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文档简介

1、汇报人:dong 汇报时间:20XX,目录,01 节日简介,02 节日传说,03 风俗习惯,PART01,节日简介,节日简介,泼水节,亦称“浴佛节”,又称“楞贺尚罕”,是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日 泼水节是傣族的新年,相当于公历的四月中旬,一般持续3至7天。,节日简介,节日意义,泼水节是展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台,是研究傣族历史的重要窗口,具有较高的学术价值。泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。,节日简介,举办地域-代表民族,节日简介,德昂族,德昂人

2、过泼水节时间在清明节后的第七天,除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节一致外,德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚。,德昂族,傣族泼水节又名“浴佛节”,傣语称为“比迈”(意思为新年),多在公历4月中旬左右举行。因此不洗头、不理发、不干活。大家去赶摆、赛龙船、放高升。第二天叫“网脑”(臭的意思)这天被认为不干净,要沐浴、洗头、理发、更衣、洗佛像和佛塔,晚上举行赶摆,放烟火,放孔明灯,举办地域-代表民族,节日简介,泰国,每年的4月13日,一般持续3-7天。是泰国的泼水节,有称“宋干节”。宋干是梵文,意为“太阳运行到白羊座,即新的太阳年开始”。泼水节共有3天,是泰国一年中最热的时候。节日前

3、要清扫家内外,焚烧旧衣服,以避晦气。 13 节日当天要到寺庙中堆沙塔,插彩旗献花,祈求五谷丰登。晚上将浸有花瓣的香水洒在长辈的手臂上、背上,表示对长辈的美好祝福;此后长辈再将水淋在晚辈的头上,表示来自长辈的赐福。,举办地域-代表民族,节日简介,缅甸,泼水节也是缅甸人民的传统节日,类似中国的春节。一般在公历4月中旬举行,通常历时3、4天。按照缅甸风俗,节日期间,不分男女老少,可以互相泼水,表示洗旧迎新之意。 在泼水节期间,缅甸人要向寺庙施舍日常用品和食物,村里的人在神树下把施舍的东西集中起来,再由男人们送到寺庙。,举办地域-代表民族,节日简介,老挝,老挝最重要的节日就是泼水节,泼水节最重要的地点

4、就是琅勃拉邦。为了庆祝这个节日,琅勃拉邦的人们早早就把节日期间街道游行的花车准备起来了,节日当天被选中七仙女的姑娘们将要坐在花车上。花车上面的动物模型是根据泼水节开始那天的动物属相所决定的,七仙女的第一名将坐在高高的动物花车上,向人们展示她的美丽。泼水节的早上,古城琅勃拉邦人迎接新年的第一件事是向僧侣们布施,僧侣们化缘的传统以及人们施舍的习俗在这里已经持续了上千年。中午时分,请国王头像的仪式就开始了。,举办地域-代表民族,节日简介,老挝,老挝最重要的节日就是泼水节,泼水节最重要的地点就是琅勃拉邦。为了庆祝这个节日,琅勃拉邦的人们早早就把节日期间街道游行的花车准备起来了,节日当天被选中七仙女的姑

5、娘们将要坐在花车上。花车上面的动物模型是根据泼水节开始那天的动物属相所决定的,七仙女的第一名将坐在高高的动物花车上,向人们展示她的美丽。泼水节的早上,古城琅勃拉邦人迎接新年的第一件事是向僧侣们布施,僧侣们化缘的传统以及人们施舍的习俗在这里已经持续了上千年。中午时分,请国王头像的仪式就开始了。,举办地域-代表民族,节日简介,柬埔寨,柬埔寨的新年是柬埔寨最盛大的传统节日之一,一般在每年公历4月13日至15日或14日至16日,这是柬埔寨一年一度最欢乐的节日。在此时,柬埔寨人通常以相互泼水来庆祝,所以又叫泼水节。柬埔寨、泰国、缅甸都是以泼水来迎新送旧、庆祝新年。柬埔寨人在除夕夜深时,不分男女老幼,每人

6、都必须端着一碗水,朝街上泼去,他们认为这是除旧迎新的象征。泼水的动作愈快愈好,假如不小心把水碰倒在家中的地板上是不吉利的征兆,尤其是把水弄倒在地板上的人。,PART02,节日传说,泼水节传说,节日传说,相传在很久以前,金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨,因树林起火,村民处在被大火吞没的危难之中。一个名叫李良的傣家汉子,为保护村庄,不畏危险,冲出“火网”,从金沙江里挑来一桶桶江水,泼洒山火,经过一天一夜的劳累,山火终于被泼灭。村民得救,李良因为劳累流汗流干了,渴倒在山头上。于是村民打来清水给李良解渴,但喝了九十九挑水也解不了渴。,后来,李良一头扑到江中,变成一条巨龙,顺江而去。有的人说,他变成

7、了一棵大树。傣族人民为了纪念李良,每年农历三月初三这一天,每家房屋清扫一新,撒上青松叶。并在选定的江边或井旁,用绿树搭起长半里的青棚,棚下撒满厚厚的松针,两旁放上盛满水的水槽。午间太阳当顶时,众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身,表示对李良的怀念和对新年的祝福。,泼水节传说,节日传说,一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活,看到雏鸟反哺的情景,有所感悟,决心好好侍奉母亲,这时,他母亲正在向山上走来,为儿子送饭,不小心滑了一跤。儿子赶来扶她,她却以为儿子要来打她,一头撞死在树上。儿子,追悔莫及,把树砍下来雕成一尊母亲雕像,每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗干净。以后就演变为了泼水节

8、。,泼水节传说,节日传说,远古时候,傣族居住的地方遭受一场灾难。夏无雨,春无风,秋无艳阳,淫雨满冬。需晴不晴,需雨不雨,四季相淆,庄稼无法种,田荒地芜,人畜遭疫,人类面临灭顶之灾。那个被人们称为帕雅晚的人,见到如此光景,决心到天庭弄清原由,禀告天王英达提拉。他以4块木板作成翅膀,腾空而起,冲入天庭,将人间遇到的灾难报告了天王英达提拉。英达提拉调查得知是负责掌管风、雷、电、雨、晴、阴的天神捧玛点达拉乍无视捧玛乍制定的旱、雨、冷三季之规,凭借广大神通,蓄意作乱。,泼水节传说,节日传说,而这个捧玛点达拉乍,法术高明,众天神均对他无可奈何。为惩处这个乱施淫威的天神,英达提拉装扮成一个英俊的小伙,到捧玛

9、点达拉乍家里去,被捧玛点达拉乍长期禁闭在深宫中的7位女儿,对这位英俊伙子一见钟情。7位女儿决心大义灭亲,拯救人类。面对娇女,捧玛点达拉乍终于吐露了秘密,最怕的是用自己的头发做成弓赛宰(弓为弓、赛为弦,宰为心,意为心弦弓)。,姑娘们探得秘密之后,将自己的父亲灌得酩酊大醉,乘机剪下他的一撮头发,制作了一张“弓赛宰”,他们刚把弓弦对准捧玛点达拉乍的脖子,他的头颅便倏然而落。然而捧玛点达拉乍的头是只魔头,落地喷头,火势冲天。7位女儿扑向头颅抱于怀中,魔火顿灭。为扑灭魔火,7位姑娘只好将魔头抱在怀中,不断轮换,直到头颅腐烂。姐妹每轮换一次,便互相泼一次水冲洗身上污迹,消除遗臭。,泼水节传说,节日传说,捧

10、玛点达拉乍死后,树鲁巴的麻哈捧重修历法,执掌风雨,使人间风调雨顺,人民安居乐业。修订的历法是由帕雅晚于傣历六月托梦给他的父亲宣布的。因此,傣族便把公布新历法的六月作为辞旧迎新的年节。,泼水节传说,节日传说,在老挝流传着一个故事,从前有个国王,自认为聪明无比,他说如果有人能答出他的难题,他就砍掉自己的头,结果他输了。国王履行诺言之前,嘱咐七个女儿:他的头落到大地上,大地将燃起熊熊烈火;滚进湄公河,河水将沸腾干涸。国王让女儿们抱着他的头,不停地用水冲洗,大地才得以郁郁葱葱,湄公河才长流不断,天神昆西迦为了分清人间的季节、时令,让傣家人按照节令栽种、收割,就派了4个天神下来安排年月季节 。为首的那个

11、天神叫昆颂,他一来就把一年分为12个月,每月30天,冷季6个月,热季6个月。昆颂来到人间后,每月硬娶一个傣家姑娘做妻子,一年就娶了12个。,泼水节传说,节日传说,昆颂的第12个妻子帕哈聪明伶俐,又胆大心细 ,昆颂的头一落地,就呼呼呼地冒出大火,房子快被火烧着了。帕哈不知所措,3个天神忙喊:“快把头抱起!”帕哈把头抱起来,大火立即灭了。可是血迹沾在她手上,她的手像拿着火炭一样。3个天神又急忙喊:“11位姐妹快舀金沙江的吉祥水,洗帕哈的手 ,泼昆颂的头!”姐妹们照天神的话去做,轮流给帕哈泼水 ,帕哈的手不烫了。吉祥水泼在昆颂的头上,他的头不会烫人了。帕哈抱着昆颂的头,走到金沙江边,把头丢下江里。除

12、掉昆颂后,12个姑娘获得自由了。,3个天神重新安排月日、四季、节令,人间风调雨顺 ,五谷丰登。为了表达对3个善神和帕哈姑娘的敬意, 傣家人选定春三月的一天,学着11个姐妹泼吉祥水的样子,给善神泼水祝吉,给帕哈泼水祝吉,也互相泼水祝吉,尽情欢乐。,PART03,风俗习惯,歌舞活动,风俗习惯,上至七八十岁的老人,下至七八岁的娃娃,穿上节日的盛装,共聚村中广场,男女老少围成一圈,和着芒锣象脚鼓点翩翩起舞。有的跳“孔雀舞”;有的跳“玉腊呵”;有的即兴而作,边唱边跳,有的男子边跳边饮酒。傣家人在泼水节,喜欢排成队伍,敲着芒锣,擂起象脚鼓,集体跳起“依拉贺”舞,挨家挨户去拜年,祝贺新年愉快,万事如意。,浴佛,风俗习惯,在“麦日”(第一天),一清早人们就要采来鲜花绿叶到佛寺供奉,担来清水“浴佛”-为佛像洗尘。也是祈求神灵保佑人们在新的一年里身体健康。“浴佛”完毕,集体性的相互泼水就开始了。一群群青年男女用各种各样的容器盛水,涌出大街小巷,追逐嬉戏

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