陋室铭ppt上课用

1、刘禹锡、陋室铭、陋室：简陋的房铭：古代刻在器物上的警戒自己或称赞功德的文字，后来发展成文体，这种文体形式短，文字简洁，文体整齐，押韵。 陋室铭是古代刻在器物上，警戒自己或称赞功德的文字，后来成为了文体。 这种文体一般形式很短，最短者不足十字，很像格言。 文字简洁，句式整齐，押韵。 有力地阅读，多用说话的手法。 主题解说、文人书房的名趣，我国历代文人雅士，讲究书房的命名，语言杂志，自我学习，爱情，或者明愿。 诸葛亮-茅庐闻一多-什么是楼朱自清-犹贤游戏斋梁实秋-雅斋，老学庵：南宋爱国诗人陆游晚年的书房名。 取了“老师老了，还学习蜡烛的夜行”这个词，以老了、老了为目标，生命不断地学习着。 聊斋：清

2、代文学家蒲松龄问题书屋是“聊斋”。 创作聊斋志异时，素材蒲松龄常设烟，为了收集茶而在路边，据说行人只要在这里说故事、传闻或闲话就可以免费享受。 一问到有用的“材料”，蒲松龄就回来了，所以把书店名叫做“聊斋”。 陋室铭解，陋室是刘禹锡的房间名，意思是简陋的房子。 据说刘禹锡是在安徽和州担任知事时建立的。 有正房，有两侧房，南北坐。 正房里有石碑的一边，石碑的脖子上有篆书“陋室铭”的文字，至今安徽和县还保存着。 安徽和县刘禹锡陋室、刘禹锡，今天修复的安徽和州刘禹锡陋室，是香气不多的室雅何须大、刘禹锡简介、刘禹锡(772843 )、字梦得、唐代进步的思想家，也是成功的文学家。 官吏监督审查。 他和柳

3、宗元辅佐王叔文的统治，采取了一些创新措施，最终导致失败，被官僚当权者排斥，受到打击，但还是不屈不挠。 他一生创作了很多脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的尊敬。 刘禹锡介绍、活动目标：刘禹锡参加当时的政治革新运动，惹怒了当权者，被降级到安徽和州县。 和州奉行看到刘禹锡是被降级的官员，故意恶心。 住在城南面江，刘禹锡没有发牢骚，写了对话：“面对大江观白帆，和州在讨论。” 奉行知道后很生气，把刘禹锡从城南门移到城北门，从原来的三间减少了一半。 刘禹锡还不介意，在门上即兴写了两句话。 “在柳青青的河边，人在历阳心北京”奉行看到刘禹锡还很悠闲，不在意，又把他安置在了郡家。 刘禹锡还写道：“沈舟

4、侧畔千帆过去，病树前头万木春”。 面对这个俗人的奉行，刘禹锡愤然写下了恶室铭。背景资料，面对大江观白帆，与州讨论，杨柳青江水平，人在历阳心在北京，重点语，1 .识音识字率：德馨() 苔痕事件派遣()鸿儒()西蜀()几陋()重点语，重点语1 .识字率：德馨()苔痕事件派遣()鸿儒()西蜀()几陋() 2 .辨别多声字：调素琴() /调动()重点语，3 .辨别字：馨()德馨/端()竹难书派遣()事件小牛/读书儒()鸿儒/湿润()相附泡沫，xn、ti、d、hn r、sh、lu、tio、dio、xn、qn、d 斯是/陋室、惟吾/德馨。 苔痕/台阶绿色、草色/窗帘青色。 谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。 是

5、/调钢琴/读金经。 没有线的竹/乱耳朵，没有事件的派遣/的劳动形式。 南阳/诸葛庐、西蜀/子云亭。 孔子云：“什么不好/有它吗？ 活动1 :朗读通文，活动目标：活动2 :阅读阅读内容，自主学习，沟通文意。1、说红话吗斯是陋室惟吾德馨无案派遣的劳动形谈笑，鸿儒2，你能翻译下文吗斯是陋室，但吾德馨是馨。 谈笑有鸿儒，交际无白丁。 有什么不好？ 这么香意味着人品高尚疲惫，身体大，这是个简陋的房间，但我(住在家里的人)人品好(不简陋)，和我谈笑相处的是学识渊博的人，没有浅薄的人。 什么是简陋的呢？(倒装文)山不高，有仙则名的水不深，有龙则灵。 名字：动词，有名，有名。 灵：有灵验，显神。 山不一定高，

6、有仙人就很有名。 水不一定深，只要有龙就能精神。 斯是陋室，吾德馨。 斯：是这个。 我：我，这里是指住在家里的人自己。 只是：只是。 馨：香，这里人品高尚。 这是个简陋的房间，只是我人品好，不觉得简陋。 谈笑有鸿儒，交际无白丁。 鸿儒：博学之人。 鸿：大儒教：以前指读书人。 白丁：平民，这里指的是没有学问的人。 笑的是有学问的人，往往没有下流的人。 我可以调整钢琴，读金经。 调节：调节，这里指琴。 素琴：未经装饰的琴金经：指佛经。 弹奏朴素的琴，能读出宝贵的佛典。 没有丝竹乱耳，没有文件派遣的劳动形式。 糸竹：琴瑟、箫管等乐器。 这里指的是音乐的声音。 混乱：混乱。 疲劳：疲惫的形状：身体、身

7、体。 音乐不会扰乱耳朵，公文也不会累。 南阳诸葛庐、西蜀子云亭。 孔子云：“什么不好？ ”、南阳诸葛草庐、西蜀杨雄玄亭。 孔子说。 “什么是简陋的？不好的房间，真的不好吗？ 讨论从什么方面来说阅室不好？原因：惟吾德馨，活动2 :读书内容，活动目标：活动2 :读书内容，谈笑鸿儒，交际没有白丁。 我可以调整钢琴，读金经。 没有丝竹混乱的耳朵，没有事件派遣的劳动形式。 交际人物的高雅，生活爱好的高雅，4 .文章中的哪一句描写了“陋室不简陋”？ 从几个方面画的？苔藓的痕迹是楼梯是绿色的，草的颜色是窗帘是蓝色的。 环境高雅，阅览室不错，重点语言，教材研究，5 .作者怎么阅览室不好？ 一是自然环境安静。

8、二是交往的人物不俗气。 三是生活爱好高雅。 (事)，活动3 :读情操，1 .作者夸奖自己的陋室，为什么写“诸葛庐”“子云亭”？ 诸葛庐、子云亭、南阳诸葛庐西蜀子云亭，政治成功创业的伟大抱负，文学名声高远的志趣，远大的抱负，把诸葛庐和子云亭与陋室作类比，与“诸葛孔明、子云”对比，表明在古代名贤的自况下，陋室主人也有古代名贤的志趣和抱负促进思考：5、文章引用“南阳诸葛庐、西蜀子云亭”的两个典故和孔子的话的作用是什么(1)作者是古代圣贤自比，尽管自己住在陋室，却和古代圣贤一样具有高洁傲慢的节操和安贫的乐趣。 (2)引用孔子的话结，具有雄辩的力量。 (3)画龙点晴，进一步明确全文的主旨。 6、从文章的

9、内容来看，作者是什么样的人？作者是一个不受世俗羁绊，淡泊名利，具有高洁傲慢的岸上节操和安贫道情趣的人。 7 .文章最后引用孔子的话“什么不好”有什么意义？语言是论语子罕见的。 子曰：“子想住九夷，或“陋，如何样”，君子住之，什么简陋孔子九夷简陋，君子住在那里却不简陋。 用引用和反问修辞，与前文的“斯样在陋室，惟吾德馨”相称。 这是全文的着眼点。 强调了作者高尚骄傲的情操和安贫乐道的情节。托物：言志：描写陋室、陋室的环境和室主的日常生活。 )表现了作者高洁而骄傲的情操和安贫乐道的情趣。 (文章主题)托物的话用某种东西来表达感情，说明道理。 4 .这位作者的志向和感情的写法是什么？从山水开始，以山

10、水为类比引出陋室。 不高，不深，印证“陋”，以“仙”“龙”印证“德”，以“名”“灵”印证“馨”，暗示陋室不简陋。 陋室靠主人的“德馨”来“馨”，明确了短文的主旨。 文章的主题是阮室铭，作者不是直接写阮室，而是从什么开始写？ 为什么这么写？作者是怎么引出陋室的？第一、第二文和第三文有什么关系？山水，比喻的发兴，山仙水龙、陋室德馨，文章用什么表现手法引出了主旨文？ 本文用什么比喻来比喻陋室，又用什么比喻来比喻陋室？ 文章使用类比(或比喻、比兴)手法引出主旨文的是陋室，而吾德馨。 有仙人居住的山，有龙潜水的诸葛庐子云亭。 关于“谈笑有鸿儒，交际没有白丁”的作者的相遇方式，你有什么意见？/这个相遇方式

11、的理想是，我们可以通过和有知识的人交往来进步。 /这种相遇方式不令人满意。 他高度评价自己，瞧不起平民。 刘禹锡写陋室铭的目的是什么？作者借陋室的描写和赞美，强烈形容“阽室”并不简陋。 同时，在古代的圣贤自比中，显示出自己住在陋室，也和古代的圣贤一样，有着高洁、傲慢的节操和安贫乐道的趣味。 也表达了自己理想的抱负。 字里行间也渗透出讽刺的现实意义。 陋室铭、比喻引用问题、山、仙、水、龙、比喻兴起、陋室、德馨、陋室不简陋，环境优美的双曲正切值。 苔藓的痕迹是楼梯是绿色的，草的颜色在窗帘的蓝色。 谈笑有鸿儒，交际无白丁。 的双曲正切值。 南阳诸葛庐、西蜀子云亭。 孔子云：“什么？” 一、概括全文主

12、旨的句子如下： 2 .“陋室”的环境写安静的句子如下。 3、表达主人生活情趣的高雅句子如下。 是吗？ 4、表示主人不热衷名利的句子如下。 5、文末提到三个古人，起着什么作用，斯是陋室惟吾德馨，苔痕上的绿草色入帘青，有鸿儒往来的白丁可以查钢琴读金经，是丝竹乱耳的派遣劳动形式，引用古人的情况教室的练习，写，模仿陋室铭的文体，可以写铭文的练习，写文言文，也可以用现代文。 蜜蜂默默地献竹表示诚实、不屈的粉笔代表着牺牲自己、让别人幸福，蜜蜂被委托给默默地服务的人，比如清洁工。 受竹子托付的是像被俘虏的共产党员一样有着不屈不挠精神的人。 粉笔牺牲自己，像老师一样丰富别人的智慧。 粉笔的浪费牺牲和献身，像蜡炬的竹子有着节节的意义，在坚韧不屈的根破岩中蜜蜂当然是勤奋的象征，依靠把勤奋和献身托付给蜜蜂的竹子，傲慢贞洁的粉笔，纯洁和献身。 交友的“铭”，朋友不多，知心就好了。 容貌不是美，心是灵。 斯是好朋友，是唯吾的真相。 遇难舍身救助，与幸福分享