魏晋南北朝时期的政治经济和文化

1、三中华文明的鼎盛魏晋南朝 隋唐文明,（220年-907,阶段特征：魏晋南北朝,民族交流频繁，民族融合成主流；,国家分裂，政权更替频繁；,南方经济得到开发，南北经济趋向平衡；,国家分裂，民族大融合，南方经济大发展,思想：儒受冲击，佛、道、儒三教并立；,文化：出现书法；,三国两晋南北朝朝代更替,魏,蜀,吴,西 晋,十六国,东晋 317-420,北魏,东魏,西魏,宋,隋,220年,581年,北齐,北周,齐,梁,陈,（国家分裂、社会动荡）,一、国家分裂、社会大动荡,265-316,北朝：439581,263,220,221,222,280,265,南朝：429589,581,589,国家分裂,西晋境内

2、内迁各族分布图,北方民族南迁,中原人民南迁,民族大融合,1.背景 1）北魏统一北方，出现民族大融合趋势； 2）社会危机严重（民族矛盾、阶级矛盾）； 3）北魏社会在经济和文化上落后于中原地区的农耕文明。,2.措施 均田制、租调制；设立三长制；整顿吏治；迁都洛阳；移风易俗 3.影响 1）促进北方经济复苏和发展； 2）促进少数民族地区汉化；（游牧文明农耕文明） 3）促进北方地区民族融合，为中国多民族国家多发展做出贡献； 4）为结束国家分裂，走向国家统一奠定基础。 4.成功原因 顺应时代潮流（汉化）；从实际出发，得到广泛支持； 孝文帝个人素质,二、孝文帝改革,均田制,1.时间： 2.性质： 3.目的：

3、 4.特点： 5.意义：,北魏-唐中期,保证国家的赋税收入和徭役征收,土地国有制,耕种国家土地的农民承担国家的租税役,调动农民生产的积极性，推动北方经济恢复和发展； 有利社会稳定，增加国家财政收入； 加强国家对农民的人身控制； 推动北方少数民族汉化。,局限： 均田制无法从根本上解决土地兼并问题。,据史书记载：孝文慨慕华风，力变夷俗，始迁洛邑，根本既虚，随即崩溃。对此理解正确的是 a孝文帝改革导致鲜卑族灭亡 b迁都不利于本民族文化的发展 c北魏政权统一了黄河流域 d否定了孝文帝迁都洛阳的进步性,d,三、魏晋南北朝时期的经济,1.江南经济的大发展,六朝时期，特别是东晋、南朝时期,六 朝,三、魏晋南

4、北朝时期的经济,1.江南经济的大发展,农业,江东,长江流域,岭南,闽江流域,大量土地开垦； 耕作技术进步； 农田水利兴修多； 农作物品种多； 单位面积产量高。,江南经济迅速发展的原因, 北方大量人口南迁。充实了江南的劳动力，带去了先进的生产技术。, 南方少数民族与汉族融合，加速了当地经济的发展。, 一些统治者推行了劝课农桑、奖励耕织、安抚流民、兴修水利等有利于农业发展的政策。,江南经济开发的影响,南北经济趋向平衡，有利于统一。,为以后我国经济重心的逐渐南移打下了基础。,2.农业灌溉工具的变化,曹魏马钧改进翻车，用于农业灌溉。（北方）,龙骨翻车（灌溉工具）,人 力,手工业,1.冶炼业,发明了灌钢

5、法。（把生铁和熟铁合炼之方法）,2.制瓷业,烧出成熟的白瓷。白瓷的产生，为我国制瓷业开辟了广阔前景。,四、魏晋南北朝时期的文化,1.三教并行（儒佛道）,玄学：,魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮，是对老子庄子和易经的研究和解说。是魏晋时期的主要哲学思想，是道家和儒家融合出现的一种哲学文化思想。,道教：,东汉时期民间流行的神仙方术和道家学说相结合，形成道教。以阴阳五行解释治国之道，宣扬散财救穷，自食其力。,佛教：,西汉末年经中亚传入中国内地。东汉明帝派使臣到西域求佛法，请来两名高僧，用白马驮来佛经。明帝让两位高僧在洛阳传教，为他们专门建造了白马寺。,2.农书,齐民要术,舍本逐末，贤者所非。日富岁贫

6、，饥寒只渐，故商贾之事，而不录。 齐民要术,重农抑商,3.数学,人物：祖冲之,成就： 推算圆周率精确到小数 点后六位数； 著缀术等书。,地位：比外国早近一千年,时代：南朝,月球上以祖冲之命名的环形山,以祖冲之命名的小行星, 东汉末：书法成为一种艺术 。,曹魏：钟繇开始把字体由隶书转化为楷书。, 东晋：王羲之博采众长，诸体兼精，世称“ 书圣 ”。代表作：兰亭序（天下第一行书）。其子王献之造诣也极高，与王羲之合称“二王”。,4.书法艺术,王羲之兰亭序帖卷,文人画。, 顾恺之，东晋画家，是这一时期最著名的画家。代表作：女史箴图和洛神赋图。,5.绘画,女史箴图绢本 设色 24248公分 英国大英博物馆藏,汉代画家地位不高，无论宫廷画家和民间画家，姓名都少有流传。魏晋以下，出身于士大夫集团的专业画家登上画坛