苏教版2018新教材九年级上《桃花源记》

1、桃花源记 陶渊明,世外桃源,从课文题目中，你能联想到一个什么成语？,原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。,题 解 一般来说，“记”是古代一种散文体裁，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点。 桃花源记是陶渊明前面的小序，诗和序的内容是一致的，序又可以看成是对诗的说明。序用客观记叙的方法，有人物、环境和故事情节。诗则直接表达作者对桃花源这个理想社会的向往，以记叙为主，兼有抒情和议论。 桃花源记的主体本是“诗”，而“记”仅是诗的一个序言，一个注脚，所以原题是桃花源诗并记。但因为这个“记”有着生动的故事，完整的结构和完美的表达形式，所

2、以它不但可以独立成篇，而且比“诗”流传更为广泛，更为人们所喜爱，后来就有人索性将标题写为桃花源记并诗， “喧宾夺主”了。,桃 花 源 记,陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人。浔阳柴桑（今江西九江西）人 ,因宅边曾有五棵柳树， 又自号五柳先生。谥号“靖节先生”。 年幼时，家庭衰微，八岁丧父，与母妹三人度日，孤儿寡母，都在外祖父孟嘉家里生活。外祖父家里藏书多，给他提供了阅读古籍和了解历史的条件，故少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。 但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，因“不为五斗米折腰”，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活，田园生活是陶渊明诗的主要题材。,作者简介,陶渊明为

3、了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。在那年冬天，郡的太守派出一名督邮，到彭泽县来督察。督邮，品位很低，却有些权势，在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。这次派来的督邮，是个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽的旅舍，就差县吏去叫县令来见他。 陶渊明平时蔑视功名富贵，不肯趋炎附势，对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也不得不去见一见，于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说：“大人，参见督邮要穿官服，并且束上大带，不然有失体统，督邮要乘机大做文章，会对大人不利的！”这一下，陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声，道：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”说罢，索性取出官印，把它封好，并且马上写了一封辞职信，随即

4、离开只当了八十多天县令的彭泽 。,田园诗人： 开创田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界，他被后人尊称为我国田园诗的始祖“百世田园之祖” 。陶诗今存125首 ，多为五言诗。从内容上可分为饮酒诗 、田园诗和咏怀诗三大类 。而田园诗数量最多，成就最高。 隐逸诗人： 41岁彻底辞官归田。 后世称誉：“千古隐逸之宗”,主要作品 散文: 归去来兮辞 桃花源记 五柳先生传等。 诗歌: 归园田居5首 饮酒20首 杂诗12首等。,教学目标： 1.正确、流利地朗读、背诵课文； 2.积累常用文言词语的用法（古今异义、一词多义）； 3.整体把握文章内容。 4.理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。,朗读课文

5、,豁然( ) 俨然( ) 怡然( ) 阡陌( ) 邑人( ) 间隔( ) 垂髫( ) 语云( ) 平旷( ) 缘( ) 诣( ) 遣( ) 要( ) 刘子骥( ) 落英缤纷( ) 郡下( ),hu,y,给下列加点的字注音：,qinm,y,jin,tio,y,kung,yun,y,qin,yo,j,bn fn,jn,yn,.,桃花源记 陶渊明,晋/太元中,武陵人/捕鱼为业，缘溪/行，忘/路 之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树， 芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行， 欲穷/其林。 林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有 光。便/舍船，从口/入。初/极狭，才/通人

6、。复行/ 数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨然，有/ 良田美池桑竹/之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中 /往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫， 并/怡然自乐。,见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便/要 还家，设酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问 讯。自云/先世/避/秦时乱，率/妻子/邑人，来此/绝 境，不复/出焉；遂/与外人/间隔。问/今/是何世， 乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所 闻，皆/叹惋。余人/各/复延至其家，皆出/酒食。 停数日/辞去，此中人/语云：“不足/为外人/道 也！”既出，得/其船，便/扶/向路，处处/志之。及/ 郡下，诣/太守,说

7、/如此。太守/即/遣人随其往，寻 /向/所志，遂迷,不复/得路。南阳/刘子骥，高尚士 也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。后/遂/无 问津者。,翻译课文,晋太元中，武陵人捕鱼为 业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林 ，夹岸 数百步，中无杂树，芳 草 鲜美，落英 缤纷。渔人甚异 之。 复前行，欲 穷其林。,作为,沿着,溪水的两岸,别的,鲜嫩美丽,对感到诧异。,穷尽， 走到尽头,遇到,又，继续,想,落花,繁多的样子,东晋孝武帝太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次，渔人划着船）沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，溪水岸几百步以内，中间没有别的树木，芳香的青草，鲜嫩美丽，地上的落花

8、繁多。渔人对此感到非常惊异。渔人又向前划去，想走到林子的尽头。,第1段,发现桃花林的经过,的,职业,几,芳香的青草,代眼前的景象,今义：（菜肴、瓜果等）滋味好,林尽 水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。,舍弃 、抛开,起初,形容由狭隘幽暗突然变得为宽阔明亮的样子,完,桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山上边有个小洞，洞里隐隐约约好像有光亮。渔人就离开船（上岸），从洞口进入。洞口起初很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子由狭隘幽暗而变为开阔明亮。,第2段,( 于 ),隐隐约约，见不真切,好像,仅,土地平旷

9、，屋舍俨然， 有良田美池桑竹之属。阡陌 交通，鸡犬相闻。其中往来 种作，男女衣着，悉 如外人。黄发 垂髫 并 怡然自乐。,整齐的样子,肥沃,类,田间小路,交错相通,都,老人,小孩,只见那土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，幽美的池塘，以及桑园竹林之类。田间小路，交错相通，（村落间）能相互听见鸡鸣狗叫的声音。村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源外的世人。老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐。,第2段,进入桃花源,空阔、宽阔,今义：运输和邮电事业的总称,像,都,快乐的样子,幽美,代往来的人,代耕种劳作的人,见渔人，乃大惊，问 所从来。 具答之。 便要 还家，设酒杀

10、鸡作食。村中闻有此人，咸来 问讯。自 云 先世避秦时乱，率 妻子 邑人 来此绝境，不复出焉,遂与外人间隔。问今是 何世， 乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为 具言所闻，皆 叹惋。余人各复延 至其家，皆出酒食。停数日，辞 去。此中人语 云：“不足 为外人道也。,同俱，完全，详尽。,通“邀”，邀请,都,祖先,同乡人,与世隔绝的地方,竟,更不必说,邀请,离开,值得,说,摆设,第3段,桃花源中的社会风尚,妻子儿女,带领,（ 村人 ）,（渔人）,（渔人）,（ 村人）,（渔人）,竟然,打听，探问,隔绝,朝代,现在,听到,给,同俱，详细。,惊叹,又,告辞,告诉,对、向,今义：专指男子的配偶,今义：表条件关系的

11、关联词,介宾前置的介宾短语，所：处所，地方。,翻译： （桃花源中的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪儿来的。渔人一一作了回答，人们就把渔人邀请到自己家里，摆酒杀鸡做饭，殷切款待。村里人听说来了这么一个客人，都赶来打听消息。他们自己说，他们的祖先为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和同乡人，来到这与外界隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人隔绝了。他们问渔人，如今是什么朝代，他们竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人一一地（为桃花源中的人）详细地诉说，他们听了都很惊叹。其余的人又各自邀请渔人到他们家里去，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人逗留了几天，告辞回去。这里面的人告诉他说：“这儿的情

12、况不值得对桃花源外边的人说啊！”,既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即 遣人随其往，寻 向 所志， 遂迷。不复得路。,已经,找到,沿着,做标记,到,到。特指到尊长那里,立刻,寻找,先前,做的标记,渔人出了山洞以后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，一路上处处标上记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把进出桃花源的情况作了禀报，太守立即派人随同渔人前往，寻找先前所做的标记，结果迷了路，再也找不到原来通向桃花源的路了。,再寻桃花源,第4段,原来的，先前的,终于、最终,南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然 规 往。未 果，寻病终。后遂无问 津 者。,高兴地样子,实现,不久,打算

13、,探访、探寻,南阳有个刘子骥，是位清高的隐士。听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。从此以后，就不再有探访桃花源的人了。,第5段,这件事,渡口,于是、就,再寻桃花源,志向高洁的的隐士,一词多义：,舍,寻,舍弃,便舍船,房子,屋舍俨然,寻找,寻向所志,不久,寻病终,做标记,志,乃,处处志之,标记,乃大惊,竟然,寻向所志,竟然,乃不知有汉,而两狼之并驱如故,黄发垂髫，并怡然自乐,（并：全部）,（并：一起，一同）,武陵人捕鱼为业,（为：作为）,不足为外人道也,（为：对，向）,此人一一为具言所闻,（为：给）,忘路之远近,渔人甚异之,南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。,（的

14、,助词）,（它,代词,所看到的景象）,（代词,这件事）,悉如外人咸来问讯皆叹惋 并怡然自乐 缘溪行便扶向路 便要还家延至其家,一义多词：,（都）,（沿，沿着）,（邀请）,6、古今异义词：,鲜嫩美丽,交错相通,交通运输和邮电事业的总称,妻子儿女,男子的配偶,与世隔绝的地方,没有出路的地方,不要说,表条件关系的关联词,隔断，隔绝,事物在时空上的距离,瓜果、菜肴等滋味好,翻译句子 留、删、补、调，注意古古今异义、一词多义 1.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 2. （ ）复前行，欲穷其林。 3.林尽（ ）水源 4.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 5.阡陌交通，鸡犬相闻

15、。 6.黄发垂髫，并怡然自乐。 7. （）见渔人，乃大惊，问（）所从来。（）具答之。（）便要（）还家，设酒杀鸡作食。 8.（ ）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 9.（ ）问（ ）今是何世，（ ）乃不知有汉，无论魏晋。 10.此人一一为（ ）具言所闻，（ ）皆叹惋。,渔人,于,土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，幽美的池塘，和桑园竹林之类。,桃源人 渔人 渔人 桃源人 渔人,桃源人,桃源人 渔人 桃源人,桃源人自己说，他们的祖先为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和同乡人，来到这与世隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人隔绝了。,他们问渔人现在是什么朝代，他

16、们竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。,桃源人 桃源人,这个渔人一一地为桃花源中的人详细地说出他所知道的，他们听了都很惊叹。,11. 此中人语（ ）云：“（ ）不足为外人道也。 ” 12.（ ）既出，得其船，便扶向路，处处志之。 13.（ ）及郡下，诣太守，说如此。 14.（ ）寻向所志，遂迷，不复得路。 15. 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。,渔人 桃花源,渔人,渔人出了山洞以后，找到他的船，就沿着先前的路回去，一路上处处标上记号。,渔人,渔人,是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。 没有实现，不久就病死了。从此以后，就不再有探访桃

17、花源的人了。,找出课文中的成语并解释: 豁然开朗：形容有狭隘幽暗突然变得开阔明朗。也形容由迷惑糊涂一下子变得通晓明白。 世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境清幽、生活安逸的地方。 无人问津：原指没有问通往桃花源路的人了。现比喻没有人再来尝试或过问。 怡然自乐：安适愉快，自得其乐。,课文中的桃花源是一个什么样的地方呢,探究课文,发现桃花林,缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，,1.渔人怎样发现桃花林的？ 2.这是一片怎样的桃花林？,夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷,增添了一种神秘感,风景优美,进入桃花源,1.渔人是如何进入桃花源的？说明了什么？ 2.进入桃花源后，看到

18、了什么？,曲折 隐蔽 幽深,复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。,文中描写桃花源景色的句子有哪些？,忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。,土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。,风景优美（绿水长流，桃花夭夭，花片纷飞，嫩草芳香） 环境平和、宁静、淡远（如一幅祥和、古朴的田园风景画）,文中描写桃花源村民生活的句子有哪些？,其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。,便要还家，设酒杀鸡作食。,村中闻有此人，咸来问讯。,余人各复延至其家，皆出酒食。,文中描写桃花源村民生活

19、的句子有哪些？,其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。 便要还家，设酒杀鸡作食。 村中闻有此人，咸来问讯。 余人各复延至其家，皆出酒食,生活和平、安宁、幸福 民风淳朴，热情好客 与世隔绝,与世无争 （自食其力，自给自足，自得其乐）,。,访问桃花源,1.桃花源中人见到这样一个不速之客，有何反应？ 2.桃花源中人来此绝境的原因是什么？ 3.哪些语句说明了他们与世隔绝的久远？ 4. “此人一一为具言所闻”，从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么？ 5.桃花源中人为什么叹惋？ 6、为什么村里人叮嘱渔人“不足为外人道也”？ 7.“便要还家,设酒杀鸡作食”余人各复延至其家,皆出酒食”这两句表

20、现了桃花源人什么样?,乃大惊,避秦时乱,问今是何世， 乃不知有汉，无论魏晋,村人对陌生人出现感到惊异，表明桃花源与世隔绝很久,因为当时社会动荡，战争频繁，民不聊生,桃花源外朝代更替，社会动乱，人民生活痛苦。,为桃源外的世界如此动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。,桃花源的人不希望也不屑与世俗交往，不希望别人来破坏桃花源和平幸福的生活，同时也为渔人出而复寻“不复得路”埋下伏笔,热情好客 民风淳朴 人与人之间融洽友好,“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有渔人的答语，试说说渔人是怎样回答的。,村人问：“今是何世？”,渔人答：“今是晋。”,村人问：“秦之后即晋乎？”

21、,渔人答：“否，秦之后尚有汉、魏，魏之后方为晋。”,“诣太守，说如此”这句话中的如此包括哪些内容？,“如此”包括他自己发现桃源村的经过、村中的生活情状，还会谈到他归途中做标记的事。,文章结构：,寻而未得,发现桃花林,进入桃花源,访问桃花源,离开桃花源,再寻桃花源,以渔人行踪为线索,环境优美、民风淳朴、没有压迫，没有剥削，没有战乱,人与人之间融洽友好，人民生活和平宁静安乐幸福的世外桃源。,概括,这是一个怎样的桃花源？,嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。 往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。 桑竹垂余阴，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古

22、法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧。奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外？愿言蹑轻风，高举寻吾契。,这样的理想社会是真的存在吗？ 试从课文中找出依据。,忘路之远近。忽逢桃花林,渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”，再也寻不到这个桃花源，南阳刘子骥闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。,作者这样写使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花远源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。,为什么要虚构这样一个社会？,寄托了作者的社会理

23、想，对美好生活的向往， 同时也含蓄的表达了对现实社会的不满。,主题：,全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，描绘了一个幽美的世外桃源，,我们应当怎样看待这样的理想？,种种描写为桃花源增添了神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，暗示了桃花源只是作者虚构的一种美好理想境界，寄托了作者对现实生活的不满、对理想生活的向往。,我们应当怎样看待这样的理想？,这一理想对当时社会黑暗现实的批判。在客观上反映了当时广大人民的摆脱剥削、压迫的要求、具有一定的积极意义。但是他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的。,课文中的桃花源是一个 宁静安乐、虚无缥缈的理想社会,一、填空： 1、

24、桃花源记选自（ ），作者（ ），又名（ ） ，字（ ），自号（ ），谥号“（ ）”。 （ ）时著名诗人。 2、课文以（ ）为线索，写渔人（ ） 、（ ）、 （ ）、（ ） 、（ ） 桃花源的情形。 3、用原文语句作答： （1）武陵渔人“忘路之远近”，发现了桃花林，甚是好奇，就“”。进入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“”。离开桃花源时，他“处处志之”，但再来寻找时还是“”。（根据本文内容，恰当选用文中的四字短语填空。） （2）渔人“欲穷其林“的原因是： （3）表现桃花源中自然环境美好的句子： （4）文中描写桃花源中人精神状态的句子是： （5）桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是：,练一练,4、 .从第段对桃花源的描写可以看出，桃花源让作者向往的是：（1） ；（2） ； （3） ；（4） 5、写出出自课文的成语： 二、读课文回答下列问题 1、请你用自己的话,说出桃花源人与渔人的交谈都涉及了哪些内容。. 2 “诣太守，说如此”这句话中的如此包括哪些内容？ 3、世外桃源寄托了陶渊明怎样的社会理想？如何评价？ 4、陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。他笔下的“桃花源“其实并不存在。那么，陶渊明描写这一世外桃源有什么