郑伯克段于鄢课件

1、郑伯克段于鄢,春秋战国是个战火纷飞的时代，群雄争霸。各诸侯国对外要防范他国的进攻，对内也要维护政权的稳定，这就导致了统治者内部出现了非常残忍的尔虞我诈、互相倾轧的矛盾冲突。郑伯克段于鄢，就是春秋初期发生在郑国的一个历史事件。,背景资料,解 题,郑 伯 克 段 于 鄢,主人公,事件,地点,（1）郑伯，指下文的郑庄公，郑为姬姓伯爵之国，故国君称伯。公是诸侯国国君之通称。 （2）克，战胜、打败。今有“攻克”、“战无 不胜，攻无不克等用法。 段，指下文的共叔段，即郑庄公的弟弟。 （3）于鄢，介词结构。鄢，地名，其地在今 河南省鄢陵县境内。,人物结构示意图,郑桓公,郑武公 （妻：武姜）,公 庄,共叔段,

2、初，郑武公娶于申，曰武姜。 初,开初。 谥号,国君死后，给他一个号，叫谥号，武是其谥号。 申：姜姓之国。 古人的婚姻：同姓不婚,生庄公及共叔段。庄公寤生 ,惊姜氏，故名曰“寤生”。遂恶之。 寤，本指睡醒。晋代杜预的注，唐代孔颖达的疏均讲为睡醒了生 。 史记郑世家里有“生之难”的记载，与此相合，能够作为佐证，也符合原著的意思。,“寤生”有三说： 一说是姜氏在睡梦中生下儿子； 一说是庄公出生时是倒着生的； 另一说是庄公生下来就睁开了眼睛。 寤：说文：“寐觉而有信曰寤。”本为“睡醒”。 这里通“牾”，说文牛部：“牾，逆也。”,“寤生”解释,爱共叔段，欲立之。亟(q)请于武公，公弗许。 亟：屡次。请；

3、动词，请的直接宾语即立共叔段这件事，承前省略。 及庄公即位，为之请制。 及庄公即位：这是表时间的状语。为之请制：主语“姜氏”省略。为，介词。请求制这个地方。制，又名虎牢，在今河南省巩县东。,公曰：制，岩邑也，虢叔死焉，他邑唯命 。 岩邑即险邑。史记：“虢叔恃地势险峻，傲威不逊，武公的父亲桓叔灭之。” “唯命”是“唯命是听”的省略。 “唯是” 宾语前置，是一种凝固格式，表示强调，唯听命。成语“惟利是图”，以及“唯马首是瞻”等都属这种结构。,虢周代国名。有东、西、南、北四虢 。 东虢。周文王弟虢叔所封之地,在今河南省荥(xng)阳,公元前767年为郑所灭 西虢,周文王弟虢仲的封地,在今陕西省宝鸡东

4、,公元前665年为秦所灭 南虢,周平王东迁,西虢徙于上阳,称南虢,春秋时灭于晋 北虢。虢仲后代的封地,在今山西省平陆县,请京，使居之，谓之京城大叔。 京：郑国地名，在今河南荥阳县东南 大，同“太”。大叔：对段的尊称。 请京，主语是姜氏。使居之，主语是郑庄公。谓之，无主语，其逻辑主语是社会上的人们另一点，谓之，是说社会上人们这么称，或这么认为。唐代孔颖达说：“以宠禄过度，时呼为大叔。”,祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。” 都：指都邑，城：指城墙，这是两个词。 雉：古代计算城墙面积的单位。长三丈，高一丈为一雉。 礼记坊记：“古制国不过千乘，都城不过百雉。”,先王之制，大都，不过参国之一；中，五之一

5、；小，九之一 。 先王；指周代开国的君王文王，武王。先王之制：先王所立下的制度。 大都不过参国之一：大的都邑的城墙不能超过国都城墙的三分之一。请注意： 这里的国不是指国家而是指国都， 参同三，用为动词，指将国都三等分。参国之一，就是指参分国有其一，也就是国都的三分之一。,今京不度，非制也，君将不堪 。 公曰：姜氏欲之，焉辟害 。 郑庄公称其母为姜氏，是当时一种习惯的称法，如，晋赵盾称其母为“君姬氏”。 焉：疑问代词，哪里。这里“焉”表示反问，没有实义，所以也有人把它看成疑问副词。 辟：同“避”。躲避，躲开。,对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也；蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？

6、” 何厌之有：即有何厌?厌，满足。为了表示强调，将宾语“何厌”提到动词“有”的前面，之：代词，复指“厌”。 滋蔓，同义连绵词。 所：处所，地方。,公曰；多行不义必自毙。子姑待之。 不义：不义的事情。 毙：踣b也。摔跟头，自己摔跟头， 既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。 既而：不久。 鄙：边境之邑，这是它的本意。今天我们说“鄙人” “鄙意” “鄙见”，鄙是一个谦词，是从本义引申来的。 贰：两属，即既臣属于郑庄公，又臣属于共叔段，贰属与专属是相对的。凡专属于某，后又再属于某，就叫贰，北鄙、西鄙本属于庄公，现叔段令其臣属于已，则一地有二主，要两边纳贡赋。对新臣属的就是“贰”。,公子吕曰：“国不堪贰，君将若

7、之何?欲与大叔，臣请事之，若弗与，则请除之，无生民心 。” “若何” 是一个固定格式，把怎么办?若之何?把(拿)这种情况怎么办?也就是怎么处置。 公曰：“无庸，将自及.” 无：通毋，表示禁止的副词，是“不要”的意思。无庸：不用，即用不着。 将自及，(段)将自己赶上灾祸，注意“及”这个动词：在左传里用及，不指出宾语，大多是指“及于祸”、 “及于难”。,大叔又收贰以为己邑，至于廪(ln)延。 贰，名词，指上面讲的两属的西鄙、北鄙。廪延，地名，在今河南延津县北。 子封曰：“可矣，厚将得众 .” 子封就是上面讲的公子吕，子封是他的字。 厚：势力增强。 得众：得到众人的支持。 公曰：“不义，不暱，厚将崩

8、.” 昵，亲近，亲附。,大叔完聚，缮甲兵，具卒乘。将袭郑，夫人将启之。 完：指修筑城郭，完有坚固的意思。 聚：指聚集粮食。聚的本义指聚集人。 缮，指修补铠甲、武器。甲：指铠甲。兵：兵器。 具：备，足。卒乘：指战士。步兵叫卒，车兵叫乘。 夫人：指姜氏，启之：启指开城门，启的本意就是开门。“之”指叔段。,公闻其期，曰：“可矣。”命子封帅车二百乘，以伐京，京叛大叔段。 帅：率领。 乘：指车队组织的单位，春秋时多以车战。车一辆叫一乘，据说一乘有甲士(戴盔甲的士兵)三人，步卒七十二人。这里用的是“伐”，那是大张旗鼓的正式讨伐。 段入于鄢 ，公伐诸鄢 。 诸：是“之于”的合音词”。之：指共叔段。 五月辛丑

9、，大叔出奔共。 叔段奔共：败逃曰奔。奔：逃。共，国名，春秋时一小国，在今河南辉县，后成为卫的地方。,遂寘(zh)姜氏于城颍(yng) 。 城颍；在今河南临颍县西北。 寘：音义同置，安置。 而誓之曰 ：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。 黄泉：指地下，死后之地。及：赶到，赶上。无：表禁止的副词，不要。,颖考叔为颍谷封人 封人，管理边疆的官员。礼记中就有封人这种职责的记载。古代常用“人”、“ 丁”这种称呼来表示某种职业、官吏所从事的工作的职责，在工作性质的后面再加一个“人”字或“丁”字，如“封人”、“鼓人”、“庖丁”等等。 闻之，有献于公 。公赐之食，食舍肉 。,公问之。对曰：“小人有母，皆尝小人

10、之食矣，未尝君之羹。请以遗之。” 羹，带汁的肉。 遗：送。 公曰：“尔有母遗，繄(y)我独无 ！” “繄” ：句首语气词，表示仅有、唯有的意思。或曰叹声。 颍考叔曰：“敢问何谓也 ？” “敢”是谦词，意思是从地位上说不该这么问。有大胆，冒昧的的意思。,羹在上古对于贵族来说，就是指的肉。所以这里上文说“肉”，下文说“羹”，实际是一回事。但要注意：这个词的词义在汉语中有发展变化，在上古指“带汁的肉”（主要指固体），而在中古则指的“带肉的汁”（主要指液体）。所以中古与“汤”组成同义词：羹汤。如唐代王建新嫁娘诗：“三日入厨下，洗手做羹汤。未谙(an)姑食性，先遣小姑尝。”羹汤同义词连用。,羹,公语之故

11、，且告之悔 语：告，这里是带两个宾语的动词， 对曰：“君何患焉 ？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然 ？” 患，忧虑，发愁。 焉：于此，就是对这件事。 阙：通“ 掘 ”。国语吴语：“阙为深沟，通于 商鲁之闲。” 韦昭 注：“阙，穿也。”,公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融 。”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄 。” 赋：赋诗。 泄泄y：和乐貌，内心舒畅的样子。杜预 注：“泄泄，舒散也。” 遂为母子如初 。,书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟 ，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也 。 君子曰 ：颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。诗曰：“孝子不匮，永锡(c)尔类

12、。”其是之谓乎？,孔子成春秋,而乱臣贼子惧, 所谓“春秋笔法”，也叫“春秋书法”或“微言大义”，是我国古代的一种历史叙述方法和技巧。是孔子首创的一种文章写法，即在文章的记叙之中表现出作者的思想倾向，而不是通过议论性文辞表达出来。 春秋笔法作为中国历史叙述的一个传统，来源于据传春秋。春秋，鲁国史书。相传为孔子所修。经学家认为它每用一字，必寓褒贬。,春秋笔法,历史上，左丘明发微探幽，最先对这种笔法作了精当的概括：“春秋之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非贤人谁能修之？”（译文：春秋的记述，用词细密而意思显明，记载史实而含蓄深远，婉转而顺理成章，穷尽而无所歪曲，警诫邪恶而褒奖善良

13、。如果不是圣人谁能够编写？） 由于孔子编写春秋，在记述历史时，暗含褒贬，行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但是却通过细节描写，修辞手法（例如词汇的选取）和材料的筛选，委婉而微妙地表达作者主观看法。后世作者为了阐述孔子的思想，撰写了专门的著作以解释春秋的内在涵义，特别是其中涉及礼的一些细节。 以术而作,郑伯克段于鄢,武姜偏爱,郑伯纵弟,郑伯克段,书论此事,母子和好,武姜恶庄公，爱公叔段,武姜为子请封,公叔段败逃,段得寸进尺，不敬兄 郑伯欲擒故纵，失教弟,颍考叔献策 母子和好 评颍考叔,公元前722年，在郑国统治者内部发生了一件骨肉相残的事件，春秋做了如下记录：“郑伯克段于鄢”。而专门阐释春

14、秋的史学巨著左传则对这六个字有这样长长一段的具体精彩注释，它包含着事件的起始，事件的曲折过程，还有各种议论和讨论以及事件的结尾和评论等等，可以说是一相当完整的叙述式的故事。,作品欣赏,初读：看一个曲折生动的故事,郑伯克段于鄢是一篇标准的记叙文。 序幕：庄公寤生，姜氏欲立共叔段，挑起了对 君位的争夺。 开端：庄公继位，姜氏为共叔段请制、请京。 发展：共叔段扩展势力，一直到廪延。 高潮：共叔段准备袭击郑都，姜氏将为内应。 结局：大叔失败出奔共，庄公将姜氏安置于城颖。 尾声：颖考叔献计，庄公母子隧中相见。,初读：看一个曲折生动的故事,作品欣赏,再读：品一组个性鲜明的人物,本文围绕郑庄公与共叔段争权这

15、一中心，将人物置于尖锐复杂的矛盾冲突中，成功地刻画出人物的性格特征。,阴险狠毒，老谋深算，冷酷狡猾，奸诈虚伪。,1）郑庄公,姜氏为共叔段请求封给制这一地方，庄公因制是险要之地而不给，可见其精明，深知其利害关系，“制岩邑也，虢叔死焉，他邑唯命。”据说虢叔恃险不修德政，被郑武公所灭，话中所含杀机，姜氏未必可知。求制不得而求京，这也在庄公意料之中，可见其老谋深算。,共叔段在母亲的纵容之下，违反国家制度，肆意扩张，臣下再三劝他约束共叔段，及早消除隐患，庄公却说：“多行不义必自毙，子姑待之。”这决不是宽容，而是故意纵养其恶，后又说：“不义不昵，厚将崩。”对于共叔段自取灭亡的结局显得胸有成竹。当共叔段与姜

16、密谋袭郑，完全暴露其叛乱行径时，庄公才认为“火候”已到，下令出兵伐京，一举击败共叙段。庄公设下陷井，就是养共叔段之骄，纵共叔段之欲，使其不断膨胀，逐步发展到自我毁灭，郑庄公竭力容忍共叔段得寸进尺，从表面看，好象处于被动地位，实际上主动权仍然掌握在郑庄公手里，可见其深藏不露，工于心计。,深藏不露，工于心计,庄公幽禁姜氏，并发誓“不及黄泉，无相见也”可不久就后悔了，这是因为其害怕蒙上不孝的名声，后听从颍考叔之见，在隧道中与姜氏相见，并赋诗说：“大隧到中，其乐也融融！”实足表现了其虚伪。,郑庄公：虚伪,还有一种观点认为，郑庄公是个有远见的政治家，胸有韬略，处事果断，关键时刻不心慈手软。在决定郑国命运

17、和自己君主地位的时刻，庄公果断出击，而共叔段得不到百姓的拥护，只得狼狈逃窜，证明庄公是正确的。,你怎样评 判庄公？,别样的郑庄公,他依仗姜氏对他的偏爱，自以为有恃无恐，野心勃勃，不断扩张，他所居京地的城墙违反当时制度的规定，又命西边，北边地区归自己管辖，庄公心怀杀机，但表面不动声色，让他在自取灭亡的道路上越走越远。愚昧狂妄的共叔段却以为庄公可欺，最后发动叛乱，很快被庄公击败。,2）共叔段,贪婪狂妄，愚昧无知,和郑庄公的极端冷酷相此，共叔段则表现为极度狂热，这种狂热，既表现了攫取权力的野心，也表现了施展权术的低能，共叔段的步步逼近，实际上都是在步步落入庄公为他设下的陷井。 争权夺利，可以使人变得

18、冷酷无情，也可以使人变得骄横狂热，从本质上来说，它们是封建统治者罪恶本质的表现。因此，这一对亲兄弟，犹如一根毒藤上结出的一双恶果，其胚胎并没什么大的区别，不过一个是胜利者，一个是失败者而已。,郑庄公和共叔段,当她听说庄公幽禁姜氏，不久又后悔这件事后，特地以进献的名义见庄公。在庄公赐食时乘机献策，使庄公在隧道中与姜氏相见，摆脱了两难的尴尬处境。,偏狭昏聩,3）姜氏,立长立嫡是西周以来继承问题上的根本制度。姜氏不懂政治，却偏要干涉政治。甚至要充当共叔段袭郑内应。结果导致共叔段失败，自己也被幽禁起来。,聪慧机智,4）颍考叔,写作特色1,一、善于剪裁史料，恰当的详略安排 左传详于记叙各国之间和各国内部政治上的矛盾冲突，而对战争的描写一般比较简略。本文也如此。作者详写庄公及母亲、弟弟的矛盾发展的始末，而对克段于鄢的经过略写。又如略写姜氏憎恶庄公的原因，详写庄公与共叔段矛盾不断激化的过程。这样写是为了集中笔墨来刻画人物，揭示其内心世界，