高二语文试题

1、 高二语文试题 第 1 页（共 10 页） 凉山州 20142015 学年度上期期末检测 高 二 年 级 语 文 题号 一 二 三 四 五 六 七 总分 总分人 得分 注意事项： 1.本次考试全卷满分为 150 分， 考试时间为 150 分钟。 2.考生请认真填写学校、 班级、姓名、考号。3.本试卷共 10 页，分为第卷和第卷两部分，第卷涂在机读卡 上，不用机读卡的填在选择题前面的表格内，第卷按相应题目答在试卷上。 第卷 选择题（共 27 分） 一、 （12 分，每小题 3 分） 1下列各组词语中加点字的读音都不相同的一项是 （ ） A看 押/看 门 立仆 /仆 人 内讧 /哄 传 桀 骜/命

2、运多舛 B枕藉 /狼藉 /自诩 内帏 /避讳 熟稔 /轻拢慢捻 C拓 片/开拓 尽 管/尽 力 刀削 面/ 削 铅笔 当 真/螳臂当 车 D拗 断/拗 口 炮烙 /烙 印 癖 好/辟 谣 间 距/间 不容发 2下列词语中，没有错别字的一项是 （ ） A沧桑 厮杀 节外生枝 厉行节约 B人材 赔小心 各自为阵 开源截流 C懵懂 流弊 物富民丰 责无旁贷 D遵循 膨胀 光怪陆离 州际 3.下列各句中，加点词语运用恰当的一项是 （ ） A2014 年 2 月西非了历史上最严重的埃博拉病毒疫情，虽经美国疾病控制与预 防中心、中国疾病预防控制中心等单位的大力援助，但疫情仍处于恶化状态中。 当前世界经济深

3、度调整，发达的经济体形势有所好转，但新兴经济体又遇到挑战。 一时间，国际社会看空、唱空中国等新兴经济体的声音不绝如缕 。 C体育锻炼，不只是关系到玩耍，而是 关系到一个人是否有强健的体魄胜任工作、适 应生活。 D忽闻噩耗，我实在难以接受，泪下如雨，堪比司马青衫 。 4下列各句中，没有语病的一项是（ ） A这部带有自传性质的小说，表现了主人公积极进取、克服重重困难，最后成长为一 个顶天立地的汉子的经历，具有极强的感染力。 B 专家以 11 月日河南籍民工吴某因感冒在市天山区大湾乡一诊所内输液， 吴某出现过敏反应而死亡为例，深入讲解医患之间发生医疗后，应该如何诉诸 于法律。 C德维恩-韦德将不会出

4、战北京时间 11 月 14 日热火客场与老鹰的比赛，这是因为他 左脚筋酸痛，不能继续比赛决定的，不过韦德表示这么做是明智的。 D马拉松赛是一项起源于希波战争，距离为 42.195 公里的长跑比赛项目，其魅力主 得 分 评卷人 高二语文试题 第 2 页（共 10 页） 要来源于比赛场地的开放和对参赛者的包容。 二、 （9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 5-7 题。 国服向世界亮出“中国名片” 左传注疏有云：“中国有礼仪之大，谓之夏；有服章之美，谓之华。” 的称谓正是来源于服饰文明，借此成为礼仪之邦，衣冠上国；黄帝“垂衣而治”的典 故，更说明了服饰在中国历史文化中已远远超出了避寒遮羞

5、的实用性意义，更代表着礼仪 制度的确立和文明时代的到来。 几千年来，出现过“汉服”“唐装”等灿烂的服饰文化。然而今天中国人的 服装特色似乎已渐渐模糊了。在西服大行其道的今天，我国的服饰文化已渐渐脱离了中国 几千年传统文化的氛围。这不得不说是很大的遗憾。 时期，国民将孙中山先生提出的“中山装”以及当时的旗袍规定为国家 礼服，曾经是举世公认的中国服装经典。然而，这些终究成为了历史。改革开放后，为了 打破中国在特殊环境下服装式样单一的现状，当时的国家领导人带头穿西服，是为了提倡 多种文化选择。今天中国提出文化立国，而文化就是差异，在服饰文化上也要找到自己的 个性和特点。如今领导人带头穿中式服装，就传

6、递出积极的信号。 “其实官一直希望能穿着具有本特色的服装参加外事活动。”部礼宾司 前司长鲁培新介绍道，“但遗憾的是，在我国这样的服装暂时没有。我国人员几乎大 多场合都穿西服，偶尔穿中山装。可是西服作为工作装在某些场合并不适合，而中山装已 经不适应现代的礼仪和着装习惯了。”他认为，在中国国际地位不断提升、活动日渐 频繁的今天，确定一款国服十分必要。 在中国服装协会设计师专业委员会主任赵卫国看来，中西方对服装审美是有不同评价 体系的。“许多人对国服的理解存在误区，认为只是简单的中国元素的拼贴，而实际上中 国元素只是很小的方面，其背后的思想力量和精神能量更应被关注。例如西方人对于身材 缺陷的处理方法

7、通常是遮盖、掩饰，而中国人则是讲究包容，展现自然状态。同样，宁 穿破不穿错的说法也说明了相比于外表修饰，我们更注重礼节。” 由此可见， 东方服饰之美在于由内而外的感染力， 在于融入了几千年来的智慧和哲学。 在中国文化中，一个人的着装是态度、修养、品格、气质的展现；一个的服饰文化则 展现了的精神、思维方式和价值取向。若仅局限于外形的设计，热衷于元素的堆 积，没有了文化意义的彰显，就不能称其为国服，只会丢失几千年的文化积淀下的精 神财富。 （摘自 2014 年月 1日光明有删减） 5下面与“服饰文化”相关的内容，不符合文意的一项是（ ） A据文献记载，的称谓正是来源于服饰文明，而且服饰有着代表礼仪

8、制度的 确立和文明时代到来的作用。 B虽然历史上曾经创造过灿烂的服饰文化；但今天西服大行其道，中国服饰 的特色已经荡然无存。 C改革开放之初，国家领导人带头穿西服是为了打破中国在特殊环境下服装式样单一 的现状，是为了提倡多种文化选择。 D现今，中导带头穿中式服装，传递出中国在服饰文化上寻找自己的个性和特点 的积极的信号。 6下列理解与分析，符合原文的一项是（ ） A “中山装”及旗袍，曾经是公认的中国服装经典，但它们已被证明是不适应社会的， 官一直希望能穿着具有本特色的服装参加外事活动。 B我国现在暂时没有适合的国服，人员几乎大多场合都穿西服，偶尔穿中山装， 但是中山装在某些场合不适合，西服又

9、不适应现代的礼仪和习惯了。 C随着国际地位不断提升、活动日渐频繁，中国应确定一款除中山装和西服外的 有中国元素的服装为中国国服。 D我们将要确定的国服要有中国元素，所以要蕴含中国文化的思想力量和精神力量。 得 分 评卷人 高二语文试题 第 3 页（共 10 页） 7下列对原文的分析和概括，正确的一项是（ ） A中国将来的国服，一定要考虑具有中国元素而且能展现我们的精神、思维 方式和价值取向。 B国民将孙中山先生提出的“中山装”和旗袍规定为国家礼服。 C中西方对服装审美的评价是不同的，主要表现在西方人通常通过服饰遮盖掩饰身材 的缺陷，而中国人则包容身材展现自然的身材。 D中国服饰文化不注重修饰功

10、能，而注重礼节， “宁穿破不穿错”就是很好的证明。 三、 （9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文言文，完成 8-9 题。 阅读下面的文言文，完成 8-9 题。 祖莹，字元珍，范阳遒人也。莹年八岁能诵诗书，十二为中书学生，耽 书。父母恐其 成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书，以 衣被 窗户，恐漏光明，为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为圣小儿。尤好属文，中书监 高允每叹曰：“此子才器，非诸生所及，终当远至。”时中书博士张天龙讲尚书，选 为都讲。生徒悉集。莹夜读书劳倦，不觉天晓，催讲既 切，遂误持生赵郡李孝怡曲 礼卷上座。博士严毅，不敢还取，乃置礼于 前，诵尚书

11、三篇，不遗一字。后高 祖闻之，召入，令诵五经章句，并陈大义。帝戏卢昶曰：“昔流共工于幽州北裔之 地，那得忽有此子?”昶对曰：“当是才为世生。” 以才名拜太学博士。征署司徒、彭城王勰 法曹行参军。帝顾谓勰曰：“萧赜以王 元长为子良法曹，今为汝用祖莹，岂非伦匹 也?”敕令掌勰书记。莹与陈郡袁翻齐名秀出， 时人为之语曰：“京师楚楚袁与祖，洛中翩翩祖与袁。”再迁尚书三公郎。尚书令王肃曾 于省中咏悲平城诗云：“悲平城，驱马入云中。阴山常晦雪，荒松无罢风。”彭城王 勰甚嗟其美，欲使肃更咏，乃失语云：“公可更为诵悲彭城诗。”肃因戏勰云：“何 意悲平城为悲彭城也?”勰有惭色。莹在座，即云：“所有悲彭城，王公自

12、 未见耳。”肃云：“可为诵之。”莹应声云：“悲彭城，楚歌四面起。尸积石梁亭，血流 雎水里。”萧甚嗟赏之。勰亦大悦，退谓莹曰：“卿定是神口，今日若不得卿，几为吴子 所屈。”薨，赠尚书左仆射、司徒公、冀州刺史。 莹以文学见重，常语人云：“文章须自出机杼，成一家风骨，何能共人同生活也？” 盖讥世人好窃他文以为己用。而 莹之笔札亦无乏天才，但不能均调，玉石兼有，制裁之体， 减于袁、常焉。性爽侠，有节气，士有穷厄，以命归之。必见存拯 ，时亦以此多 之。 (选自北史祖莹传，有删改) 【注】 共工：中国古代中的天神。 勰：元勰，本名拓跋勰，北魏政治家、 诗人。 8对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（

13、 ） A十二为中书学生，耽 书 耽：沉溺 B岂非伦匹 也? 伦匹：道德 C必见存拯 存拯：关心救济 D时亦以此多 之 多：夸耀，称赞 9下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（ ） A以 衣被窗户 以 弱天下之民 B催讲既 切 孝公既 没 C. 乃置礼于 前 寡人之于 国 D而 莹之笔札，亦无乏天才 秦无亡矢遗镞之费，而 天下诸侯已困矣 得 分 评卷人 高二语文试题 第 4 页（共 10 页） 第卷 非选择题（共 123 分） 四、 （9 分，每小题 3 分） 10把第卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （8 分） (1)尤好属文，中书监高允每叹曰：“此子才器，非诸生所及，终当远

14、至。”（4 分） (2) 莹以文学见重，常语人云：“文章须自出机杼，成一家风骨，何能共人同生活也？” 盖讥世人好窃他文以为已用。（4 分） 11.第卷文言文中，祖莹的才能极受推崇，他的和才能主要表现在哪些方面？ 请简要概括出三点。（5 分） 12.用斜线(/)给下面的文言文断句(限划 9 处)(4 分） 小 人 闲 居 为 不 善 无 所 不 至 见 君 子 而 后 厌 然 掩 其 不 善 而 著 其 善 人 之 视 己 如 见 其 肺 肝 然 则 何 益 矣 此 谓 诚 于 中 形 于 外。 （选自大学 ） 13.阅读下面这首宋诗，然后回答问题 （8 分） 读渡江诸将传 王迈 读到诸贤传，令

15、人泪洒衣。 功高成怨府，权盛是。 勇似韩彭有，心如廉蔺希。 中原岂天上？尺土不能归！ 渡江诸将传指南宋章颖的南渡十将传 。 得 分 评卷人 高二语文试题 第 5 页（共 10 页） （1）本诗开头用“读到”比用“读竟”更为深沉感人，试作分析。 （3 分） 答： （2）请结合全诗概括分析诗人发出了怎样的感慨。 （5 分） 答： 14写出下列名篇名句中的空缺部分 （6 分） （1）一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？ 。 （ 贾谊过秦论 ） （2）君子博学而日参省乎己， 。 （荀子劝学 ） （3）谨庠序之教， ，颁白者不负戴于道路矣。 （ 孟子寡人之于国也 ） （4）此情可待成追忆？ 。

16、 （李商隐锦瑟 ） （5）别有幽愁暗恨生， 。 （白居易并序 ） （6） ，不尽长江滚滚来。 （杜甫登高 ） 五、 （22 分） 阅读下面文字，完成 15-18 题。 净土不必远 那一片山水，一直灵动在我的生命里。 置身钢筋水泥的丛林久了，便少了几份闲情雅致。不知有多久没去郊外走走了，再去 时竟然陌生了许多。记忆里，那儿有许多俯首即撷的清欢：依着一弯碧绿的湖水，平滑的 道路两旁陈列着园丁精雕细琢的植物造型， 整洁而富艺术感； 点缀着几个专售本地特产 “山 水豆腐花”与泳衣泳圈的小店，店主热情并不欺客；最让人欣喜的是，眼前一幅动态的天 然画卷，青山倒映绿水，崖前瀑布高挂，远远地便可饱览其之通灵隽

17、秀 刚把车拐进芙蓉嶂的牌楼，从窗口望去，湖边添了许多仿欧式的尖顶建筑，几个装扮 得 分 评卷人 高二语文试题 第 6 页（共 10 页） 典雅的酒吧，一排排高高的雕花铁栅栏拒人于千里之外。风景被地掠夺了，锁进一幢 幢豪华的别墅里，换成了开发商待价而沽的筹码。再不似往日，目之所及，一片波光粼粼 的湖面，间或一两条鱼儿，倏地跃出水面，划出一条弧线，泛起层层涟漪；山上层峦叠翠， 修竹绿树掩映下，几幢青砖碧瓦若隐若现。山水仍在不远处，唯有置身其间方能感受了。 梭罗曾在瓦尔登湖中写道， “一个湖，是风景中最美丽、最有表情的景色。望着 它的人，可以量出自己天性的深浅” 。说是湖，原是水库，不知谁取了个诗化

18、的名，叫白 水带。有二三十米深，以往夏天一到，成群的人结伴来游，以洗濯市井的喧嚣浮躁。今年 干旱，湖水浅了许多。仍有三两个垂钓者，泰然自若地坐着，不知钓的是心情抑或山影。 不远处的浅滩上有几对新人在拍婚纱照，任摄影师着，把一生的承诺定格在幸福的笑 靥里。 傍山路呈之字型环绕而上，路面并不宽敞，却转弯很急，有“山重水复疑无路”之感。 好在有心人靠边立了面圆凸镜，绝了许多安全隐患。山坡上人迹少至，积了厚厚的落叶， 风拂过叶儿翩飞追着赶着； 有细长的藤蔓递手过来做着欢迎的姿态， 此伏彼起的鸟鸣虫吟， 更添了山的幽静。 山涧清泉涓流途经洼地汇成一潭。质朴古典的木排，钉成密密长长的小桥，架在水面 上。潭

19、水很清，可见一丛丛淡绿的水草呈蓬勃之态蔓延，其间几只小鱼小虾穿梭其间在捉 迷藏。而潭并非终点，前方便是断层，纵身跃下织成几片瀑布。此时，鞋是多余的，赤着 脚，小心攀到瀑前嶙峋的石间，无数水珠飞溅，掬水浣面，一股清新逼走了肺腑间的浊气， 尖石乱崖般的心垢，遂化为一阵散沙，唯余清凉舒爽的快意。濯却心间烦杂，静享片刻安 详。 瀑布旁有块草甸铺就的斜坡， 许是因为泉水的滋养， 草正绿得可爱， 齐整像是修葺过。 往返草地与石崖之间，无论坐、卧或是行走，竟不染一丝尘土。不由想起哪儿看到的一幅 古联“石径有尘风自扫，桃源无俗月常来”了。 此刻只想修行禅定，汲取天地之灵，倾听世外清音。正如友人所言，生命从自然

20、中来， 无论经历过多少年代的进化，它对自然的依恋与依赖都无法改变。然而，自然却又在现代 文明的侵略中与我们的距离越来越远。寻觅清欢，是心灵对自然深情的呼唤。 这是一个充满欲望的时代。 人类对大自然的无私馈赠毫不珍惜， 以主人之态索取， 永无休止。谁说草木？用细腻的心去感受阳光雨露下一片叶子的舒展，一枝含苞待放 花朵的血脉，甚至原野上一颗随风摇摆小草的呼吸，令人无不动容。谁说草木无心？因为 卑微，所以脆弱。小小的心常被人类蹂躏摧残、践踏于脚下 杨绛先生译自蓝德的一首诗，有这样一段： “我与谁都不争，和谁争我都不屑。我唯 爱大自然”一花一世界，一叶一菩提。爱这广袤的自然，不需要地位和金钱，只需要

21、爱心与真诚便够了。而这，又有多少人遗失殆尽于灯红酒绿、世事纷争中了？ 此刻于我，眼里心里，山不是山，水不是水，花草树木，全都是有血有肉有情有觉的 生灵，不能对话也自有心契。可知，文明与生活的高品位，来自于对待万物的心？只有拥 有温柔的大爱之心，才是真正懂得并享受生活的人。 佛偈有云，净土不必远，就在你心间。玄想中抬起头，触目是心光。 高二语文试题 第 7 页（共 10 页） 在高处，自不染尘埃。 在这个慵懒的午后，我沉浸山水，濯足漱心，洗却红尘，脱胎换骨。 （选自短文学网 ，有删改） 15下列对文章内容的理解和赏析中，不正确的两项是（4分） ( ) ( ) A第二段中描写记忆中的郊野美景是为了

22、与第三段亲见郊野形成对比，突出文章对乡 村浓烈现代化、商业化气息厌恶的主题。 B第三段中引用梭罗的话是为了突出白水带水库的美丽进而突出乡野给人的清静、悠 闲、幸福之感。 C本文语言质朴清丽，选材灵活，而思路开合有度，并能紧扣中心展开。 D文章通过细腻描写“白水带水库” “山路” “清泉” “斜坡”的景致来展现郊野的悠闲、 幽静、安详。 E“一花一世界，一叶一菩提”在文中的意思是我们只要热爱自然，关注自然的一花 一叶，就能在内心获得作者所谓的清欢。 16.根据文章，按要求回答下面的问题。 （分） （）请解释“生命从自然中来，无论经历过多少年代的进化，它对自然的依恋与依赖都 无法改变。然而，自然却又在现代文明的侵略中与我们的距离越来越远”在文中的 含意。 （3 分） 答： （2）请简要概括文章首段“那一片山水，一直灵动在我的生命里”的作用。 （分） 答： 17.结合全文，从作者“脱胎换骨”的角度来概