体内湿热即湿热体质湿热病中医辨证分型治疗方法#内容清晰

1、人体湿热是湿热体质中湿热的中医辨证治疗方法人体湿热是湿热体质中湿热的中医辨证治疗方法。湿热见于夏秋之交。因为下雨天，下雨天之后，天气晴朗，夏天的热是潮湿的。水和浑浊弥漫了整个空间。人们生活在空气中交流、感受和吸收，每个人都容易得病，如阳虚、脾胃运化不全，或吃生冷、稠膏、瓜果；或者又累又饿，脾胃受损，又湿又浊，很容易感到邪气而致病。也就是说，薛说：“太阴内伤，湿饮不聚，客邪又来，内外兼通，故病为湿热。”事实上，这是因为“水谷的湿气不能输送到室内，但季节性的湿气可以在室外感受到。”因此，其特点是湿浊瘀阻，表里不一，气机阻滞，杨琪受抑。湿是阴邪，属于水等。其性重浊粘，湿热蕴结，湿热蕴结，湿热蕴结，热

2、蒸蕴结，由表及里，充满三焦。三焦是气机升降的通道，是人体的杨琪和水流的通道。饮食的接受、分解、微妙的运输和代谢都与三焦的气化功能有关。古代中医引论如难经六十六难所言：“三焦者，异于元气，师通三气，验五脏。”这说明三焦能运行元气至全身，促进脏腑功能。同时，它也是水和液体流动的道路，它控制着人类水和液体的新陈代谢。素问灵兰秘典论篇说：“三焦是决定亵渎神明的官员，水道是不碍事的。”难经三十难还说：“三重聚焦，水谷之路，齐结束。”灵枢营卫生会指出“上焦似雾，中焦似沤，下焦似渎”，表明三焦还主持人体气化功能。湿热阻滞，三焦阻滞，气机阻滞，气化障碍，水液代谢受阻，导致各种疾病。例如，灵枢五癃津液别说，“三

3、焦不泻，津液不融。水谷与胃和肠平行，不同于回肠。如果它停留在下焦而不穿透膀胱，下焦就会膨胀，溢出的就会是浮肿。”沈氏尊生书海藏进一步指出：“如果焦点像雾一样，如果雾不散，它就会满.中间的焦点就像沤制，如果不合适，它会留在饮料里，而且会很长时间都是满的.下焦如渎神，而渎神不利时下焦肿胀都表明三焦起着非常重要的作用。湿热、湿郁、热蒸，湿热渗透三焦，留在卫气中，热在湿中，湿热蕴结。如果油进入表面，就很难分离。虽然热依赖于湿度，但如果它不变湿，它就不能变清，如果变湿，它就不能单独存在。因此，如何有效地祛除湿邪，分离湿热是治疗湿热的关键。由于湿与三焦气化功能密切相关，所以宣三阳、通阳、理气祛湿是治疗湿热

4、的重要方法。潮湿属于阴邪，当它得到阳，它融化，而当它蒸发，它与水一起移动。因此，刘宝起说：“治湿热两感之病，必先通行气，使气水皆畅，则湿必化，湿热必不凝。”。当湿浊融化时，很容易清热。湿料融化前，严禁误扔入阴凉处。如果天气冷，它将是涩的，不会流动。如果是湿的，就会凝结冻结，气机受阻。如果天气暖和，就必须把它消除掉。湿热是一种疾病，湿中有热。如果你喜欢我们中焦湿热：脾胃是疾病的中心，脾主升，胃主降，脾胃负责运化。湿热阻中焦，脘腹胀满，昏昏欲睡，瘦而不实，劳而无力，舌质腻，苔黄滑，脉弱。半夏、厚朴、草豆蔻、马尾连、黄芩等。在临床实践中，根据湿热病中湿邪的数量和阻断程度，可将其分为四个阶段：阻湿、抑

5、寒、寒凝、降冰，往往取得较好的疗效。1.湿热阻邪的犯人从一开始就阻塞了气机，病在上焦。太阴脾虚，内湿者，多为太阴湿所致，湿邪阻滞中焦。(1)上体湿滞：开始时，湿热邪气困肌表，营与健不协调，身沉体酸，湿热阻阳，清阳头晕沉而不升。也就是素问生气通天论篇“因为湿了，第一个被包起来了”。其气滞杨琪，肺气不清，气举异常，胸闷，咳嗽喘息，舌苔白滑腻，脉滑缓。治疗应促进宇轩和消除潮湿。肺是最高位置的树冠。它被上帝宣布为抑制衰落，并被毛皮覆盖。如果湿热之邪受到影响，肺将首先受伤。肺若受邪，则闭，气化不利，湿邪则滞。因此，宜先治肺气。正如吴鞠通所说：“肺复气，气化湿。”。宜豆卷、炒栀子、胡、杏仁、浙贝、芦根等。

6、或使用三仁汤、活蒲夏玲汤、藿香正气散等。宣肺理气祛湿。肺部湿漉漉的，热随湿而散，所以湿热阻滞了灼热，所以没必要流汗。宜宣肺除湿。正如徐灵胎所说：“治湿热而不燥之品，皆是芳香通光之药，通肺气，利膀胱，为良法。”(2)湿中：脾胃受损，气机枢纽失调，人体气机升降，平衡在中气。张旭谷说：“三焦之气升降，受脾之托，中焦之气升降顺畅。”中焦和意味着脾胃和谐，阳明是水谷之海，太阴是湿土之脏，胃主谷，脾主运化，脾升则健，胃降则和。因此，中焦和脾胃适度抬高，心和肺在上面，营是健康和有光泽的；肝肾不足，养筋骨，强健体魄；脾胃在中间，运化精气浇灌四方，保持气机的正常运行是无病的。脾失健，内湿止于中，脾为主湿，以升为

7、主。湿邪最易损伤脾阳。脾湿困，脾气不升，胃气不降，水湿内敛，气机不畅。可见胸腹气闷，大便不畅。湿热阻中，热蒸湿浊，常由表及里。也有疲劳、四肢沉重、面色明亮苍白、头晕浮肿、舌苔白腻、滑润多水、脉细软或缓慢迟发。湿热阻滞于中焦，宜以苦燥解暑，如半夏、陈皮、厚朴、杏仁、大腹皮、黄芩、黄连。脾气上升，胃气下降，热散当它是湿的。正如张旭古所说：“如果你有一个弱的脾气，你将是湿和内生的。湿盛，脾不健，浊不盛3.寒凝素阳不足，重感湿热之邪，邪由湿转太阴，若饮寒过多，或受寒过多而自养，则湿胜于阳。湿属冷水之类，遇冷凝结成气滞。症状：胸闷、胸闷、喘鸣、腹痛、大便稀稀、小便清亮、舌淡、苔白腻滑、脉沉软。寒凝而滞，

8、非温不可祛寒，开凝而闭，如桂枝、苏叶、苏庚、曹寇、生姜等。用辛温之品治疗湿热，是一种权宜之计。应长期服用，直至脉博渐升，苔转寒凝(中间病)，以防止发热。4.冰落冰落比冷落更糟糕，而且当天气冷的时候，湿热也不会变成冰落。多见于身阳不足的湿热病患者，突然喝冷饮或吃太多重感冒药，使人胃寒，中阳损伤重，阳湿偏轻。湿热之邪由寒凝成凝冻，深藏其中，气机受寒寒所阻，阴阳不协调，阳不能达四季之末。症状包括面色苍白、胸闷加重、四肢发冷、腹绞痛减轻、舌淡、大便稀稀、小便清长、脉搏缓慢或较深。本品不辛、不温、不燥，不能化冰、散寒、开郁、开关，故当务之急是运用四逆法及其原理和方法。常用药物如桂枝、肉桂、生姜、干姜、川

9、椒、草果等。舌苔逐渐变淡，面色红润的冰阶寒散，应立即停用。不要过度使用，以免其潜在的热量增加。(2)下焦湿热的辨证论治如果下焦湿热，病在大肠、小肠和膀胱，应考虑弱浸润和疏通的方法。1.光渗透和光渗透的方法是用来方便排尿和激活阳去湿。湿热病很难排尿，并且由于湿热它经常在膀胱中被阻塞。素问灵兰秘典论篇说：“膀胱，国家首都的官方，体液是隐藏的，气化可以产生它。”湿热阻滞，膀胱气化不利，则小便停滞不好。它可以用来清理膀胱，有益于水道。药物如通草、茯苓、猪苓、木通、车前子、冬瓜子、冬瓜皮、滑石、芒硝、栀子等。然而，湿邪重浊，湿热最易散三焦，使其不可能侵犯右倾，导致上障下闭，三焦陷。肺是水谷的源头，如果上

10、面的源头被堵住了，它就不会流下来。如果症状包括胸闷、喘息、咳嗽和排尿困难，应添加宣肺药，如紫苏叶、前胡根、杏仁和枇杷叶。心开肺气，伴以轻渗利胆，是所谓的“开合，斥河，导水势下”之法。2.湿热蕴结，除湿热外，舌苔黄而厚，根厚而腻，口臭、大便臭而恶，脉滑而数，尤以关、足为甚。其气机受湿热蕴结所阻，故除化湿外，还需加用保和丸、焦三仙、木香导滞丸、参香化滞丸、香砂支竹丸等消积品。润夏和攻击是禁忌。总之，湿热病的治疗应以祛湿、祛湿、渗湿为基础，避免过早抛掷冷晶体，否则会受到虐待，热会在湿消之前坠入情网。要治湿，必须先化气。气化会变湿.。湿在上焦会改变肺气；在中焦，你会发脾气；在下焦点，膀胱气被改变。当湿

11、态打开时，热随湿态而去，而当湿态被去除时，热又被清除。那些不热、不沉、不湿的人不应该使用严寒。(3)治疗湿热的常用方法1.芳香宣症状包括：发热、恶心、呕吐、痰多水多、易怒、双眼多梦、口干不想喝水、胸腹疼痛、排便困难、舌苔油腻、脉滑。通过芳构化和除浊的方法，我们可以停止呕吐和退烧。药物：佩兰叶10g(下背)、广藿香6g(下背)、厚朴6g、半夏12g、川连3g、佛手10g、大腹皮10g、煨姜3g、保和丸12g(布袋)、赤芍12g、焦麦芽10g。此外，将粉碎成胶囊的白木香粉1克和豆蔻粉1克分两次放入汤中。用木耳粉解郁，肉豆蔻粉解郁。如果治疗不当，它会变成痢疾。4.轻度促进夏季湿热的热量积聚，影响肺和胃。症状包括发热头晕、咳嗽痰多、胸闷、舌红、苔白腻、脉弦滑。热在肺和胃里，法律应该被宣布；湿、浊、阻、轻。药物：香豆豉12克，炒栀子6克，嫩前胡6克，川贝12克，杏仁糊10克，