语文人教版三年级下册《夸父追日 》 课件.ppt

1、25.短短的两篇，优雅的故乡，时间总是从积累慢慢平静下来，神话是我们文学天地的灿烂宝藏。你心中包含着什么神话？嫦娥，女娲，天月，后艺射击日，赛威填海，后羿射日 盘古开天地 嫦娥奔月 女娲补天 女娲造人 大禹治水.夸尔每天，精卫填海，1。理解神话和山海经的知识，积累古典汉语词汇，阅读和背诵课文。2.理解神话的意义，感受到骄傲的英雄气概。3.体验古代劳动人民的探索、征服自然的愿望和意志，培养学生的探索精神和创新能力。神话是什么，神话是利用夸张和想象力反映古代人对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解，通过超自然的形象和幻想的形式表达的故事和传说。它经常表达古代人探索和征服自然的理想。不能科学地解释

2、很多自然现象，只能通过想象来表达自己的原始理解，是在科学水平不发达的古代时代创造的。愚公移山:中国古代地理名称。作者不详。18篇，山景5篇，海经13篇。其中14部是全国时代，山海经 4部是西汉初年作品。内容主要是为了民间传说的地理知识保存了很多古代神话和传说。对古代史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究具有参考价值。矿物记录是世界上最早的相关文献。夸特是中国古代神话中跑得好的巨人。山海经提到前人考证的“波波国”或“波波国”，这个国家的人都是巨人。(。所以在茅盾的海内经中，我认为夸脱不仅是人名，还是一个部落的名字。卫遂大泽杖邓林，zh，wi，z，张，dng，正字正音，读课文，父亲和工作，每天

3、都去；渴了，想喝，喝河，喝魏；江、魏部落，北饮大泽。没到就渴死了。扔掉拐杖，变成邓林。夸脱每天，山海经海外北经，继续：入职日：欲望：脚：放弃：竞争，赛跑。赶上太阳下山的地方。想想，想。足够的，足够的。放弃。:在。关键词，邓林：名字，现在河南、湖北、安徽三省交界处大别山附近。邓林是“桃林”。每天和爸爸在一起，每天；渴了，想喝，喝河，喝魏；江、魏部落，北饮大泽。没到就渴死了。扔掉拐杖，变成邓林。夸脱与太阳竞争，跑到太阳落下的地方。他感到口渴，就去黄河、玉树喝水了。黄河、青海的水不足，去北部的大湖喝水。还没到大湖，半路渴死了。他扔掉的手杖变成了桃树。翻译，全文只有37个词，但故事情节波澜壮阔，这个神

4、话分为几幅画来炫耀？每日渴河，魏北饮大泽渴死，弃杖邓林，1。这篇短文的主要内容是什么？2.夸尔日的理由是什么？夸特抓到太阳了吗？结果怎么样？4.科长对追逐太阳的行为有什么看法？如何理解中国神话ABC的结尾？6.你觉得骄傲这个人物怎么样？你如何理解这个神话的主题？8.这个神话对后世产生了很大的影响。人们常把“夸伊勒日”和“夸特日”比作什么？9.你认为我们中学生值得学习的夸脱精神是什么？山海经是我国最早的神话之一。在这个神话中，巨人夸特敢于与太阳赛跑，最后因口渴而死，他的手杖变成了桃树。这个惊人的神话表现了骄傲的无比英雄气概，反映了古代民众探索和征服自然的强烈愿望和顽强的意志。1.这篇短文的主要内

5、容是什么？2.报价的一天原因是什么？夸特抓到太阳了吗？结果怎么样？没有抓住太阳。结果口渴死了，扔掉拐杖，变成了脊背。一年，夸父的地方发生了大旱灾，火热的太阳炙烤着大地，干涸了河水，使百姓无法生活。夸父要树立这个野心，了解太阳从东方升起的情况，抓住太阳，让它根据人们的命令更好地服务。日落表示干旱，光说大野心，大力量和气魄(积极意义)，自我-阳(负方面)，4。你认为追逐太阳的骄傲行为怎么样？5 .如何理解夸父逐日的结尾？夸特留下的手杖以天生的高想象力结束，丰富了“夸伊日”神话的意义，丰富了夸特的形象，展现了夸特的勇气追求，死了，通过为人类带来幸福的精神，让整个神话感受到了更加浪漫的魅力。链接资料：

6、“天文万，总是换新桃子(宋朝诗人王安石的夸父逐日年)“桃子符号”是挂在雕像上的桃树板，挂在门上。桃子是复仇的象征。桃子被当作村子里的邪恶神物。桃子在古代被用作美丽的象征。鞭炮声响了一岁，春风送暖到图苏。天文万户，总是把新桃子换成旧护身符。王安石夸父逐日，7。你如何理解这个神话的主题？通过神话展现出骄傲的无与伦比的英雄气概，反映了古代国民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。夸脱是不怕困难的，有勇气去探索。敢于挑战自然。爱光，讨厌黑暗。要有理想、野心、牺牲精神。勇敢、果断、非凡、意志坚强的甘为人类造福的英雄人物。6.你觉得骄傲这个人物怎么样？(理解自夸的形象)，比喻人有雄壮的抱负或巨大的力量

7、和气魄。(。陶潜元日时，郭爸爸的生日野心，乃和日赛跑一句，柳宗元元日时，君日不能窥于元，北海初昆伦跳跃。“.”夸伊尔戴伊”这个词组也用来表示自制力，但否定理解这个神话是神话，并不符合“夸伊戴伊”在本质上的积极意义。8.这个神话对后世产生了很大的影响。人们常把“夸伊勒日”和“夸特日”比作什么？9.你认为我们中学生值得学习的报价的精神是什么？艰苦奋斗，勇往直前，不怕牺牲，造福人类的父亲的精神值得我们学习。1.我们从骄傲这个神话人物身上得到了什么灵感？树立远大的理想，为了实现理想，不怕困难，不断努力！2 .东西古今的神话是“想象”的宝藏，所有人都要开采。运用创造性的想象力，扩大神话故事夸脱，选择插曲

8、，写短篇故事。夸特拄着拐杖追太阳。他到达海口时，感到舌头干了，就去喝黄河和渭河的水，河水干了他以后，口渴得没停。他还没到去喝北方大杰瑞的水，就渴死了。夸特死了，把手中的手杖扔了，这根手杖突然变成了新鲜的果树，为以后追求光明的人解渴例如：他终于跑不动了。”“阿富”跪下，甚至山在摇晃。他的脚已经起了很多水泡。他抬起头，仍然望着火球般的太阳，想起了约定如下的话。去跟太阳说清楚，我要知道他杀了多少人！”他握紧拳头，血管清晰可见。他在胸部跳动的心脏乱跳，他费力地站起来，跑到黄河和渭河的交汇处，一口气吸了所有的水。但这仍然不能满足他庞大、疲惫、口渴的身体。他真渴，舔了舔裂开的嘴唇，朝北方的大湖跑去。这篇文

9、章运用神话的笔法，大胆的想象力和艺术的夸张，塑造了自夸这个神奇的人物。大胆地写下与太阳赛跑的骄傲，最终因口渴而死，他的手杖变成桃树的故事，体现了古代民众的探索、征服自然的强烈愿望和顽强的意志。，摘要文本，课堂测试，1，每天()2，想喝()3，入社()4，hewei () 5，beiyin daze () 6，未完成()7第二，翻译以下句子，黄河、魏水的水不够，喝北大湖的水。他扔掉的手杖变成了桃仁。1，夸脱和每天，每天。2、康威部落，北饮大泽。扔掉拐杖，变身为邓林。夸脱与太阳竞争，跑到太阳落下的地方。课外阅读，京味填海，京味填海，北二百里，多树，鸟燕，吴，闻，白喙，赤脚，名“京味”(笑声)。炎帝

10、的女孩，叫女孩。东海女子，溺，故靖卫之，常题西山木石，志(音同)游于东海。长寿流出风筝，向东流入江河。 读山海经，北二百里，伊皮库罗斯山，其面貌如雨。那个名字叫自我诅咒，淹死。相反，郑伟在图解中(8)其面貌为吴()(9)文头，白喙()1，说明以下颜色的词：2，翻译以下句子。其形，谓吴、闻第、白喙、赤脚，名为“景威”。经常以东海淮西山木石为题。长寿流出风筝，向东流入江河。“穿西山的树枝和石头，经常用来填充东海，那形状像乌鸦、头图案、白口、红脚、景威。浊长江发源于吐哈山，向东流，注入黄河。北，叫，相，叫自己的名字，淹死，打包，所以，乌鸦，门，一样的“图案”，图案，形状：形状，3。揭发古代和现代的其

11、他意思词：北面二百英里，有很多山叫哲书。森林里有乌鸦的形状，头上有羽毛上的图案，白嘴，红脚，叫郑白的鸟，它的叫声好像叫自己的名字。这实际上是yandi的小女儿。有一次，女娃去东海玩，淹死了，再也没有回来，变成了郑伟新。经常咬西山的树枝和石头，用来填充东海。浊长江发源于吐哈山，向东流，注入黄河。文本表示红脚。现代中国中指赤脚。古代：今天的意思：翻译：编写神话1。夸伊尔不断的忍耐，赛威甘恰的意志，使他深切感受到愚公移山的忍耐，以及神话人物征服自然的神圣力量。不亚于时间轮飞行缓慢的步伐，瞬间人类进入22世纪，以宋祖英行路难的歌载歌载舞，对当前的环境问题皱眉头。你知道需要解决的环境问题是什么吗？1:温

12、室效应；2:白色垃圾；3:水污染；4:沙尘暴攻击。2，人的心永恒而伟大的神啊，怎么能让女娲神辛苦制造的人在灾难中生活呢？请同学们展开想象的翅膀，为拯救这场灾难重生的人类，呼唤心中的神。，泰善王府除去两座山后，傻瓜、疲惫、困倦，这睡得九千八百年，发射卫星的声音惊醒了他，他伸开双臂，揉了揉眼睛，啊，如何眨眼，树阴大地每眨一次眼，就感到眼花缭乱的木墩、沙尘暴轰鸣、荒芜、绿色，他肩膀任务的紧急傻瓜的举动再次打动了树神宝小姐，他站在空中，大手大脚地大声叫着“哇”，只见地球上出现了无数绿树成荫的大树，大地欣欣向荣。示例：种植愚公树，设置情况：1。大禹治理水灾后，鼾声如梦，这个睡眠足有九万八千年，“神舟五号”卫星的发射唤醒了他，揉眼一看，北