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文档简介

1、长恋、纳兰性德、朗读、长恋【清】纳兰性德山一程、水一程。 朝榆关畔走去,夜里千会计灯是夜。 风更大了,雪更大了。 破碎乡下心的梦想不行,故乡没有这个声音。 王国维度的人说:“月亮被雪照耀,大江白天夜晚,白天月亮都要花在地上,漫长的道路就会落下圆,这个世界可以说是永远的壮观。 在语言上,唯纳兰容若塞上的作品,就像长相思之夜的千帐灯差不多”,王国维人的话语:“月亮被雪照耀,大江白天夜晚,白天月亮都花在了上面,长途落在圆上,这个世界可以说是永远的壮观。 在语言上,唯纳兰容若塞上的作品,似乎长相思之夜的千帐灯差不多”纳朱兰用自然的眼睛看东西,用自然的舌头表达爱情。 这是因为最初进入中原,没有染上汉族的

2、风气,所以才真的可以。 北宋以来,只有一个人。 【作者介绍】、纳兰性德(16551685 )、清代满族语系。 名字成德,字容若,号楤伽山人。 祖先原来是蒙古的吐默特氏,因为攻占了离俗部,所以把土地作为氏,改名为离俗人,也就是离俗人。 17世纪初为清王朝努尔哈赤投降,属于满洲正黄旗。 其父明珠是清康熙时的老师。 纳兰性德从小就在修文习武工作。 18岁时中举,22岁时授予进士出身。 康熙十五年(1676 )进士,授予清门三等护卫。 之后,转移到一等。 横扫南北,调查了俄罗斯入侵黑龙江流域的东北情况。 康熙24年死于急病,年仅31岁。 纳兰性德():清语人。 名称成德、字容若、号楤伽山人、满洲正黄旗

3、人。 是清代最有名的语系。 老师明珠之子。 康熙入士,官一等护卫。 善于骑马读书。 语言小令漫长,感伤,中间有雄浑的作品。 也会写诗。 他的诗词不仅在清代的语坛上享有很高的名声,而且在整个中国文学史上也把“纳兰语”作为语坛的一种说法,占据了辉煌的地方。 他生活在满汉融合时期他贵族家庭的兴亡是王朝国事的典型纳吉姆丁和他的作品研究过程中,在接近自然的距离上涉及清朝初期的政治、经济、军事、文化。 由此可以看出这珍贵文化遗产的丰富内涵和深刻意义。 与朱伊尊、陈维崧并称清语三人。 纳兰性德的简介1、纳兰性德是清初著名的语言人,与朱伊尊、陈维崧一起被称为“清语三人”。 纳兰性德以语言闻名,现在349首,哀

4、感固执,有南唐主要遗风,哀悼的话由衷痛切,不堪毕业读,王国维评价说:“纳兰性德用自然的眼睛看东西,用自然的舌头谈情”。 “北宋以来,只有一个人”。 朱祖谋云:年以来,没有这位作者,潭献云是成容若贵,作词都艳而哀伤,也有所谓的拥抱者,当时流传得很盛行,“家家都唱饮水词,纳兰都知道很多人”。 纳兰语被传到海外,朝鲜人说“谁留下晓风后,再见到了今柳屯田”。 纳兰语的初名侧帽、后名饮水,现在总称纳兰语。 作者简介,纳兰性德才能艳丽,感伤,气质上受汉文士的影响很深。 虽然有积极地使用社会的抱负,但却吟咏着温暖、风雅的生活。 服务员单调地束缚着,辛苦地奔走,远远不合他的情志,野心勃勃地出卖了他,失去了“功

5、绩”和“立德”的兴趣。 上层政党争斗的肮脏内幕也使他灰心丧气。 诗人天生的生活状况矛盾是他憔悴悲伤、悲伤、无缘无故的悲剧性格形成的根本原因。 长期的巡演破坏了他的家庭生活。 工作的烦闷和离愁没有交错,加上妻子去世的打击,他陷入了苦海。 他抱怨天不行,尤其是人不行,把无尽的痛苦诉诸笔端,凝聚成悲情艳丽的语章。 长期守备队的痛苦、悲伤和难以确定的无聊是纳兰语的基本内容。 纳吉姆丁用特殊的艺术功绩弥补了题材的狭窄不足。 他的话都是“真”字赢,情况真实,“纯粹任性,不沾纤维尘”(状况周颐蕙风话)。爱情真挚,写实,并且用优秀的白描手段表现,看起来不做粉饰,但好像天生的美丽,都很鲜明,很感动。 王国维曾经

6、说过:“纳兰性德用自然的眼睛看事物,用自然的舌头表达爱情,这进入中原,没有染上汉族的风气,那是真的。” (人类的语言)、纳乔拉姆容若(也称为纳乔拉姆性德):出身高,血泪盈眶。 曾祖父金台石在叶赫贝雷,屈服于姐弟布努尔哈奇的征服,拒绝自灭。 据说金台石死的时候发誓了。 但是,叶赫还有一位女性,被称为爱新觉罗灭亡(清末最后两人统治的皇太后慈禧和隆裕是叶赫氏)。 但是,30多年后,金台石孙明珠与努尔哈奇的孙女、英亲王阿济格的女儿爱新觉罗氏结婚,出生的长子是纳兰容若。 纳兰容18岁时中举,22岁时通过进士,为世界所知。 作为相国的爱子,康熙帝宠信的一等护卫,文人名士爱重的大才子,纳兰一生都极其富贵荣华

7、。 他的家世、他的地位、他的才能、他的人品、他的风格,确实是当时平静女性心中的偶像。 但是,纳朱兰一生都不幸福,眼泪、怨恨、悲伤、悲伤、断肠、忧郁映入眼帘。 他有一个花样的家庭,但诗意的生活只有三年,妻子卖玉而死。 他有一个脸红的好朋友,他这个绝景的表哥成了康熙帝的妃子。 上帝怜悯有才能的人,快带他上了天堂。 纳让的内容确实在这里被怜悯了。 因为完美,他只活了31岁,留下了青春的面容。 纳兰被后世评价为“清代第一语系”、“北宋以后只有一个人”。 抛弃世间的烦恼,纳兰就这样离开了。 他终于永远避开了,和他最喜欢的人在一起,回到爱的长梦中,也许从那以后就没有什么忧愁了。 但是,他偏偏给世人留下了纳

8、兰德语,我们看到他在这个世界上烦恼着。 这样的人,也许真的不属于这个世界。 只有过了美丽的一年才是完美的自己的结局。 【写背景】,清康熙二十一年(1682年)二月十五日,性德追随康熙帝李永陵、福陵、昭陵宣告祭典,二十三日离开山海关,长相思和梦令(万帐积庙人醉)正在出去的路上。 作者离开关时冰雪没有消失,离开都的千山万水,出生在关内,在比都长的性德上,一切都那么荒凉、寂寞,所以不想到亲人朋友,作者感慨万千,埋下了这长相思。 长相思,措辞。 内容多写男女朋友的漫长回忆、旧名。 双重三十六字,平韵。 越山越水。 转向榆关旁边的PS行,夜深了,千帐灯亮了。 风更大,雪更大。 聒u碎乡心梦不行,故园没有

9、这个声音。 程:路,路,越山,越水,越山,越远。 榆关:山海关的别称。 那畔:指pn的方关外。 帐目:指保护皇帝军队的帐篷,千帐说很多兵营。 更加:古代夜间的时间单位。 一夜分五天,一天大约两个小时。 风说雪更加雪更加一夜暴风雪。 拨开:拨开。 吵闹的声音使人厌烦。 故乡:故乡。 这个声音:暴风雪的声音。【译文】穿过山路,穿过水路,向榆关方向走去。 夜深了,人们在帐篷里开了灯。 晚上又刮风又下雪,吵闹的声音打破了我家乡的梦想。 故乡没有那种声音。 单词的“一”字怎么用?有什么特征?单词的“一”字怎么用?有什么特征?上下片的前两个句子都用“一”字,不仅要战斗修整,还能使文字变得连续,语言风更强“

10、身”字怎么观赏?“身”字怎么观赏?点明在那个地方和方向,“身”相对于心,面向榆关,但心在关内,表示作者的心是故乡。 越山越水。 开头的话很突然,显示出空间的广阔和时间的流动,气象广阔。千里之旅中看到的一切,凝结成“山”、“水”两个字,在“一程”和“一程”的反复吟诵中,语人和故乡的空间隔绝随着时间的流逝而扩大,空间感和思乡情构成了语人内心尖锐的矛盾。 在这种前进方向和心情相反的背离中经营夜宿,语系的想法早就超过了他自己。 向榆关畔说明旅行的去向。 “身”相对于心,前往榆关(山海关),心在关内,在故园。 “深夜千帐灯”是一种宽阔的境界,宏伟的景观,实际上是对语言和人情的深刻描写。 白天千军万马走在

11、地平线上,越过山过水,为什么夜晚还亮着灯,很难进入梦想? 思乡失眠! “千帐灯”是虚书,这次写语言的人巡视的人很多。 为什么夜深了,火还在闪烁? 这是激发下一个“乡下之心”的势头。 夜深了的千帐灯在中国古典诗词中,“灯”常常与“孤”字联系在一起,表达出深深的怨恨之情。 “夜晚的寒冷减轻了,眼泪和灯花落下了”,纳兰德语说,“比任何人都有灯前的头发,乍得怀疑是躺着,朦胧地飞着”,驻马客在纪念碑上写了字,斗鸡人转着佛的前灯。 “最记得的是,甜言蜜语,用手关着银灯把茶洒了。 “谁翻开了音乐府的悲伤的曲子,风也萧然。 雨也萧萧,瘦弱的灯花连续了一夜。 ”“回廊是相思之地,掉到月亮上,变得孤独了。 背光和

12、月亮在花的背后,已经是十年后的十年的心”。 无形的思念,通过无形的灯光,诉说着孤独,或者遥远,或者悲伤,或者理想的感情。 现实的灯很明亮,相思的灯很寂寞,但是回忆的灯又远又清。 “夜深了的千帐灯”也是上下之间的自然转换。 前面的照片写了行程的辛苦。 开头的话很突然,显示出空间的广阔和时间的流动,气象广阔。 “山一程,水一程”六字,笔直地写着戍路的曲折,横着写着翻山过水的艰辛。 将两个“旅行”叠加起来,强调了旅行的修远和旅行的辛苦。 第三句置身榆关那畔说明了旅行的去向。 在这里“身体”朝向榆关,而不是“心”的方向。 其实,身体虽然远离故乡,但心向着资本,被束缚着故乡。 “榆关”指山海关,“其畔”

13、是“那边”。 我们读着这里,看到大队部队越过山,坐船过水,在餐厅住宿,一直向山海关方向前进的情景。 语言人对故乡很依恋,但频繁地回头,脚步摇摇晃晃,看不到白山的黑水,看不到故乡的身影。 “夜深千帐灯”一词,写了夜晚在荒野上宿营的场面。 在深深的蓝天下,在黑暗的荒野上,营房,灯光闪耀着,照亮着永远夜晚睡不着的人。 “千帐灯”是虚书,这次写语言的人巡回的人很多。 为什么夜深了,火还在闪烁? 这是一个激发下一个“乡下之心”的势头。 下一句话的人坠入了相思恋。 以游子思乡的痛苦为焦点,说明了深夜睡不着的原因。 换个景色,“风会变得更强”“雪会变得更强”,以此来突出外面风大雪大的荒凉景象。 这以悲伤的景

14、色来衬托伤情,载着风雪运道,行人的乡愁更加激烈。 把两个“一更”重叠在一起,外出刮起暴风,铺着天暴雪敲帐篷度过长时间的情景寒冷和结冰的夜晚,从一面写下了人辗转不眠的状态。 “风”和“雪”两种形象,孕育着朦胧的感情,悲伤而委婉的情韵和色调,成为纳兰德性德表现悲伤,表达怨恨多的感情的一种载体。 “更多”和“更多”重叠在一起,时间在暴风雪的感觉中推移。 时间在乡情的空间隔断中令人焦躁,但没办法,只能抱怨夜晚太长了。 “非常慕魏的儿子喝酒接近女性”史记魏的儿子说:“喝酒接近女性。 白天晚上都因为乐饮者4岁,死于病酒。 ”魏儿子信陵君被魏王免职,他沉迷于酒精美女中。有一个叫做“纯酒女”的话,聒u碎乡的心

15、的梦不是“聒”u字,而是强调风雪声的巨大,而且有着拟人的味道,如同这风雪也通人的心一样,整夜把故乡的人事说在嘴里,能让人心动。 夸张的手法,形象地表现了“一夜招人环顾故乡”的忧郁心情。 情苦睡不着,只是感受到风和雪的声音,声音被人的心吸引,人受不了。 语言的人客观地推测主观因素,语言平坦,意义更深。 风声和雪声的描写充分表达了语言人的心理感情。 看起来很勉强,但是一看到色狼,越是无理的怨恨,那个怨恨就越重。 从上面看,叠语和数字“一”、“千”的运用加强了视觉、听觉感觉的不安、怨恨、幽默。 壮丽的千帐灯下,映着睡不着的乡心,温暖又冷,吵闹,两人形成了对比,写完了语言人的孤独感,厌倦了力气工作的深

16、厚感情。 故园说明了“梦想实现不了”的理由。 “故园”作为一种特别的形象被用在长槐的最后,有着很深的意图。 “故园”不仅指故乡,也指首都,也含有“官界”的意思。 纳吉姆丁这位先知的先见性不久就被验证了。 这发生在纳吉姆丁去世仅三年后。 下一部电影以游子思乡的痛苦为焦点,说明了深夜睡不着的原因。 换个景色,“风会变得更强”“雪会变得更强”,以此来突出外面风大雪大的荒凉景象。 这反映了在悲伤的场面中受伤的情况,风雪走在路上,行人的乡愁更加强烈。 把两个“一更”重叠在一起,外出刮起暴风,铺着天暴雪敲帐篷度过长时间的情景寒冷和结冰的夜晚,从一面写下了人辗转不眠的状态。 与前作深夜千帐灯的“破碎乡下心的

17、梦想无法实现”呼应,直接回答了深夜不睡的原因。 “听”这个词突出了风雪的声音的巨大,而且有拟人化的味道,就像这个风雪也能和人的心相通一样,彻夜把故乡的人事挂在嘴边,心里就很兴奋。 “破碎乡下的心”是夸张的手法,形象地表现了“一夜聚集人,望乡”的悲伤心情。 “故乡没有这个声音”,解释了“梦想实现不了”的理由。 故乡没有这种连绵的风雪声。 当然,可以睡得很香,而且这一带寒冷的地方,比起钟灵毕秀的京都,更是暴风雪肆虐的露营之夜,更是被“乡心”所束缚,难以入梦。 打结一词,直截了当地表达了人们对故乡的深深依恋。 总体来说,上陟是写脸,写外面,做壮观的铺路。下陟是写点,写内容,描写心情。 选择了山水风雪

18、和灯光的声音一样平凡的东西。 另外,采用了短小精锐易懂的语言,轻轻排列,应对整齐。 信牵着手,不刻。 全篇纤细的感情在雄伟的景色中,是卓越的。 作者使用山、水、千帐灯、风、雪等物体像,寄托着细腻的感情思考。 0000000000空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气空气纳兰性德老师徐干学说他的话“清新自然”,情况周颐说他的话“纯粹任性,不沾染纤尘”(蕙风的话),都指出了纳兰语的鲜明特征。 这个小令充分体现了这一特征,用壮观的塞景来表现柔和的乡愁,用情意丰富的白画法来描绘情景,造词朴素,自然真实。 这句话还有一个重要的特征。 是整齐对称的美。 其一,前面的陟,山水重叠,一步一步地持续,主要是书写空间的持续,其次是丹,雪和

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