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文档简介

1、海滨故人读后感千年一叹，回荡百年。露沙叹道：“十年读书，得来只是烦恼与悲愁，究竟知识误我，我误知识？”身置文中，读罢此句，真有如清夜闻钟。而紧接着的宗莹的论道，更使我呼吸一紧，不由得，我就想到了“井底之蛙”。是啊，男性聪明地将老子的愚民主张运用在了女性身上。被围困在封建父权、夫权城墙下的女性，与井底的蛙儿相比，又有多少分别呢？不过，井底之蛙在旁观者看来，或许是可怜的，甚至它的命运是悲哀的，可，子非鱼，安知鱼之不乐？蛙儿在井底时，并不了解外面的世界，它完全沉浸在自己的世界里，过着无忧无虑的生活，没有一点别的思想，所以一点也不觉得自己可怜。反倒若是从井里出来，见识到外面的广阔天地后，才把“悲愁、无

2、聊逐件发明了”。露莎、宗莹等人，可算是另一个娜拉了。于是，娜拉们读书之后，反而读书自苦。然则，无知而无愁耶？娜拉们不应该读书么？不禁想到人类还是原始人时，脑袋里只有生存和繁殖后代这两件事吧，这就是他们的全部生活，所以能够有多少烦恼呢。但活着究竟是为了什么呢？恐怕他们也说不出。活着似乎就是为了吃饭。为了美味的食物，为了生存与繁殖。可当今时代的人们活在这世界上，怎能只有吃饭？不同于往日的“活着是为了吃饭”，如今我们应“吃饭是为了活着”，而活着，当然还有更高的追求。 譬如追求精神食粮的慰藉，譬如读书。这就又回到读书上了。不过，读了书，知识多了，千万不要思想没有厚重，反而复杂了。其实，如文中露莎的觉悟

3、，“宛转因物，为世所称，倒不如行我所适，永垂骂名。”读了书，也要保持心灵自然原始的纯良心态。这是永恒的要求。如今的我们，尽管同露莎们生活的时代不一样，但是都是天真烂漫的青年这一点是一样的。读了一些书，便一样的开始用幻想编织起未来的自由王国，这自由王国是筑在泡泡里的。一旦这泡泡有了裂痕，一样的，世界的寂寞与人生的不幸便被我们深深地感知了，感伤与悲观的情绪于是充斥脑海。我们这个时代，已不同于露莎们的时代，那时候新女性进退维谷，辗转反侧。“刚浮出历史地表的女性”，还未建立自己的文化合法性和话语逻辑，受限于一个全新的无名、无语的生存与文化现实。谈不上是书误了她们，不过读书易自苦倒是真的。然而这也怪不得她们，只能怪那个时代。21 世纪的女性，若再读书自苦，便怪不到这个时代了。 不仅不要让书苦了你，更不要误了书。红楼一曲，蘅芜君有兰言：“只是如今并听不见有这样的人，读了书，倒更坏了。这并不是书误了他，可惜他把书糟蹋了。”就如厚黑学，以厚黑学来谋私利，就是误了此书了。人与书，人既是被动接受信息的那一方，又是具有主动性的那一方。相较人的主动性，书本的引导性是要倒退一射之地的。若谈书误了他，倒不如谈“书不误人人自误”。因而言：读书可能自苦，但知识向来是不会误真

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