09小说教法分析.ppt

1、祝福林黛玉进贾府,贺春惠,一经典作品的教学设想,（1）在教学内容方面，争取多做减法。 （2）在教学手段上，争取做加法。 （3）主题词：点燃 留气 过程 行者,祝福,课前思考两个问题： （1）文本和学生阅读理解的距离有多远？ （2）通过这一课的教学，希望学生能得到哪些方面的发展？,“小说是庄严的谎话。”既是虚构的又是真实的。作者从生活中提炼出材料，按照生活的逻辑创造出一个艺术世界。小说的世界实际上是作者在自己的审美情感的统治下重铸的一个现实世界。他不是现实生活的记录，但是他反映了生活的本质。不是照相式的复制，而是按照小说家的愿望再现。所以好的小说，应该是“时代的生活和情绪的历史”。 认识小说的特

2、点，学会一些解读小说的方法，多读、爱读小说。,整体把握了解鲁迅的小说,呐喊收录鲁迅19181922年的小说12篇。 呐喊取为“那在寂寞里奔驰的猛士”以新青年为核心的新文化战士助阵，“使他不惮于前驱”之意。这就决定了呐喊“听将令”的特色。在题材上，“多采自病态社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意”。对于中国社会和文化中形形色色的“吃人”现象及帮凶机制的揭发和批判，是呐喊中最重要的思想主题。,题呐喊 弄文罹文网，抗世违世情。 积毁可销骨，空留纸上声。 推荐阅读篇目：狂人日记孔乙己药故乡社戏阿Q正传,（2）彷徨收录鲁迅1924年1925年的小说11篇。 彷徨为“五四”落潮后的精神犹疑和

3、思想痛苦的产物。既有“吃人”主题的延续，也有反映鲁迅这时的精神苦闷和探索意向的作品。 题彷徨 寂寞新文苑，平安旧战场。 两间余一卒，荷戟独彷徨。 推荐篇目：祝福伤逝肥皂,（3）故事新编收录了1922年到1935年创作的小说8篇。鲁迅自称为“神话，传说及史实的演义”，“是想从古代和现代都采取题材”，借用神话和历史，直接进入模塑中国国民性的传统，“对于根深蒂固的旧文明施行袭击，令其动摇”。 推荐篇目：铸剑采薇,预习作业：,自读课文，要求： （1）认真阅读全文，用简明扼要的语言概括自己阅读此文的真实感受，字数不限。 （2）在阅读过程中，你最困惑、难以理解的地方是什么？至少提出一个问题。,【预习检测】

4、检测学生读书的认真程度，熟悉课文内容，为探究做准备。,1请写出阅读的小说题目（ ），它选自小说集（ ），作者是（ ）。 2请写出文中出现或提到的人物，越多越好。,怎样鉴赏小说？,一.挖掘小说的主题。 二.分析人物形象。 三.探究情节安排。 四.鉴赏小说的环境。 五.品味小说的语言。,一 挖掘小说的主题,有人说，祥林嫂是封建礼教的牺牲品；有人说，祥林嫂是被鲁四老爷之类极端冷酷的人“杀”死的；也有人说是柳妈的一席话葬送了祥林嫂；也有人说是造成祥林嫂悲剧的原因到底是什么？请认真思考，做出自己的判断来。写出你的发言提纲。要求：观点明确，说理充分，列出支撑观点的理由。,三探究情节的安排。,情节是有意味的

5、形式。它打破了故事的顺序，建立了一种新的渗透作者思想的秩序。 (1)作者把祥林嫂的死亡放在了开篇，这样的情节安排使得这篇小说呈现出怎样不同的面貌？ (2)引导学生看看作者在现实与回忆的切换时对叙事角所进行的转换。,鲁迅先生在我怎么做起小说来一文中说：可省的处所，我决不硬添，做不出的时候，我也决不硬做，但这是因为我那时别有收入，不靠卖文为活的缘故，不能作为通例的。 祥林嫂讲阿毛故事讲了两遍？第二遍为何不一笔带过？而且两遍是大同中有小异，是有意还是无心？,有人将红楼梦比做中国文化的一个精灵，充满了无数诗意与灵气，是一部具备圣经意味的著作，与周易一样难以让人读懂。其艰难之处，不是因为文字晦涩，而是因

6、为其中的文气流荡，灵动不羁，处处充满玄机，无论怎样解释，似乎都在山重水复与豁然开朗中兜兜转转。伴随小说诞生了种种学派，旧红学、新红学，家事学、本事说，考证派、索引派，林林总总，不一而论。然而，研究历史日益久远，眼前却依旧迷雾一片，依旧是公有公理，婆有婆理，这多少让研究者们有些难堪。再回首，只有小说，美人依旧地站在那里，纤尘不染，光彩依然。 ,在庆幸我们拥有这部雅俗共赏的小说之余，也常常觉得悲凉，毕竟，后人的解读多数都属误读，甚至多有“意奸”之嫌。在小说研究渐渐陷入窘境时，盘点所有与红楼梦有关的著作，最动人、最值得欣赏的还是小说本身。 郁金,林黛玉进贾府,知识与能力 1 . 了解曹雪芹及古典名著

7、红楼梦。 2. 了解小说的典型环境及通过这一典型环境折射出的社会背景。 3 .把握课文中出场人物的特点和重要人物的性格特征。 4.训练学生通过揣摩人物语言、动作及细节描写把握人物性格的能力。,过程与方法,1.利用学案引导学生认真阅读红楼梦前五回，整体把握红楼梦人物关系和情节内容，为进一步探究做准备。 2.引领学生深入研读课文：探究贾府的典型环境，把握主要人物的性格特点。 3.拓展延伸：了解曹雪芹身世及创作经历,增强对作家的感性认识。,探讨贾府的典型环境,（1）贾府的房屋建筑装饰装修：大而派，华而贵。 （2）仆人：量多质高。 （3）礼仪：极端繁琐。,林黛玉在拜访贾政家里时看到很多半旧的引枕，脂砚

8、斋评“半旧的”三字有神，是何道理？,“此处则一色旧的，可知前正室中亦非家常之用度也。可笑近之小说中，不论何处，则曰“商彝”周鼎绣幕珠帘孔雀屏芙蓉褥等字样。 近闻一俗笑语云：一庄农人进京，回家众人问曰：“你进京去，可见些个世面否？”庄人曰：“连皇帝老爷都见了。”众罕然问曰：“皇帝如何景况？”庄人曰：“皇帝左手拿一金元宝，右手拿一银元宝，马上捎着一口袋人参，行动人参不离口。一时要屙屎了，连擦屁股都用的是鹅黄缎子。所以京中掏茅厕的人都富贵无比。”试思凡稗官写“富贵“二字眼者，悉皆庄农进京之一流也。盖此时彼实未身经目睹，所言皆在情理之外焉。,薛家是“珍珠如土金如铁”的富贵人家，第八回“薛宝钗小恙梨香院

9、”中写宝钗：“头上挽着漆黑油光的纂儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看来不觉奢华。”,美国宾夕法尼亚大学的文学教授，著名文化批评家保罗福塞尔，在格调一书中写到：,在上流社会家庭里，凡是看得见木头的地方，都用深色而非浅色，力图给人以古旧的感觉。屋里的地面肯定是硬木地板（拼花木地板最理想），铺着手织的东方地毯，而且一定要旧到差不多磨出线的地步，以便给人一种流传了很多代的感觉。反之，簇新的手织东方地毯，无论看上去多么昂贵，都万无一失地表明房主至多是中产阶级。,王熙凤哭秦可卿： “凤姐缓缓走入会芳园中登仙阁灵前，一见了棺材，那眼泪恰似断线之珠，滚将下来 早有人端过一张大

10、圈椅来，放在灵前，凤姐坐了，放声大哭。于是里外男女上下，见凤姐出声，都忙忙接声嚎哭。”,小节,曹雪芹塑造出这样的一种环境，让读者真真在封建大家庭的生活环境中体验了一回，光看都让我们上不来气，更不要说生活在其间了。和那表面的富贵捆绑在一起的是礼仪的繁琐、等级制度的森严还有人与人之间的不平等。,分析评价人物,“至于说到红楼梦的价值，可是在中国底小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写，并无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好、坏人完全是坏的，大不相同，所以其中所叙的人物，都是真的人物。总之自有红楼梦出来以后，传统的思想和写法都打破了。它那文章的旖旎和缠绵，倒是还在其次的事。” 鲁迅,（1）探究人物

11、的出场方式，体会作者不凡的描写功力。 （2）分析比较作者对宝黛凤三人肖像描写。 （3）把握人物性格特点：王熙凤 贾宝玉,了解曹雪芹,研读索解红楼梦，当然不能不研究曹雪芹的家世生平，更何况曹雪芹是把他家族的兴衰史、兴衰荣枯部分蕴涵于小说之中了。对曹雪芹的家世生平，有了深入的了解之后，会更深入地帮助我们体味原著红楼梦。反过来说，如果我们真的读懂了红楼梦，那么也会有利于我们更深入地去了解作者曹雪芹的内心世界。,一 走近曹雪芹。,曹雪芹的生卒年问题。 曹雪芹的字号问题。 曹雪芹的家世。 曹雪芹的创作经历。,曹雪芹的生卒年问题。,生年有“乙未说”1715年（康熙五十四年）, “甲辰说”1724年（雍正二

12、年）, 卒年有“壬午除夕说”（1763）乾隆二十七年 和“癸未除夕”说（1764）乾隆二十八年除夕, 还有一种说法认为卒于公元1764年初春，即乾隆二十九年甲申岁首。,曹雪芹的字号,名霑, 芹圃，雪芹，梦阮。 东坡八首“泥芹有宿根，一寸嗟独在；雪芽何时动，春鸠行可脍”。 “园父初挑雪底芹” “雪芹“二字含有宿根独存、洁白、清苦和耐冷诸义。,“中国小说受封建统治文化的压迫摧残，发展极为艰难。明清人士更是以写小说为耻辱，以致许多伟大的作家生活、创作条件都全无保障（这）也更可以感觉到那些古典现实主义大作家和他们的不朽作品的崇高可贵 。”,3曹雪芹的家世和他的创作经历,（1）特殊的家世对雪芹思想和创作

13、的影响。 （2） 祖父曹寅的才华对雪芹的影响。 （3） 雪芹自身的性格特点。,曹振彦,曹玺 （孙氏）,曹寅,曹荃（宣）,曹颙 曹頫,曹尔正,曹雪芹,雪芹家世,曹雪芹自身的性格特点。,曹雪芹性格诙谐，喜酒健谈。裕瑞枣窗闲笔中记载过曹雪芹“身胖，头广而色黑，善谈吐，风雅游戏，触景生春；闻其奇谈，娓娓然令人终日不倦”。,他的友人敦诚曾称赞说：“爱君诗笔有奇气,”又说：“知君诗胆昔如铁,堪与刀颖交寒光。” 敦敏题芹圃画石说：“傲骨如君世已奇，嶙峋更见此支离。醉余奋扫如椽笔。写出胸中块磊时。”,废艺斋集稿 南鸢北鹞考工志 是岁除夕，老于冒雪而来，鸭酒鲜蔬，满载驴背，喜极而告日：“不想三五风筝，竟获重酬；所得共享之 ”,潘德舆金壶浪墨记载：“书者少习华腻，老而落魄，无衣食，寄食亲友家，每晚挑灯作此书，苦无纸，以日历纸背写书，”奉宽兰墅文存与石头记说：“故老相传，撰红楼梦人为旗籍世家子，书中一切排场，非身