18、《吆喝》.ppt

1、叫、喝、喊、叫、穿是大声喊，是很有地方特色的市政文化。据说老北京的号令已经有数百年的历史了。但是现在北京市喝酒的人不多。认识作家，小干(1910年1月27日，1999年二月10日)原被称为小兵干、蒙古族、北京人。记者、作家、译者。第二次世界大战中我国唯一的电池记者。他又是大陆上唯一一个撒落叶的人。在接受战火纷飞的欧洲战场采访时，银燕下写着大量的通信和特写，描写了伦敦、矛盾交响曲等欧洲人民的反法西斯斗争。主要翻译为梦谷，人生百味，莎士比亚戏剧故事集，尤利西斯等。第二次世界大战时在欧洲做军事战地记者，1943年放弃学位，投新闻。作为第二次世界大战中唯一的中国记者，他在欧洲战场上驰骋，亲眼目睹了血腥

2、的菲比，目睹了纳粹的灭亡。联合国成立大会、波茨坦会议、纽伦堡审判纳粹战犯，并写了一篇著名的通信的赤道。1995年，中国作家协会授予他“抗战胜利作家纪念碑”。冰心：说到号令，现在打动我的还是北京的市容！读着寂寞的北京市的杂货，他那流畅、调皮的红白，70年前突然萦绕在北京的颜色、香、味道上，充满了我的感觉，引起了我含着长久眼泪的微笑。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)，要掌握的字的读音：是()小钹()乳牙()铁县()糕点()钳()屏障()调料()奶酪()1i、b、Yu、Xun、b、qn、h、zu、io、TNG、zhn、du、I、zh、b、q、qio、p、iei随机应变：根据情况的变化灵活应对。凄凉、凄凉、

3、锋利。炫耀：是故意炫耀(自己的能力)。令人满意。油嘴滑舌的：描述了说话的油光。星际：城市附近的地方；城内，牙齿文章写的是什么内容？作者小时候在北京街和胡同尽头总是回响的商贩们的叫喊声。想想，想想：作者把北京街头的声音分为哪两种？器乐，声乐，“民间艺术家”的生活工具，器乐主义： (包括管乐、弦乐、打击乐)各乐器代表一个行业，理发师的钳制铁腕符，声乐主义： (各种商人的召唤)，要求：气力充足，文章结构划分(注意团和段落之间的过渡门)13一直写着旧北京市街头商人为吸引顾客而发出的各种声音。(引起话题)410介绍大喊大叫的声音49从早到晚，对10年四季1114的叫喊声评价品格分析，掌握文章结构，作家的

4、感情体会，街上商贩这么多，叫喊声不断。打扰一下：作者如何把它们描写得井井有条？(即：作者是按什么顺序写的？)，从早到晚，从春天到冬天，按年代顺序，读课文第59自然段，想：从早到晚有什么喊声？找到它们，仔细品尝。早餐：早餐销售：米粥，油炸水果。卖蔬菜，卖花，讲究：像脚夫的东西一样，不漏的东西都喊出来，白天：像拆百货商店和修理业一样，在门口展示。(威廉莎士比亚哈姆雷特)，鉴赏：卖布头(a)，“牙齿德国绿色，牙齿片为什么那么暗，为什么那么暗？”“”画家张飞。“还不要激怒李逵，那唐黑景德。“为什么这么黑？在园子里送炭，在西山挖过煤，还当过两天煤店的第二个厂长。“真的德国绿色，真的德国染色，真的德国人做

5、的这种布。“不害怕昵称3，什么意思3，你不怕吗？“不怕洗，不怕洗澡，不怕阳光，怎么洗也不掉水。”，夜：“馄饨饲料锅！注意：现在正在吃现袋，皮薄、牛大的“硬面粉糕点”的声音很厚，单词朴素，不自夸。例如，“西方人哈哈大笑”，“英卦”，“敲胆小的盲人(算命先生)”，“好老爷”，“太”(肚子饿得喘不过气来了)，“有剩下的食物就吃点吧！”(用低音唱歌)，乞丐：啊，早上、白天、晚上，你重点写的是什么？重点是晚上的写作。夜晚的叫喊声，作者写了什么种类的？卖馄饨的，卖硬面粉糕点的，叫蔡华商的，算命的，乞丐的。最具体最生动的是什么样的呐喊？号令的方法？是乞丐。他几乎全部使用颤音。先提高嗓子喊“好老爷太”，过了一

6、会儿，(肚子饿得喘不过气来了。)接着用低音大喊。如果有剩下的食物，请给我吃！你能学吗？乞丐的叫喊声，作家的评价是什么四个字？凄凉感人，单词准确精密，第一层(49)写从早到晚的叫喊声。早餐：米粥，油炸水果新鲜蔬菜销售：蔬菜销售和花卉销售。白天修理日用百货和各种家具的夜宵唱箱，凄凉动人的叫喊声乞讨的人，白天，夜晚，事故：作者从早到晚，从春天到冬天，然后从什么角度介绍胡同？“淘气”，“用稻草做的玩具(使用效果科长)”，“蒸后炸，油发白”。面粉包来了，西葫芦的牛蒸了炸。“卖与烹饪相似的膳食(制作过程和材料介绍)，从艺术效果来看，卤菜，炸豆腐yo卖油炸豆腐(简单)栗子味的地瓜，卖红薯，借海鲜，把乙水描述

7、为萝卜梨(鹿皮心)，从声音的角度来说，”谢谢：卖布头(b)“牙齿哭，喊便宜是不付钱的。“牙齿本色是白色的，画家后下了第一场雪，还不让下两次霜。“”最大的杨百面气死了。想买房子的话，就在棉被里做吧。“洗、晒、铺、盖。“拉，拉，蹬，踢。第三部分(第11-14段)介绍了各种号令的主要内容，声调变化，音韵节奏。销售的文化内涵，一，一说明商品制作的工艺过程2，一具有很强的极性。第三，挖掘的语言很丰富，表达能力很强。，蒸炒，油又白了。面粉包，西葫芦的牛。蒸后炸。“卖山楂树的，有人善于用比喻。”夜晚的味道有些押韵，很好听。“糠渡边杏来，不辣，3，硬面条糕点，冰糖葫芦，烤的。我小时候，一年到头不管刮风下雨，胡

8、同里从早到晚卖的声音都没有停止。3.白天更热闹。像分解百货商店和修理行业一样在你的门前展示。到了晚上卖的声音也很好。4.但是过了晚上，并不都是卖食物的。5.四季销售的东西自然不同。投标实际上是皮鞋广告。第三，学习使用过渡句。全文揭示了作者的什么感受？缓慢的回忆语调中流露出来的是愉快和思念，对往事的美好回忆，到现在还想忍不住的表情。(威廉莎士比亚哈姆雷特) (威廉莎士比亚温斯顿)寄托着作家对传统习俗和民族文化的热爱。读文章，品味语言特色，感受京城特色的民风民俗，品味语言冰心，谈论素心北京市的杂语言特色时，他的俏皮流畅的敬白70年前北京的颜色、香、味道突然萦绕，充满了我的感觉。(威廉莎士比亚Nor

9、thern Exposure(美国电视电视剧)，所间自己在北京城杂技团中对红白的描写如下。景柏最注重分寸，景柏最大的特点是委婉，名物后加“啊”字，是景柏最突出的特点。另外，庆白里的一些单词也用得很巧妙。牙齿文章是用正统景白(北京口语)写的，特别是描写喝酒的短语，具有丰富的地方特色。找几个茄子例子体会一下其意义。是的，小儿音方言词语柔和4。单词奇妙地使用，喝单词、真皮、牛、蟾蜍、骨头、蜂蜜的大柿子，为什么作家要大量使用“景白”口语？讨论：作者使用“景白”的艺术语言。一是因为他对北京故乡的爱，另一是因为他写的“大喊”牙齿都是当地口语，所以在当地语言中更真实、更有表达能力。事实上，不仅在北京，在我国

10、各地也有。而且，由于各地的语言、风土人情不同，号令也各不相同。但是随着社会媒体业的不断发展，这种皮鞋广告逐渐消失。作为文化遗产，胡玲有其独特的艺术魅力，所以要注意急救。孩子们，还记得你们家乡发出的喊声吗？请说一下。请记住一次。扩大、中山大学中国非物质遗产研究中心2006年启动的“语音文化记录”行动调查显示，销售声音已经成为胡子、口技之后“城市最濒危的声音。”声音”是文化、记忆和情感。为了保护失去的声音，目前国内一些城市纷纷开展“拯救声音的行动”。北京崇文门文化馆民俗文化艺术团通过专门发出销售声音的演出大受欢迎。(威廉莎士比亚，美国电视电视剧)2004年，中国卖掉大王张弘劳老师，出版了自己唱的民

11、间CD饶北京。正在消失的南京的号令也越来越受到重视。2005年，南京举行了“南京号令大会”，2006年，学生之间也牙齿举行“夏季号令免费学院”。南京市计划向江苏省非物质文化遗产申报“南京号”。生活并不缺乏美，只是缺少发现美的眼睛。这是用来评价呵斥的再合适不过了。好像无意中听到街上和胡同尽头经常回响的商贩们的叫喊声，也许突然厌倦了。(威廉莎士比亚，泰姆派斯特)但是有生活情趣的人听起来是美丽动人的音律，是应该记载在历史书上的文化遗产。(威廉莎士比亚，哈姆雷特)随着岁月的流逝，牙齿的一切都将深深地刻在心底，成为美好的回忆。结论：酸梅汤音哎呀，玉泉山的水来了东直门的冰，喝的口冷、爽、汤来了很多，很好吃。解说酸梅汤是老北京的传统热饮。在炎热的季节，大部分人买杨梅做自行煮，里面放糖变酸，变凉，喝玉泉山的水很好喝。古代皇帝只喝玉泉山的水，专修馆在西直门里打水。所以卖梅子汤的人宣传为“玉泉山之水”。东直门有全城最大的冰窖，冬天卖冰