西方哲学史完整版

1、第一章苏格拉底的前辈，第一，米利都学派，(1)塔莱斯1，自然科学家，(1)天文学家2，商人，3，哲学家，(1)万物的开始，(2)宇宙创造论，(3)万物的生命论，(b)anakeshimand他是泰勒斯的学生，是世界上第一个绘制全球地图的人。1、万物之始万物之始是没有注意到的“无限者”。2，宇宙的生成论，(3)亚纳克西尼1，万物的开始阶段2，宇宙生成论的稀薄和凝结物，火，土，气体万物，2，毕达哥拉斯学派，1，数学集团2，宗教团体，(1)宗教教义(2)3，在政治团体，4，哲学团体，毕达哥拉斯看来，米利都已经提出了构成一切的原始物质或物质，但特殊的东西是如何从这个单一的原始物质中分割出来的呢？什么力

2、量使它与众不同，使世界变得如此和谐有序？他们都谈论无限的物质或材料，但缺乏使他们具体的形式。形式意味着限制，限制在无限(材料)中的使用。毕达哥拉斯注意到自然事物服从一定的数学比例关系，数的规律，然后认为数字先于一切事物，万物形成的“泛形”是万物的总和，是万物的根本。有数字才有几何点，有点才有有线、面、立体，有立体才有火、气、水、土这四个要素，万物构成，所以事物优先。自然界的所有现象和规律都必须服从“数的调和”，即数的关系。第三，爱非斯都学派赫拉克利特，第一，永生之火这个世界像一切存在，不是由任何神或任何人创造的；它会成为永远活下去的火球，在一定的速率下燃烧，在一定的速率下消亡。”，2，一切都在

3、流动，什么都没有“我们踏进同一条河，我们也不存在”柏拉图：他主张人不能两次进入同一条河，把存在的东西比作一条河。3.相反的统一是“相反的东西结合在一起，不同的东西构成最美丽的和谐。“战争是万有之父，也是万有之王”。(。第四，爱莉亚学派，爱莉亚学派的创始人是色诺芬尼。集大圣人是巴玛尼德；开发者是吉诺。咏叹调学派超越了多变的感性，努力用理性寻找普遍和稳定的根本。他们否定感性世界的真实性，否定运动和多样性，试图在物质世界之外创立他们的本论，为探索本原开辟了新的道路。(a)巴门尼德巴门尼德的代表作论性质分为两部分。1、真论“存在”是万物的原生(1)关于“存在”的三种观点存在是不存在的，不存在的人一定存

4、在；存在存在或不存在。也就是说，存在与不存在的人相同或不同。存在不能存在，不能不存在，存在不能存在。(2)“存在”的四个特征：永恒唯一性、静态的超感2、意见论现象学的建立、(2)吉诺1、论证的前提(1)时间和空间可以无限地划分；(2)任何可能陷入矛盾的人都不是真的。2，4个论证(1)阿基里斯蔡斯海龟(2)二分法(3)飞翔矢量(4)运动场，5，姆佩多克，1，理论界(1)米利都学派唯物论(2)巴连接被创建，分离被移除。四个结合是由不同的比例组成的，创造不同的东西，构成一切。，3，为什么爱恨是动机四件事的结合和分离？银裴廓德认为是“爱”和“恨”。爱的协调力量毕达哥拉斯憎恨矛盾的力量赫拉克里塔四种在爱

5、和恨的作用下以不同的比例混合在一起，从而产生了由我们在世界上发现的各种变化组成的复合物质。VI，anakh萨哈拉，1，sid(西德)说，基西(1)定义了一些微小的物质粒子，这些粒子的性质跟种子所构成的一样。(2)特征是永恒的，不是创造的，不是消灭的。(。性质和数量都是无限的，每个事物都有自己的物种。2、NUS说，驾驶员anake事故这种种子本身不会移动，种子外的一种“NUS”或“心”与种子生成相结合和分离形成了一切。7，德穆拉克利特，1，原子和空万物的原生(1)理论来源米利都学派以利亚学派，(2)原子的特征，即所谓原子，希腊语的原义，是不可分割的。具有以下特征：不可分割。不能破坏；永恒的运动形

6、状：多种多样；大小：大和小；数量：无限制；特性：同(3)空虚是原子运动的地方，原子，2，宇宙论下落冲突漩涡原子聚集万物，德穆拉克利特追求物质生活中的满足和适度，心灵的平静，主张合理的幸福主义合理的物质享受和心灵的宁静。3，认识论(1)影像论(2)协议论，4，幸福论，第二章雅典哲学的繁荣，当时的文学艺术成就如下：三大悲剧作家：被埃斯库罗斯束缚的普罗米修斯(英雄悲剧)索福克勒斯俄狄浦斯国王(。也有叫“喜剧之父”的阿里斯多芬。雕刻金星，掷铁饼等。第一，智者派，公元前5年4世纪希腊一个有薪职业教师的总称。伊利亚学派的理性主义和绝对主义对立的智者派的特点如下。(1)感觉主义强调感官认识，提出“知识就是感

7、情”。(2)相对主义每个问题都有相互对立的一面。(3)怀疑论者无法获得可靠的知识。代表：1，蛋白质组蛋白质组学的名言：“人是万物的尺度”，2，歌利亚歌利亚的主要着作是自然或不存在。在这本书中，他以出色的论述论证了三个非常荒唐的哲学命题。(1)无物存在他使用反证法，假设物存在，只有三种可能性：存在、不存在、同时存在或不存在。(2)不知道存在的主要原因是，思想都不是真实存在的，所以思想存在或未知。(。(3)不能用语言表达的主要原因是感觉到感情，语言不能向别人表达自己的感情。(。第二，苏格拉底(公元前469年399年)，苏格拉底来自雅典，他一生都不教年轻人哲学，不说教，在辩论中度过。在反对雅典的民主

8、政治的审判下，于公元前399年被判处死刑，享年70岁左右。苏格拉底在公元前399年研究天文学，腐化青年，信奉神灵，被处以死刑，1，Skopostheorie在苏格拉底看来，世界支配它，并有权力这样做。其力量就是“善”或“目的”，一切的存在和发展都是以一个目的、完成性和对一切的追求而存在的。自然哲学万物是由什么构成的？苏格拉底为什么产生这样的东西。这种目的最终是上帝的目的反映在事物上，世界上的一切都是上帝按照自己的意愿安排的。正是因为上帝的力量，才把世界上的东西设计得如此完美有序。2，美德理论，研究自然研究院。苏格拉底实现了古希腊哲学史从自然哲学到人文的转变。使苏格拉底成为伦理的奠基人。苏格拉底

9、认为生活的目的是在道德上追求“完美”，并提出“美德是知识”。他的伦理学说的根本特征是道德与知识相结合，道德行为必须来自知识的基础和知识。一句话，善从知识，恶从无知。3、3、方法论、概念论苏格拉底深信，明智的党真理批判的相对主义能够实现人们可信的知识，他的首要任务是明确一个人如何实现可信的知识，这种方法是合理的助产士。理性的助产士，包括讽刺、助产、归纳、结论或正义的四个方面，通过揭露彼此意见中的矛盾来寻找真理，已经知道人类从个别到一般的过程。“有两件事完全属于苏格拉底。这是归纳论证，也是一般定义。”亚里士多德。第三，柏拉图(公元前427年347年)，柏拉图是教育学院的Academy，柏拉图：古希

10、腊哲学家。苏格拉底的学生，亚里士多德的老师。1，直线理论(1)理论来源：赫拉克里塔的“变化”理论地壳事物的运动变化，因此不能成为哲学的研究对象；因为巴门尼的存在论才是不变的真正真理，所以才是真正知识的对象。毕达哥拉斯的数论万物模仿了数。苏格拉底的概念理论和目的论。关于概念论的继承：苏格拉底：概念概念是事物的本质、共同的自然、普遍的和永恒的；个别的事物只是概念的表现。柏拉图：概念不仅是思想的范畴，而且存在于人心中，与事物和人心无关的现实，它被称为“理念”。所有理念构成了客观独立存在的世界，即理念世界。这是唯一的现实世界。关于目的论的继承：哲学是特定事物追求的目的。理念世界本身也是目的论的体系。善

11、是最高理念，是其他理念追求的目的。宇宙的最高目的，各种理念形成了在善的支配下组织起来的现实世界。哲学的任务是利用逻辑思维把握这个理念世界的本质和内在秩序。(2)理念的特征性原初性、永恒性、绝对性、客观性、目的性单一性和多数性，(3)以理念和具体事物或理念世界和感性世界的关系为母题，理念是对个别官能事物的判别式，官能个别事物是其母本，事物存在的原因是对理念的摹写。有句话说，个别的事物被理念分开存在。工匠说和模仿的除了在想法和个别事物之间添加一个制作者以外，个别事物是以工匠理念为基础制造的。2，认识论柏拉图坚决反对智者派的观点。他确信存在不变的普遍真理，人类的理性也能掌握它们。柏拉图认为真理的对象

12、是理念，只有依靠理性才能知道它，因此他认识论中最重要的特征之一是贬低感性在认识中的作用。(1)灵魂轮回论、灵魂轮回论是柏拉图认识论的基础。(2)以上柏拉图认为认识是回忆，记忆是在外界事物的刺激和影响下灵魂唤醒其固有理念的过程。3，理想国，理想国本质上是斯巴达奴隶主义贵族阶级在雅典的理想化。斯巴达自然景观，斯巴达人自古就喜欢战争，他们的生活方式是世界闻名的，受到柏拉图和希特勒的喜爱。有三种住在斯巴达的人：希洛人、费里奥齐人和斯巴达人。斯巴达妻子送丈夫上战场的时候，大部分人都有带着胜利的荣耀回来的话！否则就让别人拿盾牌把你抬回家。阿拉伯人的亚里斯图德河的图片，论及300个斯巴达战士的静止照片、4、

13、亚里士多德(公元前384年322)、亚历山大大帝、马其顿王国君王和亚历山大大帝(公元前356年323年)。他出生在马其顿首都费拉。他容貌俊秀，善于打猎。13岁、16岁的老师，包括亚里士多德在内，跟随他父亲腓力二世学习了战略战术。年轻的亚历山大和父亲一起征服希腊时，指挥马其顿军队的左翼，歼灭了著名的底比斯神圣军团。公元前336年，腓力二世遇刺身亡，登上王位。他迅速控制国内政局，平定了暴乱的北部，镇压了希腊城邦的起义。公元前334年，3万步兵和5000水兵，160艘战舰进行了入侵亚洲和非洲的远征，历时10年。公元前333年10月，马其顿和波斯正式开战，历史上称为伊苏斯的战争。波斯军队战败俘虏了约1

14、0万步兵，以及大流士三世的母亲、妻子和两个女儿。马其顿军队的伤亡人数约为5000人。亚历山大把征服的目标定在腓尼基，这个地区有两个西顿和杜罗，西顿不战而降，不久也被杜罗占领。后来，亚历山大大帝摧毁了这个城。(。亚历山大再次率领军队进入埃及，后来亚历山大大帝在埃及建立了伟大的亚历山大城。(。大帝向其他古代文明发祥地古巴比伦北部挥军，途中他们遇到了战败重组的波斯军队，公元前331年，双方开战，高加米拉战争被波斯大军攻陷，损失惨重，马其顿军队只有几百人。皇帝大流士又逃跑了。亚历山大进军巴比伦，跟埃及一样，没有反抗。亚历山大大帝越过巴比伦，占领了波斯帝国的首都波斯波利斯。亚历山大进入卡斯蒂利亚(安息)

15、的时候，大流士三世于公元前330年夏天被卡斯特里亚的总督巴苏斯杀死。古波斯帝国和阿切梅尼德王朝灭亡后，亚历山大成为波斯的统治者。大帝几乎没有抵抗，占领了现在的伊朗、阿富汗、巴基斯坦和印度北部地区。亚历山大的军队到达帕米尔高原，他不再向东走，而是向南征服了印度。公元前324年，亚历山大大帝返回故乡，大帝摆脱了以往的生活，变得很不合适，终日沉迷酒色，一年后去世，享年只有33岁。亚历山大死后，这个帝国解体，在帝国的故国长期混战后，形成了一群希腊化国家，以托勒密王国、塞琉西王国和马其顿王国为主轴。亚历山大大帝钢铁，导演：奥利佛斯通主演：科林法雷尔安吉丽娜茱莉亚安东尼霍普金斯，第一哲学形而上学“形而上学

16、”源于metaphysics物理学，在欧洲哲学中，metaphysics是指研究宇宙实体(实体)问题的学问，我们具体的科学“什么是什么，为什么是”？形而上学是什么意思？单击简单地说，“是”是什么意思？亚里士多德的观点是，一种东西存在于所有的特性“下”(实体)，而不是某个特定性质的总和，其性质属于其上。就是实体，即“本身”或“照原样”，是形而上学的研究对象。因此，亚里士多德说，形而上学是“研究存在的科学”。2，本体论大体上在不同时期对实体有三种理解：个别事物本体论、形式本体论和新实体论。(1)每个实体都属于亚里士多德的早期思想，是亚里士多德在范畴文章中论述的实体的观点。(。亚里士多德首先指出，实体必须具有的三个主要特征：“没有主体”、“不在一个实体内”、“一成不变”、“一个人”或“一句话”，以及所有事物都是实体。，(2)随着实体形态亚里士多德深入探究个别事物产生的原因，他对实体的理解发生了变化。他相信事物产生和存在的原因有四个。也就是说，物质是由什么形成的，砖和木石米利都学派形成的，根据