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文档简介
1、人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。,三字经取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”背诵三字经的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。,人之初,一年级语文下册,ch,初,人,zh,之,初:开始,之:的,人刚生下来的时候,人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。子不学,非所宜,幼不学,老何为?玉不琢,不成器
2、,人不学,不知义。,之初性善习教迁贵专幼玉器义,zhchxngshnxjioqin,guzhunyuyqy,人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。子不学,非所宜,幼不学,老何为?玉不琢,不成器,人不学,不知义。,人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。,人之初,本。性相近,相远。,xng,性,shn,善,x,习,人之初,性本善。性相近,习相远。,性:本性,善:善良,本:本来;原本,习:生长环境,远:产生差别,人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。,人之初,性本善。性相近,习相远。,人从小就要
3、好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。,苟不,性乃。教之道,以。,jio,教,qin,迁,gu,贵,zhun,专,苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。,苟:如果,如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。,教:教育,乃:就会,迁:移动;变化,道:方法,贵:最重要的,以:在于;就是,专:专心一致,苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。,要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。,人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。,子不学,非所宜,幼不学,老何为?玉不琢,不成器,人不学,不
4、知义。,子不学,非所宜,不学,老何为?,yu,幼,子不学,非所宜,幼不学,老何为?,子:小孩子,小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?,学:学习,非:不;不是,宜:合适;应该,幼:小的时候,老:老的时候,何:什么,为:有用,“少壮不努力,老大徒伤悲”,要趁视自己生命的黄金时刻。,子不学,非所宜,幼不学,老何为?,不琢,不成,人不学,不知。,y,玉,q,器,y,义,玉不琢,不成器,人不学,不知义。,玉:美玉,玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。,琢:打磨;雕刻,成:成为,器:精美的东西,知:知道;懂得,义:礼仪,只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。,玉不琢,不成器,人不学,不知义。,人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。子不学,非所宜,幼不学,老何为?玉不琢,不成器,人不学,不知义。,不力行但
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