第三次高二下语文月考试卷.doc

1、高二语文第三次月考试卷高中语文第二卷第三次月考试卷第二卷高二语文月考试卷一.现代语文阅读阅读下列单词，完成问题1 3。诗圣与文人人格塑造王学泰赫尔佐格宋代学者称杜甫为“诗人”，主要是指杜甫在诗歌史上的地位。他们把杜甫视为“大师”，认为他是一个没有身体、没有作品、没有美的诗人。后世称杜甫为“诗圣”，突出了杜甫诗歌的道德意蕴，符合杜甫诗歌的儒家内涵。“诗圣”之名，使杜诗所确立的“忧国忧民”思想逐渐成为主流理论。不管你同意与否，你都不得不承认诗歌创作应该反映现实，关注国家和人民的命运。南宋诗人说：“愁是诗人的事，所以不要怪唱的感情。”这有利于为国家和人民担忧的诗人。也有不赞成的。明代公安派代表作家袁

2、宏道主张个性解放，不主张诗人要有“忧国忧民”的责任感。在显灵宫集诸公以城市山林为韵中，他说：“新诗里每天有一千多个字，诗里没有一个字是为人民担忧的”，“自从老杜有了诗的名字，为国家担忧、为人民担忧就成了儿戏。”细细咀嚼诗歌，可以看出袁世凯把“忧国忧民”作为当时大多数诗人诗歌创作所遵循的原则。这些都表明它们对后世学者产生了深远的影响。诗歌创作是中国古代文人的日常功课之一，杜的诗歌是古代文人最常见的诗歌。因为杜的诗有规矩，有规矩。例如，娱乐中广泛使用的常规体诗，最好是杜甫写的，很少表达；科举考试中使用的考帖诗可以模仿杜继忠的“五行”。对杜甫诗歌的广泛模仿始于宋代。为了适应这个社会的需要，书商们还把

3、杜甫的诗分门别类地排列起来，以方便模仿者。这样，杜甫诗歌中的思想感情就不可避免地通过阅读渠道渗透到知识分子的意识形态中。因此，说杜甫的诗对后世文人和官场人物的塑造有影响，绝不是自夸。很难估计中国文学传统，尤其是古典诗歌对读者思想感情的陶冶力。杜甫的诗歌弘扬了儒家的伦理价值观，对古代文人产生了巨大的影响。当应用到今天的教育中时，它也应该具有积极的意义。1.关于第二段的分析，一个不正确的理解是A.首句承上启下，从“诗圣”的称谓意义上，引出杜甫“忧国忧民”思想对后世文人的影响。B.南宋诗人“忧国忧民”是诗人的天职，不要因为歌唱而多愁善感，这是大多数诗人认同杜甫“忧国忧民”思想的证明。C.该段引用南宋

4、诗人的诗歌，以袁宏道为例，从不同角度对该段进行论证和分析，从而加强了论证的严密性。D.作者以袁宏道为例，否定了“诗人不应该有忧国忧民的责任感”的观点。2.对于古代文士积极研究杜甫诗歌的根本原因，最准确的解释是A.中国古代文人的日常功课之一就是学习诗歌创作。B.杜甫的诗符合格律诗的要求，格律诗平而韵，规范而合理，质高而量足。C.书商对杜甫的诗进行分类，便于古代文士模仿杜甫的各种诗歌。D.通过阅读，杜甫诗歌中的思想感情很容易渗透到知识分子的意识形态中。3.根据原文给出的信息，以下推断是正确的A.袁宏道在一千多个世界中提出的新诗六国被粉碎后，对士兵不利，战争也不好，不利的是秦朝。要想破产，就要利用秦

5、，然后赔钱。或者说，如果六国失去对方，他们会向秦业进贡吗？他说，“不行贿的人会死。”。如果你失去了帮助，你就不能独自完成它。因此，有人说：劣势在于利用秦。除了秦朝的俘获，小的赢得了城市，而大的赢得了城市。与秦朝的收入相比，它实际上是胜利的百倍；事实上，诸侯之死和战败者之死也是百倍。秦朝的伟大愿望和诸侯的巨大麻烦并不在战争中。斯爵的祖父，霜降露，割荆棘，为的是有个大小地方。子子孙孙不珍惜它，把它给别人，比如弃土。今天砍掉五个城市，明天砍掉十个城市，然后过一个平静的夜晚。环顾四周，志在矣。然而，诸侯之地有限，暴秦之欲贪得无厌，侵秦更为迫切。因此，已经决定不战而胜或败。至于颠覆，这样做是合理的。古人

6、说：“为秦效力用土地，住在搬着柴火去救火的地方，工资是无穷的，火是不会熄灭的。”没错。4.在下面的句子中，一些单词的一个不正确的解释是一、缺点在于秦的缺点：缺点二、秦的欲望暴戾贪得无厌：满足这六个国家互相失去了对方，固不在战：原来，5.下列句子中的“一”字有完全相同的意思一、(1)不承担责任的人将被承担责任的人所损失(2)秦攻占小城市、大城市秦朝提着废柴去灭火b、(二)贿赂秦，封天下谋士霜露，割荆棘，要有土地的大小c、(2)对丹来说，以景清为例，初始速度是灾难性的(1)畜牧业为主，邯郸为县d、(2)儿孙不珍惜它，把它送给别人6、以下内容分析不正确一、诸侯割地、贿赂秦导致双方土地消长的鲜明对比，

7、证明“贿赂”的损失远远超过战争的损失。b、割让领土和贿赂秦不仅不能拯救自己以换取和平，反而助长了秦的侵略野心和实力，造成颠覆。把严琴比作“拎柴火救火”，生动地说明了严琴的危害。第二段以骈文中的骈句和对句为主，夹杂着一些松散的句子，使语言显得既气势磅礴又多变。7.翻译下划线的句子。秦朝的伟大愿望和诸侯的巨大麻烦并不在战争中。翻译：因此，已经决定不战而胜或败。翻译：古诗阅读读下面的歌词，完成问题8-9。鹊桥仙陆游谁还记得一年中灯火辉煌、马鞍闪亮的盛况？一半的饮酒者带着海豹独自去河边当渔夫。独木舟长八英尺，有三个低矮的遮阳篷，占据了平洲的烟雨。镜湖袁属于闲人，那么官家为什么要给它呢？【注】(1)唐代

8、诗人贺晚年回到家乡。玄宗曾送给他一个与镜湖相连的小湖，以示同情。8.这个词的词牌主要使用什么表达技巧？请用单词和句子进行简要分析。9.请结合对整个词的理解，说“镜湖苑是一个游手好闲的人，为什么要官方给它！”一句话表达了诗人的思想和感情。著名文章和句子的演讲10.在下列著名文章和句子中填空。，宫车也；我不知道它在哪里。要贿赂秦之地、礼遇天下奇才，又要武力西进，那我怕秦人吃不了兜着走。秦贤臣，关小人，远贤良臣，从此以后，韩一直那么消沉。不喜欢的东西，离江湖很远，担心它的国王。第二选择问题请从以下三四个主要问题中选择一个来回答，不要在另一个主要问题中选择一个次要问题。第三，阅读文学文本11.读下面的

9、单词，完成问题。生者当他长大后，他学习木工。他的技术很快就超过了他的主人。他锯木头，从不拉弦。他没有木工必需的磨豆。你看不到他添加的榫的任何痕迹，即使没有画。他的雕刻最能显示他木匠的天才。他的雕刻能把木头上的瑕疵变成最后一笔。一条裂缝使他装饰成鲤鱼或蝴蝶触须所画的水波，一个结使他装饰成蝴蝶翅膀或鲤鱼眼睛上的标记。树，因为木匠死了，木匠让它以另一种形式活着。制造家具的人以拥有他为荣。当主人看着他背着工具走向家时，他会对着树林说：“他来了，他来了！”是的，当他来的时候，枯树会活下来。我在家乡的时候，经常看他做木工活。他敏捷的斧头砍断了那些无用的树枝，击中了又厚又硬的树皮。他的锯子有力而不屈地来回摆

10、动，锯屑掉了下来；他的雕刻刀游得小心而有技巧.他激励着我热爱写作：我的语言应该像他的斧头，穿过浮华和呆滞，直接击中“木头”的要害。然而，木匠在我们村的人缘并不好。村民们称他为懒惰的木匠。他很懒，人们付钱让他做家具，但他什么也不说；请他做一些小工作，但他不会做。例如，他做了一个小凳子、一个猪圈门和一个铲柄，他回答说：没时间了。村子里有许多木匠。其他木匠很容易交谈。它们被称为香烟和一杯茶。有一年，当我冲回家时，雨下得很大，我家的厕所满了。我想把肥料倒进菜地里。找粪勺的时候，粪勺的把手断了，我正好看见了他。递一支烟：你忙吗？不，他说。我说，帮我装个粪勺柄。他说，这个.你安全了，我有事情要做。他没点燃

11、香烟就走了。村里的另一个木匠走过来说：“请邀请他？请不要动，我来帮你安装。”木匠给了我一个粪勺柄，对我说：“他活该穷。这些年他工作挣的钱不多。现在工地上的支架和模具都是铁做的，窗户是铝合金做的。移动斧头锯的工作量减少了。他转向几个建筑工地，说我不是铁匠，做不到。他去路边等工作，让人们找他做木工，在路边等，有时一两天内没人发现。”春节期间我回去，听说木匠赚了很多钱。两年后，他们把小瓦房变成了两层楼。我认为他可能已经改变了职业。当我遇见他时，他正盯着一棵大槐树。我恭敬地递给他一支烟，问他：我在哪里工作？他说：在上海的一家古董店，老板对我很好，每月给我5000元。我说：好吧，这件很适合你！他笑着说：

12、我不想做别的事情。11、下面分析和总结小说的相关内容，最恰当的两个是小说中那个懒惰的木匠从小就对木工感兴趣。有一次，他把一块丑陋的木头切成一个精致的木碗，用这个木碗吃饭，展示了他的才华和自我完善。“他的眼睛很有力量”是“他的手艺很快就超过了他的主人”的一个重要条件，他的雕刻技巧更为突出。他能把木头上的瑕疵变成最后一笔。小说详细叙述了懒惰的木匠，这是小说有趣的地方，也是展现懒惰的木匠性格的关键。D.后来，懒惰的木匠赚了一大笔钱，这表明古董店的老板知道如何善于与人相处，懒惰的木匠也找到了展示自己才能的机会，两者相得益彰。从表面上看，这部小说讲述了一个才华横溢的木匠拒绝随波逐流的故事，这种随波逐流渗

13、透了作者对生活态度的思考，他的作品简单、细腻、诙谐。小说中有一句台词：“树，因为木匠死了，木匠让它以另一种形式活着。”这句话的作用是什么？请做一个简要的分析。回答：懒惰木匠的性格特征是什么？请简要总结一下。回答：小说的题目是生活的手艺，但也有许多木匠的“懒惰”。如果小说的题目是懒惰的木匠，你认为合适吗？请谈谈你的看法和具体原因。回答：四，实用文本阅读12.读下面的单词，完成问题。他的生活是一首诗袁兴佩赫尔佐格林庚先生去世已经三年多了，他那独特的潇洒自由和宽容依然时常浮现在我的眼前。我总觉得他没有离开我们，但仍然生活在我们中间。林庚老师童年的启蒙、北方晴朗的天空、古都的文化和家庭的养育在他心中播

14、下了诗歌的种子。林先生从大学开始就致力于诗歌创作。起初，他热衷于旧体诗，语言生动，意境崇高。然而，林先生觉得写旧体诗很难摆脱古人的刻板印象，后来决定重写新诗。他发表了诸如夜 春野与窗 北平情歌之类的诗。林最初是自由诗，后来转向新格律诗。抗战爆发后，林先生在厦门大学中文系任教。1938年1月，厦门大学迁至福建省西部山区长汀，与外界几乎隔绝。直到那时，我们才专注于古典文学的研究，并于1946年完成了中国文学史。1947年，林先生回到北京，任燕京大学中文系教授。除了继续研究古典诗歌和文学史，他还在各种报纸和杂志上发表新诗和相关的新诗创作。1952年系调整后，他成为北京大学中文系教授，在论坛上才华横溢

15、，名言警句层出不穷。对整个中国文学的宏观理解，加上对诗歌和诗人风范的细致分析，吸引了每一个听课的学生。在教学期间，林先生发表了中国文学简史等作品，在学术界享有盛誉。直到90岁，他还出版了一本哲学诗集空间的驰想。一方面，林庚先生致力于把握现代生活和现代汉语的新节奏；另一方面，它追溯了中国诗歌民族形式发展的历史经验和规律，并创造性地将其运用到新诗创作中。林先生力求用最自然的语言表达生活中最直接的感受，从而达到简洁明了的艺术效果。有些诗似乎脱口而出，没有任何凿痕。它们是多么的透明和含蓄。有些诗是迷人的，一种少年的精神以完美的节奏呈现在我们面前，它的清新就像那些晚才摘掉笔砚的人一样清新。有些诗歌表达了

16、现代意识，而诗歌的形式却具有鲜明的民族特色。语言是如此简单，但它的含义是如此深刻。林庚先生首先是一位诗人，他从事以诗人为基础的文学史研究。他研究古典诗歌的目的是寻求创作经验和诗歌形式发展的规律。他在诗歌方面才华横溢，经过多年的努力，他的诗歌一定会赢回新一代的读者。正是因为他有这样的目的和敏锐的文学艺术感，包括诗歌，他的学术研究才能有见地，取得非凡的成就。就古典文学研究而言，林先生擅长于文学史的整体把握和宏观研究。他的中国文学简史有远见卓识，才华横溢，有着杰出的氛围。他对屈原和楚辞的考证是独一无二的，并取得了显著的成果。他对李白的研究是与他自己的个性相结合的。林老师以“少年精神”、“建安风范”、“盛唐气象”为题，推崇创新，给学术界留下了宝贵的遗产。林庚先生有什么特别之处？它在于他的诗歌、学识和人格的统一，在于诗歌魅力、学术魅力和人格魅力的交融。他崇高、高雅的艺术品位、严谨灵活的学风，以及弥漫在他的诗歌和向他人学习中的淳朴天真的气息。林庚先生已经96岁了，他非常富有。直到晚年，他仍然保持着年轻人的朝气和活力。在林庚，诗人的气质和学者的头脑是完美统一的。古代知识分子的性格是现在当代知识分子的追求，两者在林庚是完美统一的。他是中国百年文学史、学术