3.月是故乡明

1、,月夜忆舍弟 唐杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未收兵。,戍楼上响起禁止通行的鼓声，秋季的边境传来孤雁的哀鸣。 今天是白露节更怀念家里人，还是觉得家乡的月亮更明亮。 虽有兄弟但都离散各去一方，已经无法打听到他们的消息。 寄书信询问也不知送往何处，因为天下依旧战乱不能太平。,季羡林 (1911.8-2009.7) 北京大学教授、中科院院士、语言学家、文学翻译家。生于1911年，山东临清县人。1930年考入北京清华大学西语系。1935年赴德国留学。1941年获哲学博士学位。1946年回国，历任北京大学教授兼东方语言文学系教授、系主

2、任。季羡林、金克木、邓广铭、张中行四位老先生，因为都曾在燕园居住，人称“未名四老”。四位先生实则住在未名湖的后湖，那地方叫朗润园。所以又称 “朗润园四老”。,走近作者,巍 园 点,浩 火 动 晶莹,mio gu mng chng ch,士 蒙湖 无 万,y n ru li yn qng, yn zhu pi hui,渺,篝,萌,澄,旖,澈,旎,瑞,莱,垠,顷,峨,燕,缀,提示：点击生字进入详细讲解。,徘,徊,渺茫,渺不足道,mio,渺,浩渺,篝灯,狐鸣篝火,gu,篝,篝火,萌芽,故态复萌,mng,萌,萌动,澄清,红澄澄,chng,澄,晶莹澄澈,清澈,大澈大悟,ch,澈,晶莹澄澈,春光旖旎,y,

3、旖,旖旎,风光旖旎,采旎,夜色旖旎,n,旎,旖旎,祥瑞,祥云瑞气,ru,瑞,瑞士,蓬莱,莱茵河,li,莱,莱蒙湖,海垠,无边无垠,yn,垠,无垠,顷刻,一碧万顷,qng,顷,万顷,峨眉,峨冠,峨,巍峨,燕赵,燕国,yn,燕,燕园,连缀,牵缀,zhu,缀,点缀,徘徊不定,pi,排,排徊,徊翔,徊旋,hui,徊,徘徊,徘回,燕,读一读下面的句子，看看你有什么发现？ 我现在已经年近耄耋，住的朗润园是燕园胜地。,.,注意加点字的读音！,【徘徊】 【萌动】 【旖旎】 【巍峨】 【耄耋】 【点缀】,指老年；高龄（耋：七八十岁的年纪）。这位耄耋老人须发皆白，红光满面。,在一个地方来回地走。,形容山或建筑物的

4、高大雄伟。,柔和美好。,试着把词语和意思连起来！,加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。,（事务）开始发生。,【恍然大悟】 【烟波浩渺】 【乐此不疲】 【碧波万顷】 【离乡背井】 【相映成趣】【美妙绝伦】,形容非常美好，没有什么可以比得上的。,形容水面或天空或草原一片碧绿或碧蓝，广阔无际。,因喜欢做某件事而不知疲倦，形容对某事特别爱好而沉浸其中。,形容水面辽阔。,离开家乡；到外地去。,二者互相衬托，显得更有情趣。,形容一下子明白过来。,再读课文，想一想课文写了什么？,这篇课文回忆了童年记忆中的故乡月景和月下玩耍的趣事，以及离开故乡后在世界各地漂泊看到的无数美景和月亮。,作者是怎样表达自己对故乡的

5、思念之情的？,每个人都有个故乡，每个人的故乡都有个月亮。人人都爱自己故乡的月亮。,第一自然段有什么作用？,开篇点题，点明主旨：爱故乡。开头简洁、自然。,但是，如果只有孤零零一个月亮，未免显得有点儿孤单。因此，在中国古代诗文中，月亮总有什么东西当陪衬，最多的是山和水，比如“山高月小”“三潭印月”，不可胜数。,三潭印月,“山高月小”出自苏轼的后赤壁赋。意思是说从山下望去，山高高耸立，天上的月亮小而明亮。形容夜景的气势。“三潭印月”是西湖十景之一，风景秀丽，景色清幽，享誉中外。,以后到了济南，才见到山，恍然大悟:山原来是这个样子啊！因此，我在故乡望月，从来不同山联系。像苏东坡说的“月出于东山之上，徘

6、徊于斗牛之间”，完全是我无法想像的。,为什么作者无法想象“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”？,因为作者的家乡在山东西北部大平原上。小时候从来没有见过山，不知道山为何物，所以无法理解诗句描写的景象。,两句出自苏轼的赤壁赋，意思是说明月从东山上升起，徘徊在北斗星与牛郎星之间。诗句生动形象地描绘出了柔和的月光似对游人极为依恋，脉脉含情。,在我这个小孩子眼中，虽不能像洞庭湖“八月湖水平”那样有气派，但也颇有一点儿烟波浩渺之势。,“八月湖水平”出自孟浩然的临洞庭湖上张丞相。“八月湖水平，涵虚混太清”意思是说洞庭湖八月水势大涨，与湖岸相平，包容着天空的倒影，远处天水相连，混而难辩。诗句写出了洞庭湖汪洋浩荡

7、，一望无际的壮观景象。,作者回忆了幼年时在故乡的哪些趣事?,写了两件件趣事：第一件事是躺在坑边场院的地上数星星；第二件事是在古柳下面点篝火，摇树捉知了。,故乡苇坑里那个平凡的小月亮,我当时虽然还不懂什么叫诗兴，可觉得心中油然有什么东西在萌动。,作者当时“心中油然有什么东西在萌动”？,作者看到天空中的明月，清光四溢，看到水中的月亮与之相映成趣，心中萌动的一定是对明月的赞美，是对家乡的歌颂。,在这期间，我曾到过将近三十个国家，看到过许许多多的月亮。在风光旖旎的瑞士莱蒙湖上，在无边无垠的非洲大沙漠中，在碧波万顷的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到过月亮。,排比,不管我离开我的故乡多远，我的心立刻就

8、飞回去了。我的小月亮，我永远忘不掉你!,这段话是怎样表达感情的？,这段话通过世界各地的月亮与故乡的小月亮作对比，表达自己对故乡的思念之情。,我现在已经年近耄耋，住的朗润园是燕园胜地。夸大一点儿说，此地有茂林修竹，绿水环流，还有几座土山点缀其间，风光无疑是绝妙的。,朗润园,朗润园的荷塘月色,每逢望夜，一轮当空，月光闪耀于碧波之上，上下空蒙，一碧数顷，而且荷香远溢，宿鸟幽鸣，真不能不说是赏月胜地。,作者为什么更喜欢故乡的小月亮？,月是故乡明,本文是怎样表达对故乡的思念之情的？,（1）通过对故乡的月亮及月下趣事的描述，表达了对故乡的思念之情。 （2）拿世界各地见到的月亮与故乡的月亮作对比，表达对故乡

9、的思念。 （3）直抒胸臆，表达对故乡的思念。,回忆 故乡与童年,月 是 故 乡 明,数星星 点篝火，摇知了 望月游玩,离开故乡,世界各地的月亮 燕园赏月胜地 （燕园的月亮）,比不上故 乡小月亮,这篇课文回忆了童年记忆中的故乡月景和月下玩耍的趣事，以及离开故乡后在世界各地漂泊看到的无数美景和月亮，通过故乡之月与他乡之月的对比，表达了对故乡之月的喜爱，抒发了浓浓的思乡之情。,海上生明月，天涯共此时。 唐张九龄望月怀远 举头望明月，低头思故乡。 唐李白静夜思,拓展延伸,描写月亮的诗句,一、加点字读音有错误的一项是（ ）。 a.渺小（mio） 篝火（gu） 萌发（mng） b.澄清（chng） 清澈（

10、ch） 莱茵（li） c.旖旎（n） 祥瑞（ru） 无垠（yn） d.顷刻（qng） 巍峨（） 燕山（yn）,c,课堂演练,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,二、阅读划线句子，联系前后句意，写出四字词语。 （1）最多的是山和水，什么“山高月小”“三潭映月”等等，数也数不完。（ ） （2）以后到了济南，见到山，一下子明白了，山原来是这个样子的。（ ） （3）我在故乡只待了六年，以后就离开家乡到外地，漂泊天涯。（ ）,恍然大悟,不可胜数,背井离乡,三、品读古诗，完成练习。 月夜忆舍弟 【唐】杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达

11、，况乃未休兵。,月亮明明普天之下是一样的，但诗人为何偏偏说“月是故乡明”？ _,因为故乡的月亮包含着乡情。,另外还有：襁褓：不满周岁。孩提：两至三岁。始龀、韶年：男孩八岁。总角：幼年泛称。垂髻之年：指儿童。黄口：十岁以下。幼学：十岁。舞勺之年：十三至十五岁 志学：十五岁。舞象之年：十五至二十岁。弱冠：二十岁。而立之年：三十岁。不惑之年：四十岁。知天命、知非之年：五十岁。耳顺、花甲之年：六十岁。古稀之年：七十岁。杖朝之年：八十岁。耄耋：八十、九十岁。期颐：百岁之人。始龀、髫年：女孩七岁。金钗之年：女孩十二岁豆蔻年华：女子十三岁 及笄：女子十五岁。碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。桃李年华：女子二十

12、岁。花信年华：女子二十四岁。标梅之年：出嫁,从很小的时候起，对中秋节最深刻的印象，就是一个 “圆”字月饼是圆的，苹果是圆的，葡萄是圆的，酒瓶是圆的，月亮是圆的家更要团圆。就连中秋节全家聚餐，餐具都要细心挑选，挑没有残的碗，选圆形的盘子，摆放在圆的饭桌上，图个圆圆满满的吉利。那时候，圆，好像就是过中秋节的企盼。 长大到了外地工作，每逢中秋节，只要能够回家，总要赶回老家过节，满足母亲团圆的愿望。看到我节前赶回家，母亲就会眉开眼笑，第一句话准是:“老大赶回来了，这回好了，咱家又过个,母亲心中的月亮,团圆节。”可见这“团圆”二字，对于作为家庭轴心的母亲，该是多么重要。我甚至于隐约地觉得，只有全家团圆了

13、，这中秋节才属于母亲。否则，月饼再甜，水果再多，饭食再丰盛，美酒再醉人，月亮再圆润，都跟她没有关系，这时，反而让她更思念远方的我，后来思念中又增添两个下乡的弟弟。就是为了让母亲心中，这颗圆圆的皎洁月亮，在中秋节这天更明亮，我总是一年又一年，匆匆忙忙地奔回家过中秋节。 父亲曾经告诉我说，我在异乡流放的那些年，母亲知道我中秋节回不了家，她总是在节前几天催促父亲，从邮局寄几块月饼给我。尽管在当地也有月饼卖，同样的香甜，同样的精致，但是在母,亲的心目中，只有吃到家乡的月饼，她的儿子才是在她身边过节。千里迢迢寄来的月饼，在我看来，分明是母亲的心啊。真难为母亲啦。 其实，我又何尝不想回家呢？我又何尝不想团

14、圆呢？只是身不由己呀。无数个中秋的夜晚，在远离亲人的地方，摆上父母寄来的月饼，常常是不忍心切开，先看看这个中秋夜晚，月亮圆不圆亮不亮，如果夜晚月亮又圆又亮，这才把月饼切开吃。倘若这中秋的月亮，被阴云严严遮住了，看不到那圆圆“玉盘”，我就把月饼视为月亮，观赏一两天才切开吃，想以此慰藉远在家乡的母亲。我冥冥中相信，此刻的母亲，会知道儿子的心意。,后来，渐渐习惯这中秋离别，再后来，慢慢父母相继地逝世，这中秋夜晚的月亮，是阴是晴是圆是缺，我似乎已经不再注意。就连这中秋月饼，好像也是可有可无，更没有当年过中秋节时，那股勃勃的心劲儿。这时有人提到中秋节，我总是“噢”地应一声，表示知道要过节而已。再后来，自

15、己到了父母在世时的年纪，每逢中秋节的夜晚，偶尔仰望高远太空，随便地瞅上一两眼月亮，至于月亮的境态如何，我已经全然没有兴趣。 这时才真正地明白，天上的月亮，就是面高悬的明镜，照着人间万事万物。月亮本身都有阴晴圆缺，何况被月亮照着的人呢？想到这里，一切烦恼忧伤，荡然无存。心境如一片月光似的纯净。,从此不再在意人间的冷暖厚薄，只想着生活过得像中秋月亮，年年如期地来，年年如期地去，哪怕被云遮雾蔽，都永远是从从容容地放光。中秋的月亮啊，不属于母亲，却属于了我。我没有母亲那么多的牵挂，就越发觉得月亮也是这般地平常，跟人生一样圆缺明暗全都自然。 母亲走了许多年了，如今我还过中秋节，不过没有从前隆重。有时中秋想起赏月，在自家楼舍阳台上，随便走走看看月亮，不管今夕是圆是缺，眼前总会出现母亲的身影。仿佛母亲总算有所领悟，此时来告诉她的儿女:“世界上的一切事情，都不可能总是不变，就如同中秋的月亮，时阴时晴时圆时缺，这才是真实的月,亮。你们万万不可再