中医文化与哲学观

1、中医学文化与哲学观(2009-05-25 14:05:03 )转载标签条：汉方压电石英哲学分类：民族文化关庆维/王鲁湘按剪辑师分类：凤凰卫视智慧东方栏最近播出了王鲁湘先生对现代萩名中医关庆维先生的面谈法。 采访过程呈现出智慧东方专栏固有的风格：主持人与面谈法对象进行文化上层对话，从中华文化的历史深度、哲学高度认识其中的智慧精华，探讨修炼现代人的心灵或有助于经世的实用价值。该面谈法给了我们最重要的启示：认识到中医压电石英决不是色彩，而是一个放眼个人、社会和自然的平衡哲学和实践体系。 中国哲学史认为，中医学哲学是她的重要组成部分，黄帝内经是中国哲学的篇章。 到了黄帝时代，医道与治国安邦的道路分离不

2、开，所谓的上医治国，汉方压电石英(中等、非中国中)治人治病。分享这个启发性的对话，让我们共同记住：最高明，最高端大气上档次，最根本的保养方法是养心，消除自各儿的尘埃，达到“真气内守”的内在和谐领域，“病安到此为止”？ 健康是心理健康的客观效应。对话摘要：西医用创新的理念和精密仪器将人导向一头地一头地微观，当细胞球和染色体出现在眼前时，西医牢牢地捕获了国民的信任。然而，现代萩名中医关庆维先生认为，西方科学向物质的微观层面持续探索、研究夸克的不再是研究者自身。 中医压电石英是一门整体医学，面向自然环境、社会、世界对整体人进行研究。 中医压电石英要实现三个平衡，所有治疗都朝着这三个平衡方向：调整人与

3、自然的平衡关系，调整人与社会的平衡关系，并调整我们自身五脏功能状态的平衡关系。 中医压电石英看病时考虑的是一个大宇宙观，宇宙影像在人类中是怎样的节奏状态，以宇宙的势头调整人类的小宇宙。任继越先生说，中国哲学史历来认为中医学哲学是她的重要组成部分，黄帝内经是中国哲学的一章。 中医压电石英伴随着中华民族五千多年的历史进程。 这是经过许多人体实践而形成的医学系统。 我们的祖先付出了很大的牺牲，世界上没有任何民族，投入了这么大规模长时间的人体实践，并形成了医学体系。西方现代语境不太了解我们的过去。 但是东方的价值系统被禁止现代化的挑战，相信不会失去自各儿存在的根据。 中医压电石英也是如此。 其实，无论

4、是东洋还是西洋，只要有谦虚和真正的自我，就能承担未来的责任。生命的本质是细胞球、蛋白质、dna，还是精、气、神？ 揭开生命奥秘的是西方还是东方？ 也许西方生命学能揭示生命物质层面的奥秘，东洋生命哲学面向生命的精神层面，如果两者能相辅相成地交流，那就是未来世界的大同。文章来源：菲尼克斯 /程序/whd gy/200905/0506 _ 1624 _ 1142847.shtml第一部分中西医思维方法与哲学认知的差异王鲁湘：第一个航天员登陆月球时，美国人认为月球主权应该属于美国，那么中国佬可以反驳：主权应该在中国。 因为两千多年前，我们嫦娥已经在月球上定居了。

5、 搞笑的是，中国道家早就有日月奔磷经，描绘着在太阳和月亮上登陆的构想。 其实在红山文化时期，中国佬开始研究日月星辰。 “阴阳五行”这个古老的自然哲学，是对中国的天文、气象、化学、宗教等学说的培育、成长更加协助的中国，在历史上也一定有过像欧洲的黑死病那样持续了几个世纪，从未经历过夺去千万人生命的疫病，而为华夏民族而活下去的智慧。汉方压电石英，这个现代人好像是吃不透、半喜半烦的学术，在西学东绊了一下进入了21世纪，但其“天人合一”的宗旨已经淡化了我们的视野。 以哲学为化学基的汉方压电石英，是如何“以旧国度为辅以新生命”的呢？ 我们请同仁堂医馆的关庆维老师讲话。解说：现在同仁堂医馆馆长关庆维先生出身

6、于中医世家，祖宗关月波、父亲关隆、关幼波都是都名医，从小被他们亲手传授，行医20多年，关医生对中西医文化差异深感钦佩。关庆次元：现在的科学，也就是所谓的西洋科学，因为在原子论上都是从物质出发的，所以在物质层面上是静止的，是非生命的状态，而中国的汉方压电石英文化是从人类出发的。王鲁湘：生物，是生命。关庆维：对。 生命。王鲁湘：被关注的对象不是静止的，一定是在成长中间变化中活跃的生命。关庆次元：因为是动态的，所以不是三次元的概念，而是人这个生命体包含意识和时间的概念，至少是五次元。 其实汉方压电石英比这个维度还高，但我们加上意识和时间，也许大家更容易理解。解说：中国传统的道家文化在探讨宇宙起源问题

7、时，能量从高到低分为五个层次：道、虚、精、神、瓦斯气体。 五层这些个的能量是肉眼看不到的，即非物质状态。关庆维：但是中医比这个水平还高。 你如道，道生虚、虚生精、精生神、神怒、气生形、最下等是形状，所以科学研究的都是有形的东西，可以看到有形的器皿这一面的东西，但形状有五段。王鲁湘：总体功能是老百姓说的人放心。关庆维：中医是气的水平，而且他把人看作是一种形式的气神的统一，都在形而上，所以大家听起来很不可思议，都是手摸不到的东西，所以科学把我们的意识走向物质结构，面向能够触摸到的东西我们来解剖一下骨头、肌肉、细胞球、染色体、dna等，你的思考系统、你的意识形态、你的理想、解剖可以吗？ 那些不存在吗

8、？ 存在。 这就是形而上学文化，并且这些个的东西对身体起着主导作用的是你的意识形态你的心不美，你能和谁耍朋友等，你爱他多深也能定性定量吗？ 解剖能实现吗不能实现，所以我们的身体是形上和形下的统一。解说：现代人在接受诊察时似乎有共识：西医治标、中医学治本西医疗效快，中医学效果慢的西医无效后，从未选择中医压电石英或想起中医压电石英。 西医用创新理念和精密仪器将人引向一头地一头地微观，当细胞球和染色体出现在眼前时，西医牢牢地俘获了国民的信任。关庆维：西医是辩证医学，中医学是辩证论证医学。 疾病是病原体，所谓西方研究的细菌、细小病毒、衣原体、支原体，对你的身体病灶类都有影响，这都属于“病”范畴，西方医

9、学发病现在，制造你身体中的病态，制造化学制剂并杀死它，靶向性明确，那就是抗逆性思维方式。王鲁湘：抗逆性的思维方法，所有的哲学，包括它在内的宗教就是这样。关庆维：征服，西方是征服，所以其医学体系的形成对抗新的状态也是必要的征服了你身体的病原体，他切不到它，这是西医的模式，它都是从构造出发，把人作为一个物体，一个物质，一个静态构造，就像机器一样，然后可以分离，分离成各个用户针织面料单独操作。王鲁湘：据西医理解，生命其实是由蛋白质细胞球组成的复杂机器，它还是有机物质，是一堆物质关庆维：从其微观角度研究人类的这种物质构造，他的这种医学系统，感觉是脱离了人和生命的还很远呢。 比如，现在科学是蛋白质，人的

10、各种构成要素，对吧。 把dna基因等全部弄清楚了。 你认为这些个的物质都能给他合成生命吗？ 所以物质离生命很远，将人微观化后，离生命越来越远。 西方科学现在开始研究夸克的最小络离子。 因为夸克拥有无限大的世界。 每个小络离子都有整个宇宙的小宇宙状态。王鲁湘：这就像佛家的说法一样，从小到大。关庆维：所以佛学没有大小，只需要无限研究，然后再认识物质结构研究知识、夸克时，其实离这生命越来越远，他是怎样的人，是什么性格的人，研究的不是人，而是中医压电石英系统和这是两回事，中医压电石英是整体医学，拥有全体人面对整体的自然环境由于环境自然世界正在研究，中医压电石英必须实现三个平衡。 所有治疗都朝这三个平衡

11、方向前进，调整人与自然的平衡关系。 这是最大的平衡，调整人与社会的平衡关系。 这也是中等平衡吧。 例如，你一到办公室就发髭毛儿，你看到上司就发头痛死第二部分辩证法学治疗中医的整体哲学观解说：在西医到来之前，中国的细菌噬菌体比外国生活得更轻松。 因为没有人会杀人。 中国古代医生不能借任何器械，只能用希望、嗅、询问法、切四步诊断法收集患者资料、症状和体征。 对于同种疾病所呈现的不同症状或不同疾病所呈现的同一症状，医师只能通过分析归纳来识别疾病，根据辨证结果确定治疗方案。 “辨证论治”的中医压电石英包括哪些哲学观？王鲁湘： 1890年，德意志医学家贝林宣布发现白喉抗毒素。 2年后白喉病的死亡率从48

12、%下降到13%，之后也继续下降。 1895年，柏林在德意志压电石英药物学会年会上宣读了抗毒素论文。 现场的一位老前辈说：“这篇论文有点道理，你很年轻，有勇气做医学药学方面的专业术语吗？ ”. 很快就引起了哄堂大笑。 的确，“抗毒素”一词第一次出现是贝林的论文。 不久，医学界采用了这个名词，柏林也作为“疾病预防学”的奠基者受到后世的尊敬，1901年获得第一届诺贝尔医学奖。 但事实上，贝林的背后，离不开日本学者北里柴三郎的功绩。 北里博士研究生是中医学的笃信者，他和柏林在工作时，用“毒攻毒”、“治疗上医治未病”等中医治疗理论影响了柏林。 小檗碱是以这种观念，用他合成在人造的上的毒素对抗人体内的细小

13、病毒，使人体达到了新的健康和平衡。关庆维：中医压电石英调整你的平衡，平衡功能治疗那种病，对人体有很强的自身调节系统。王鲁湘：人体有很大的药。关庆维：并自然调整其平衡，如打喷嚏，这是你对自然的不平衡状态，人在调整了这种状态平衡后，身体、人的身体调节功能就治疗了这种疾病。王鲁湘：是的。关庆次元：我们的人体存在于宇宙中，自然地赋予我们的这个属性，比这个系统好的是什么呢？王鲁湘：是啊。 因为迄今为止人的身体是宇宙中最不可思议、最高端的东西。关庆维：它得到了天地全气的生命，所以只有人可以回来研究自然，研究社会，其他动物没有这个属性。 例如，春天主要是生发的季节，容易引起肝气旺盛的季节。 所以，你的药任何

14、疾病都要加入软肝、清肝热药来调整人的平衡状态。王鲁湘：中医压电石英常指的是什么呀关庆维：以一种比喻方式，邪，凡对人体有不良影响的称为邪，病原要素均称为邪，统称，你不必识别邪的属性，你人体的特罗尔系统就能识别。王鲁湘：那个可以识别啊。关庆维：所以，中医压电石英必须识别阴阳表里寒热虚实的关系。 在调整了这个关系并取得了平衡之后，你的人体机能治好了那个病。王鲁湘：什么样的东西可以进入阳光里面？ 什么样的东西可以进入阴暗中？关庆维：过去很简单，朝阳光的方向叫阳，背日的方向叫阴，然后，外面叫阳内叫阴，上面叫阳下叫阴，动物叫阳静等，世界上任何物质都是阴阳说相互依存的，可以用阴阳来记述相互作用的一种关系状态

15、，所以我们在临床上使用这个阴阳说比如说由于口干脚丫子软、夜不能寐、手脚心热的状态，甚至有些人盗汗的状态是肾阴虚的表现，中医压电石英要用营养阴方式调整他的肾阴，人回到这个平衡态，口不干，手掌脚丫子的心也不热解说：无论多复杂的疾病，中医压电石英都可以表现为阴、阳偏盛、偏衰。 阴盛，那是阳衰和寒；阳盛，阴衰和暑。 阴阳失调是病原的根本因素。王鲁湘：中医的话，其实是以五行为基础，对应的五脏、心、肝、脾、肺、肾，它们之间有一个系统的生克关系。关庆维：对，是相生相克，相成破坏的关系，中医压电石英利用这种关系治疗疾病，虚则补其母，实际上泄露其子，然后你让我在你这种相互抑制的状态下纠正人这种失衡关系，这种学说

16、始终贯穿中医压电石英的治疗，并金属，对吧，都这样理解是不对的。 中医五行有属性，树柔，代表曲直。 例如，木火土金水回应了五志愤怒的喜悦。恐悲哀的，而如今，你是肝主木，还有主怒，春天又是生毛的季节，肝气容易升高，所以看肝病的人容易生气，性急，眼睛也不好，中医压电石英被称为木失条们。关庆维：在木失条达的过程中你把这棵树用滋阴柔肝方式、清肝热方式调整平衡，并实现了其愤怒的状态、其整体肝系统的恢复状态、其藏血的状态，很多女孩为什么容易生气，那就是她每次大姨妈时血都会下降，肝主要藏血由于易怒、易怒、忧郁，很多女孩没有把握这个功能的调整。 之后，工作中也容易发生一点小气。 此气滞引起血瘀，如乳腺增生、卵巢囊肿、子宫肌瘤、甲状腺腺体瘤、慢性咽炎等一系列问题。第三部分上工治未病中医污像和经络说的优越性解说：中医压电石英经常说“悲哀的”、“气伤肝脏”、“伤脾脏”、“伤悲哀的肺”、“可能伤肾脏”，人的精神活动与五脏生