《劝学》最优秀PPT课件

1、唐代颜真卿的推荐，是男人读书的时候。 黑发不知道勤奋学习快，白首方面后悔读书慢。 古乐府诗长歌行百川东到海，什么时候回西？ 年轻时不努力，长子只有悲哀的。3、孔子说：“人生也有事业，知识也没事业。” ”荀子说：“什么？ 5、荀子、劝学、6、劝学、劝勉、学习、作者要以劝学为主题，鼓励人们不停地学习，才能增长知识，发展才能，培养不出高尚的人品。 “忠告”一词军队指挥全篇，告诉人们这是一篇努力学习的文章。 荀子(公元前313 -前238 )的名字，字卿。 战国末期的赵国人。 人们称荀卿为汉宣帝刘问忌讳而改称孙卿，曾游学齐国，赴楚任兰陵令，死后葬于兰陵。 后代认为荀子的文章代表了先秦时代散文中最高的艺

2、术成就。 荀子是先秦儒家学派的最后一位马星空卫视，他是思想家，具有一定朴素的唯物主义思想，反对迷信天命、鬼神，提倡发挥人的主观能动性，并且是文学家，在战国诸子中，他和孟子、庄子是对后世影响最深的最后，他是教育者。 荀子的书共三十二篇，头二十六篇是荀子写的，最后六篇是门徒写的。 荀子认为后天的环境和教育会改变人的本性，所以强调教育的作用和学习。 正音，中(zhng )轻(ru )舆(y )有(yu )槇暴(go p )砺(l )参省(cnxng )须臾(y )跂例：有学问，有教养的人说“停止学习就是要不得”。 /从靛蓝、蓝草中提取，但比蓝草深。 取蓝、取蓝、取蓝：第一个是指靛蓝、染料；第二个意思

3、是(颜色)蓝、草名、蓼蓝，叶子可以提取靛蓝。 其：代词，代指最初的“青”，它是介词，最初的意思是“从”，与第二个表相比，意思是“比”，是表面弯曲的连词，但是，取为青，取为蓝，蓝：介词结构在后面，13，译文：冰，水凝结而成冰，水就是这样，比水还冷。 wi、动词、形成、凝结的：代名词，代表“冰”，与此相对，表转的连言，但是，前置词，意思是“比”，寒冷是水：前置词构造后置， 冰，水就是它，比水冷。 从靛蓝、蓝草中提取，但深于蓝草。 冰、水凝结而成，但比水冷。 读书人，从没有文化的人变成了，但是学习后，比学习前的水平还要高。 学习能提高人的水平。 木直中纲，轻轻地以为轮，那曲中规。 中： zhng，这

4、两者都是一致的意思，符合绳子：木工用来取直溜溜的墨线轻： ru，(用火烤)弯“以此为”的省略，以此为代名词，取代前面的“木”，它就是哩溜歪斜，16，即使有槃暴力，也不再美好表让步连言，“又”笼： go，即使有枯萎。 暴： p，“暴露”，晒槁暴：枯干，干起：直者：因果复句表提顿，可以解释为“原因”:其代名词代替“木直中绳”中的“木”所以，木接绳则是直溜溜，金砺则是利，所以，绳接：用墨线过量(斧锯加工)和：指金：金属刀剑等：动词，接近，接近砺：磨刀石利：锐利，译文：所以木材第二个是表并列连接词，并表示“然后”。 参： cn，动词，检验省： xng，与“参”同义，相当于“介词”，对“对，对”知： z

5、h，“智慧”，“智慧”的意思分别有明确的认识：行为过：过失，译文：有学问，有教养的人广泛学习，每天自各儿.19、找到本段论述的东西和特征，其中说明了什么道理，如青翠、水冰、人、发展、提升、客观的东西、提升、发展、直木轮木直利率青来自蓝，冰比水冷，轮轻，木承接绳子和直溜溜没去过，向上，变化，22，找到第一段中心句概括：真君子博学和日参省很重视自各儿。 学习的意义，第一段用的是什么论证方法？ 有比喻的论证，第二段我想整天不停地玩弄，也有必要学习，我宁愿攀登高博，也不愿继续品尝跋涉。 味：曾终日：一整天：两个“一”是表修饰的连词：有会儿学习了：“所”字构造，学习了(收获了)跂：抬起脚后跟：语助词，主

6、节之间，德博：取得了广博的我曾经抬起脚后跟眺望，但没有登上高处看起来更宽广.24、攀高招聘，手臂不长，也称为远见顺风，声音不加疾病，闻者彰。 高：形容词作为名词，高处。 另一方面：第一、三个表修饰第二、第四个表改变。 加：看的人越多越远：人在远处也能看到疾病：强烈，在这里指声音大的气味：听彰：清晰，译文：登上高表兄弟的地方挥手，胳膊不增长，但是远处的人也能看见沿着风喊叫，声音不会变大我尝试着踉踉跄跄地继续下去，比登上高高的博览会好。 搞笑！ 原来这里看起来更远！26、爬得高，圈套，胳膊不长，但看得远，喂，27、假轿马者，非利脚丫子，也引千里假舟，水不可得，河绝无。 有车马，好轻松啊，你好看我的

7、“旱鸭”过河！ 假轿马，非利脚丫子，也惹千里假舟，得不到水，但河绝无。 假：借，舆： y，车利：利用形容词来移动，加快速度：两个都用表转连接词：到达，到达，木型： j，桨，代船。 水：游水，名词动词绝：横穿，横穿，过渡，译文：借车马的人，不是加快取脚丫子，而是借能到千里之外的船的人，不是能游，而是能过河。 绅士也生了不同的事物，对事物有好的假期。 生： xng，通“性”，资质，天赐：外物，指各种客观条件。 译文：有学问有教养的人的资质(和一般人)没有差别，(但是，聪明能干的差别很大。 因为他们是靠得住的希望登高博见，登高招见者遥远，通过学习，一般人，顺风呼闻者彰，顺风呼呼，推论，善虚假物，弥补

8、不足，希望跂，不及登高，32，找出第二段中心句概括：真君子生非异也，善伪也不及物啊！ 积土成山，风雨兴衍，第三段，这深深的潭中有蛟龙！ 啊！ 你也见过吗？积水成渊、蛟龙生焉、第四段积土成山、风雨兴焉积水成渊、蛟龙生焉积善成德，神满脚丫子，圣心具备。 兴：起焉：前两个是兼语，表示“在此”、“所以”的第三个是语调语助词，“了”渊：深水蛸： jio，一种龙善：形容词为名词，行善。 和：表顺承，“就”神明：指人的高度智慧：准备，译文：堆土成高山，风雨从那里涌起的积蓄水流成深渊，蛟龙在那里成长，积善，掌握高尚的道德，就能得到最好的智慧，具备分辨的思考。 所以，没有积蓄步骤，没有几千英里没有积蓄小河，就成

9、不了河海。 骏骏骏一跃，连十步都不能包马十运行，功是不足惜。 横：古代的半步。 古代有“踩脚丫子”之说，踩两脚丫子的“走道儿”没有“走道儿”:固定句法，不使用骏马十驱：马拉车一天走道儿道叫“一驱”，译文：所以不积累一头地就无法达到千里的小河马跳了一次，不能离开10步坏马拉着车走道儿了10天，其成功是不断的走道儿。37、骏一跃，十步也不行，我是千里马，我怕什么.38、骡马十驾，功不可弃。 我不是马，我必须努力！ 抛弃坚韧和家，朽木不折，不抛弃坚韧和家，金石可以拔出。 坚持：两个“坚持”同意“雕刻”，两个“一方”表示假设关系的连词，如果舍：两个“舍”是动词，去掉：雕刻，译文：有几次雕刻就放弃；如果

10、继续刻下去，金石也可以雕刻。40、虫无爪利，筋骨强壮，吃土，喝黄泉，可以用心。之：定语后置标识牌强：清，强意虫无爪利，筋骨强：定语后置文上，下：方位词作状语，上，下：数词作动词，特异意义。 蚯蚓没有锐利的爪子，没有结实的筋骨，可以向上吃土，向下喝泉水。 因为心是唯一的。41、蟹六跪二螯，非蛇仙后星不托洞者，心急。 6跪下：跪下，螃蟹的脚丫子蟹实际上是八条腿。 根据一种说法，螃蟹背后的两个脚丫子只能挠水，既不能走道儿也不能自卫，不能说是“跪”。 另一方面，表格并排，和螯合物： o，螃蟹的剪刀并排。 躁：浮躁，不专心。 螃蟹有六把脚丫子和两把螃蟹的剪刀。 没有蛇鳝的洞就没有地方。 因为上面挂着心中

11、的感觉。学习方法和态度，继续努力，比喻正面，比喻背面，学习积累(对比)，骏一跃，十步骏马十驾，工作不完，顽强，朽木顽强，金石能脱，学习方法，态度，思考：第3段怎么样态度、积累、四个比喻、比喻论证正反论证、坚持、四个比喻、比喻论证对比论证、专一性、两个比喻、比喻论证对比论证、44，用很多生活中常见的分别作比喻，深入地应用这些比喻灵活多样、生动的形象，提高表达效果，论证关于本文的特征、45、设喻，设喻是说明区别的方法，用于论证，即通常所说的“比喻论证”。 设喻的基本原则是“以知而喻不知”，也就是以生活中常见的事情来说明深刻的道理。 寓言也是“划舟求剑”“守株待兔”等设喻的一种，同样有深入挖掘的效果。46，还有一词多义，47，1，并列关系：不要翻译，有时翻译成“又”，螃蟹六跪着二螯，没有寄托在仙后星基坑里的蛇，性急，2， 取青与青，5，假说关系：如果你有意，可以看马首，6，修饰关系可以连接，吾不翻译味跂也可以看高博览，48，本文的设喻特点人血液不足，身体衰弱的人知识不足就枯竭如果空虚的头脑充满了知识，他就能恢复怒气，就像雨水倾注在干旱的土地上一样。 知识是生活的明灯，没有