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文档简介
1、明清文化。思想1。阳明心学出现了,儒学变得越来越僵化。明中叶以后,阶级矛盾尖锐,社会动荡,封建专制统治处于危机之中。王阳明发展了陆九渊的学说,提出了“心外无物”、“心外无理”、“良知”和“知行合一”的思想,对中国产生了深远的影响。明清文化,2。“离经叛道”、“反传统”、“反教条”的李贽:他要求破除对儒家经典的迷信,反对以孔子为是非标准。在一定程度上,它反映了资本主义萌芽时期的要求。3.对明末清初三位思想家的评价:积极影响1)在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求,具有思想解放的进步意义;2)“经世致用”的思潮影响深远,开创了一种朴素的学风。3)抨击君主专制,带有一定的民主色彩;4)继承和批判
2、儒学,促进了中国传统文化焕发出新的活力,对后世产生了巨大影响。局限性1)由于资本主义发展不足,力量薄弱,进步思想不能占主导地位。2)未形成完整的理论体系,本质上属于传统儒学范畴。明清文化;2.科学技术中出现的传统科学技术的总结著作,如本草纲目、农业百科全书等;3.明清文学(为什么)小说兴盛。比如四大名著。4.戏剧艺术(为什么)京剧出现在道光年间。在同光时期,它成熟了,并在中华人民共和国之后走向世界。5.政府文化专制政策的表现:“八股拿学者”大兴文学监狱6。还有别的吗?他的原话是:“改姓就叫亡国;仁义皆盛,至于食人率,人们会吃,也就是说,那些为保护国家而死的人,以及他们的王子和肉食者会寻求它;那
3、些保护世界的人是尴尬和负责任的。”用八个字写的,它来自梁启超。亡国和亡国是两个不同的概念。“亡国”是指王朝的变化,皇帝和爵位的变化。如果道德和美德得不到发扬,统治者虐待人民,整个世界都会灭亡。像保护国家这样的事情只需要由皇帝、大臣和掌权者来计划。然而,“世界”的兴衰也是卑微的人的责任。“世界”是指包括普通人在内的所有人组成的整个人口和社会。维护人类道德,弘扬人性,确保仁、义、礼、智、信等儒家伦理代代相传,遵循实践,切实履行每个人对社会和谐、人民幸福和国家繁荣的责任。每个人,甚至普通人,都必须承担自己的责任。“天下兴亡,匹夫有责”,我认为有三个方面必须注意:第一,统治者和社会管理者必须以人为本,
4、心地善良,以身作则,秉公办事,从实际出发,向人民讲信用。第二,知识分子可以用他们的思想和文化影响普通人,他们应该尽可能地把积极的宣传放在首位,从积极的方面用实际和现实的方法引导人民。第三,社会上的每个人都应该诚实,遵守法律法规,遵守社会道德。网友的意见,我的意见,意思是理解:“当政权灭亡,不是每个人都有责任;当国家灭亡时,丈夫有责任拯救。”明朝时,朱元璋和朱迪都不信任士大夫集团,甚至大肆迫害他们,所以学者们高喊:“我才不管你们的老朱家山是不是完了。”。清军入关后,阶级矛盾和民族矛盾尖锐,人民的生活状况(国家的兴衰是一件大事)顾非常担心,认为人民可以顾的“天下兴亡,匹夫有责”的现实意义在于:一是澄清了“亡国”与“亡国”的区别,二是唤醒了人们的“民权”意识,三是批判了君主立宪制的“私天下”,四是使人们勇敢地面对现实,增强了社会责任感,四是配合探索,二是提出了自己的观点。如果梁启超也谈及“天下兴亡”,那时候民族危机愈演愈烈,他会更加关注民族的兴亡,这也显示了现代民族意识的逐步形成。3.为什么明清两代只总结传统科技而没有创新?明清时期,专制主义逐渐达到顶峰,统治者严格的思想控制,如学者的八股,导致许多知识分子缺乏创新意识,难以创新。(请补充),合
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