医学与人类文化.ppt

1、1、第二章医学伦理与人类文化，第一节中西医学伦理的差异与融合第二节医学伦理与相关领域和宗教伦理的关系，第二、第一节中西医学伦理的差异与融合，第一，中西医学伦理形成过程中思想基础的差异，第二，中西医学伦理概念向理论形态的转换过程及其结果的差异，第一，中西医学道德观念形成过程中思想基础的差异儒家以“爱”为核心的道德哲学和以“孝”为核心的家长式道德规范，道教的“重生，享受邪恶”的生命观，佛教的“保佑”“因果报应”等宗教思想，都对古代中国的医学伦理形成起着重要作用。4，古代西方社会医学伦理概念的伦理基础主要受传统犹太教、基督教、天主教和古希腊、古罗马时代的自然哲学思想西方三大宗教的影响。“上帝主管人的

2、生命和健康”、“生命的神圣原则”、“博爱和慈善”等宗教伦理，在形成西方的医学伦理和发展医学伦理方面起着重要作用。古希腊和古罗马时期的自然哲学思想中，有很多思想是医学和哲学思想相结合的产物，这些思想也成为早期医学伦理和医学伦理的源泉。5、中国古代医学伦理观念扎根于中医辩证治疗的整体医学观和方法之上，中国医学伦理侧重于医疗工作者的自身脂肪和自律，强调对医学主体的内部要求，比外部道德约束对古代西方医学伦理和伦理规范的限制和监督作用，强调对医学主体行为的限制和监督作用，试图通过将医学主体的行为约束到伦理上来实现医学治疗的存储目的。6，2，中西医学伦理向理论形态的转换过程及其结果的差异，(a)西方医学伦

3、理具有的特征：1。伦理主要表现为规范伦理和职业伦理的学术性质，学问确立的道德哲学和伦理基础主要是以道德情操论为中心的美德。7，2。建立医疗伦理的主要目的是适应变化时代医疗职业中发生的道德无序行为的调整、规范、甚至管理、社会变化和医学发展对医疗伦理的新要求。3.医学伦理作为医学和伦理的学制开始形成早期形式，并对医学领域的职业行为提供了普遍的道德制约，开始展示其科学功能。8，(2)此期间中国医学伦理学的主要特征，1 .医学伦理强调和拥护的医学科学的道德责任提升为国家的政治责任和社会责任。2.医学职业团体的诞生和发展有力地促进了中国的医学职业道德建设。3.医学伦理学的愿景扩大到了中国医学体系的巨大变

4、迁和卫生事业的发展(近现代中国医学的最大特点是西方医学的引入和由此形成的中西医医学的共存)。4.根据近代中国政治格局，直接影响的医学伦理价值取向有其自身的特点。第9，2节医学伦理与相关领域及宗教伦理的关系，第1，医学伦理与法律2，医学伦理与经济学3，医学伦理与人类学4，医学伦理与心理学5，医学伦理与社会学6，医学伦理与宗教伦理，第10，1，医学伦理与法律，现代医学伦理与法律有很多共同的兴趣。这是医学伦理向生命伦理发展的过程中必然出现的现象。这也是医学伦理突破传统和视野调整，渗透到生命科学领域的腹地，关注深层生命伦理问题的必然结果。11、医疗伦理和法律仍有学问之间的矛盾。医学伦理在对医学道德的理

5、解中形成的一些道德判断不一定是法律在自己的观点中承认和采纳的，在医学伦理中，法律不一定被认为是道德行为或道德行为。特别是随着现代生命科学的发展，生命道德问题充满了矛盾和悖论，这种矛盾和悖论很容易成为医学伦理与法律之间道德与法律不能完全统一的焦点。12，2，医学伦理与经济学、医学伦理与经济学的关系主要体现在经济、医学(卫生)和伦理学等领域之间形成的交配关系上。经济与卫生(医学)的结合，以健康(医学)领域的经济现象为研究对象的健康(医学)经济经济学与伦理的交集，研究经济领域道德现象的经济伦理也同样反映在卫生经济学与伦理的关系中。13、卫生经济伦理是这一领域的代表学，卫生经济伦理的很多部分是医学伦理

6、的首要对象，从某种意义上说，卫生经济伦理是医学伦理中日益分化的一门新兴学科。14，3，医学伦理与人类学、医学伦理与人类学的关系，两种学科都结合生物学与文化的双重意义，主要体现在对人类行为进行研究的这种共同特征上。因为在对人类生物学行为的研究中，两种学科都从文化角度完全整合，这两种学科有着密切的联系。15、人类学对人类多方面的实证考察表明，医学伦理作为学科的确立，通过有力的实证资料和理论基础文化人类学和医学人类学的研究，医学文化和道德文化在人类历史发展史上占有举足轻重的地位，这两种人类文化现象作为整个人类文化系统的重要组成部分，不仅对人类的进化和发展发挥了重要作用，医学文化和道德文化的结合也是促

7、进人类自身变化的重要因素。第16，4，对医学伦理、心理学、心理现象的研究包含了很多伦理问题，伦理学的研究包含了很多心理问题的解决。在社会生活中，一个人的行为引起的道德问题往往来自心理问题，因此，任何道德行为的制约或伦理规范的实施，必须首先对该行为者的道德心理调整或矫正。17、现代医学伦理关注的很多生命伦理，包括社会大众心理上首先遇到的问题。医学伦理学的研究将心理学整合到现代生命伦理问题的研究中，并将其作为医学伦理研究的基础和依据，将现代生命伦理问题的研究一方延伸到生命科学的内部，将另一方向社会公众的心理延伸，才能使现代医学伦理在理论和实践中都取得新的提高。18，5、医学伦理学和社会学、医学伦理

8、学现象实质上是医学伦理学的具体研究对象，也可以从社会学的角度关注，医学伦理学的研究必须依赖社会学实证研究所提供的具体资料，医学伦理学的研究可以为社会学研究提供道德判断的基础和原则。19、医疗卫生系统是包含许多领域的社会子系统，在整个人类社会系统，特别是整个科学系统中，在人类生命和健康方面占有重要地位。对整个社会系统的社会学研究经常以对其他子系统的研究作为理解整个社会系统的基础。20，6，医疗伦理和宗教伦理对宗教伦理有两种理解。第一，宗教伦理是研究宗教伦理问题和宗教道德哲学的领域，宗教伦理的主要任务是研究历史和现实中各种宗教教派提出的道德思想和伦理主张，除了解释各代表性宗教派别的宗教伦理思想外，总结、分析和评价这些宗教伦理和观点。21，另一方面，宗教伦理是指在历史和现实中以代表性宗教为代表的伦理思想和观点。从这个意义上说，宗教伦理不是分为宗教的学术形式，而是指重要宗教派中存在的各种伦理思想、观点和体系。22、宗教伦理对医学伦理的影响主要表现在基督教伦理对现代生命伦理的重大影响上。生命伦理的出现过程始于基督教对现代人生活重大变化的关注。现代生命伦理的许多原则和伦理思想是基督教生命伦理的宗教道德理论，只是现代生命伦理的理论研究和实践过程中基于现实和科学的人类文化。摆脱基督教生命伦理的神学前提。第23、3节医学伦理学的困境与未来，第一，现代生命科学的快速发展与医学伦理学理论研究与实际延迟