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文档简介

1、福楼拜及其创作,一 生平,其作品反映了1848-1871年间法国的时代风貌，揭露了丑恶鄙俗的资产阶级社会。他的“客观而无动于衷”的创作理论和精雕细刻的艺术风格，在法国文学史上独树一帜。,1821年12月17日出生在卢昂一个著名的外科医生家庭。 从小生活在医院环境培养了福楼拜实验主义倾向，使他注意对事物的缜密观察，而与宗教格格不久。 他在上中学时就热心阅读浪漫主义作品,1840年福楼拜赴巴黎攻读法律，因患神经系统的疾病于1843年秋辍学。在巴黎，他结识了另一位大文豪雨果。,1843-1845年间，他写了情感教育初稿。1846年父亲去世后，他在卢昂附近的克罗瓦塞别墅定居，埋头于文学创作，除偶尔到巴

2、黎拜会一下文艺界的朋友外，在那里独身终其一生。,1849-1851年福楼拜和杜刚去近东旅行，这为他日后的创作积累了丰富的素材。,五、六十年代，他完成了三部主要作品：包法利夫人、萨朗波和情感教育。,包法利夫人的发表，轰动了当时的法国文坛。但是这部作品却很快受到了当局的指控，罪名是败坏道德，诽谤宗教。,1871年，爆发了巴黎公社革命，福楼拜对此采取了敌视和诋毁的态度。70年代，他又一次修改了圣安东的诱感。,晚年的福楼拜除悉心指导莫泊桑写作外，一直在写最后一部长篇小说布瓦尔和佩居榭(1881)，只差一章没有完成。这部小说可以说是情感教育的姊妹篇，可称为“理智教育”。,1880年5月8日去世。,二 包法利夫人,1.人物与情节 爱玛 包法利 罗道尔弗 赖昂 郝麦 勒乐,2. 包法利夫人的爱情流变轨迹,3. 包法利夫人悲剧原因 首先，修道院教育和消极浪漫主义文学损害了爱玛的正常心理发展。,爱玛在修道院里偏离了正常的心理发展渠道，病态而狂热地多愁善感，搭建了日后出轨的温床。再加上阅读了大量消极浪漫主义文学著作，不但迷上了其中的浪漫爱情，而且深信不疑,其次是爱玛应该对自己的行为承担相关责任。爱玛天生情感丰富，一味地任其泛滥，爱玛逐渐脱离现实，生活在自己编织的绮梦里，她以为，有了爱情就有了一切，对于身边的人物，失去了正常的判断力。,再次，庸俗社会与冷

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