《师说》巩固及拓展性练习

1、师说强化和可扩展性练习一、基础问题(修订15分，各问题3分)1 .添加到以下句子中的单词解释不正确的是()a .所以既没有贵的也没有便宜的，也没有长的也没有少的： b .它的味道也很好：本来c .侑嘉其可以去的古道嘉：赞词d .已故圣益圣、愚益愚益：更2 .下文所加的语言古今义大致相同的项目是()a .古代学者必师b .吾师在小学里d留下他的童子之师，授书学习那篇文章的读者3 .下面句子中添加的字和例句中添加的字的用法相同的项目是()例句：它的气味也很扎实，我以此为师a .吾师道，夫庸也知其年前后，吾生于和平b .孔子师潭子、苌弘、师襄、老聪c .巫医乐师百工之人，不辱相师d .的是圣益圣、愚

2、益愚4 .加到下列各组的虚言用法完全相同的项目是()a .然后让老师丢脸/让自己也丢脸的话，让老师丢脸师道的传承也很久了/作师说以李之c .其所闻之道也很坚固，先吾/其下圣人也很远d .在小学里大遗/人不是生来就知道的人5 .以下说法不正确的是()A. 师说选自昌黎老师集，作者韩愈、字退之、河阳人。 唐代萩名散文家，明人将其列为“唐宋八大家”的掌门人。b .韩越、柳宗元等人提倡的古文运动是复兴儒学的运动，也是提倡古文、反对骈文的文学革新运动。 古文运动的理论，对于开拓作家自由表现的文风，修正古代散文的发展方向具有重要的指导意义。c .“六艺经传皆通”中的六艺是指“礼”、“乐”、“射”、“御”、

3、“书”、“数”等六种艺和学问。 传来，说明经书的萩作。d .“三人必有我之师”来自孔子的论语述而，原文是“三人必有我之师”。 他说：“好吧。”二、上课时阅读。阅读下面的段落，完成下面的主题。 (订正15分，各问题3分)嗕和平！ 师道不传好久了！ 不迷惑人，也很难坚持下去！ 老圣人，那人也搬远了，还从人民教师问杨，如今的人，那下圣人也搬远了，可耻却向师学。 所以，圣益圣、愚益愚、圣人圣、愚者愚，都是来自这个和平吗？ 爱儿子，选择人民教师来教导自己，也是耻师杨，混乱男性。 他的少年老师，授书学那句读者，也不是我所谓的传道解惑者。 文读不懂，混乱的困惑的，或者师焉，或者不焉，小学和大的遗留，我看不清

4、楚。 巫医乐师百工之人，不耻相师。 医生家人说，人民教师说弟子云，就是一伙笑。 听到这些，他说：“他和他的年龄不相容，道路也相似，卑鄙可耻，官盛近乎奉承。 ”“这是一个很好的例子。” 呜呼！ 可以看出，老师的道路已经不复存在，将继续下去。 巫医乐师百工之人，真君子无齿，今其智不可逆，也是怪事！6 .对下列句子的单词解释不正确的是()a .现在那个智慧是不会相反的：但是，居然b .人民教师杨，否则：不c .巫医乐师百工之人，真君子不齿：不屑一顾d古圣人，其人也远矣：超越他人7 .下列句子中“其”的用法与例句相同的项目是()例句：其身上也有不好意思的事情a .那都是从这里来的吗？ b .我没有看到

5、那个明显性c .那奇怪的是d .给的书，学习那个句子8 .在下列各组中添加单词的意思和用法相同的项目是()a .对自己也感到羞耻/聚集在一起笑b .因为愚蠢的人是愚蠢的/师，所以传道受业消除混乱也是c .师道的传达很久了/知道师道的复归。d .其身上也有耻师杨、混乱男性/人不是天生就知道的人，哪个不混乱9 .以下各句与例句句式的特征相同的项目是()不知道怎么读，正在困惑的。a .下面的圣人也很远，可耻的是师b .要学习国王是如何操作的吗？c .虫无爪利，筋骨强壮d .不拘时间，侑予学习10 .该段的内容不正确理解的是()a .这一段采用了三组对比，批评了医生家族的“让师出丑”的恶习。b .语言

6、段首先以“古圣人”和“现在的人们”进行对照，得出“圣益圣、愚益愚”的结论。c .语言段再次选择了人民教师和自各儿的“耻师杨”进行对比，得出了“小学和大遗”的结论。d .语言部分最后比较了“巫医乐师百工之人”和“医生之族”的学习态度，得出了真君子智力不及“巫医乐师百工之人”的结论。三、翻译下列句子(合订二十分)11 .文读不知道，混乱的困惑的，或者老师杨，或者杨。 (3分)12 .不分时间，按侑预(2分)学习13 .因为是师者，所以传道是受业解惑的。 (3分)14 .我的师道也知道丈夫庸在那年前后生于我吗？ (3分)15 .因此，既有高价廉价的，也有长的，也有少的，有道的，也有师的。 (3分)1

7、6 .他和他的年龄格格不入，道路也相似，谦虚就不好意思，官盛近乎奉承。 (3分)17 .所以弟子不必比师差，师不必比弟子聪明，听道有前后，学术业有专业，如此。 (3分)四、默示录师说第一段和第三段(20分)第一段：古学家必有师。 第三段：圣人无常师。五、课外阅读(1)阅读以下短文，完成后面的问题。 (订正21分，各问题3分)答韦中立论师道书柳宗元侮辱书中的云彩，想成为相师。 仆路不笃，工作非常浅，不敢当人师。孟子说：“人之苦在好人之师。 魏晋以下，民利不人民教师。 现在这个世界上没有老师。 是的，我以为诺瓦尔是个疯子，笑了。 德韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，接受后学，创作师说，为了抗面而成为师。 世

8、界水果群奇怪地被骂，指着眼睛的牵引(牵引、牵引讨论)，加入了语言。 越来越疯狂。屈子赋说：“邑狗群叫，叫也很奇怪。 瑟面包车特认为蜀南，一定雨量少，日出狗吠，侑予有言。 头六七年，萨特面包车来到南边(南边，意思是唐永贞二年柳宗元被贬为永州司马和南)。 二年冬天，幸好大雪越过岭(岭、五岭山脉、岭南一般不下雪)，成为南越中数州。 有些州的狗，所有的苍黄狂吠的行人都累了，雪乃不见了。 然后，开始相信以前听说过的人。 这汉越以为自各儿是蜀日，我儿子想让我越雪，是不是病了？ 不仅会生病，还会让我的儿子生病。 但是，雪和日子确实没有吗？ 回顾吠者的耳朵。 今天有多少人不叫？ 还有谁敢责怪一群人的眼睛去取怒

9、呢？18 .其次下标的意思和读法正确的是()仆道不笃南越中数州a、笃3360的深度d被：和p B复盖，笃3360的深度d40被：复盖c、笃3360忠诚d40是被：间谍的p D、笃3360忠诚d 是被：“穿”的bi19 .与下面两个句子中添加的实词的用法全部相同的组是()群怪骂目标牵引a、素善留侯张良非能水也b、老吾老及人老吾得兄事c、必然推翻一切沵公军霸上d、相师不耻于去现在的坟墓埋葬20 .下列句子中的词语解释错误之一是()a、笑侮犯：摸摸，这里是冒，戳的意思。b、抗颜师抗颜：指态度严正不屈。c，而且增加成为语言的增加：加上框框。d，侑预想说过：责备，批评。21 .下文句子中的正确含义是()

10、侮辱书中的云彩，想成为相师。a .我们收到了一封信，要求彼此学习。b .你在一封令我惭愧的信中说想拜我为老师。c .我收到了一封信，要向老师表示感谢。d你在一封令我惭愧的信中，说希望我们互相学习。22 .下文句子中的正确含义是()韩愈认为自各儿是蜀日，我儿子想让我成为越冬的雪。a，韩愈已经在自各儿成为蜀国的太阳，你还想成为越州的雪。b既然韩愈认为蜀中的太阳，你还想成为越州的雪。c、韩越既然认为自各儿是蜀国的太阳，我还想成为越州的雪。d，韩愈已经在自各儿成为蜀国的太阳，我还想成为越州的雪。正确理解文中“蜀犬吠日”、“越犬吠雪”的比喻之一是()a .唱韩愈像蜀日永远闪耀，亲自比喻自各儿的高洁。b

11、.指责中伤韩愈和自各儿医生的家人是为从师的不良风气而羞愧。c .作者完全赞同和支持韩愈关系师道的主张和实践。d .解释自各儿被降级为越州的情况，表达世风每天的不满。24 .以下四个词中，作者“不能成为人师”的理由之一是()a、仆人道路不陡，工作非常浅。 b、孟子说：“人之苦在于好人之师。 他说：“好吧。”c，我儿子也想让我越过雪，是不是病了？ d，突然下起雪来了吗？ 回顾吠者的耳朵。(二)阅读下列文言文，完成文后问题。 (9分)古人，周舍事赵简子，立赵简子的门三天三夜。 简派人说：“丈夫为什么要命令我呢？ ”周舍说。 “为了谚语臣墨笔而操作派遣，希望你之后司君过去写书的日子也有记载，对月亮也有

12、效。 ”“这是一个很好的例子。” 简子悦之、与处。 住的几何学和周舍没有死，简被厚葬了。 三年后，和医生喝了酒，酒醉了，简哭了。 各位老师出来说。 “臣有死罪，自己不知道。 珍之日：“医生反对无罪。 我以前的朋友周舍说过。 百羊之皮，不及一狐之旁。 大家的唯一，不如周舍的中伤。 从前昏昏沉沉地死去，武王谗言中伤昌。 周舍死后，我也没听说过。 故人君不闻其非，闻而不改者亡，我国之数继续亡，而泣。 ”“这是一个很好的例子。”25 .句子中划线的句子请用(/)分隔。 (5分)为了中伤的臣墨笔操作派遣，希望你之后司君过去写书的日子也有记录，对月也有效从全文来看，赵简子哭周舍的理由是什么(用原文回答)

13、(4分)六、选择题：下面是加分单词的意思，如果有人运用品词，请指出。1 .所以传道上课解除混乱是() ()2.圣人圣() 3、聚在一起笑是() 4、混乱是师() 5、从小学留下很大的是() 6、我师的()()。 (11 )圣益圣，愚益愚() () () () () 12，或不扬() () 13，因此价格昂贵不便宜() () 14，如果谦虚就不好意思() 15，高二语周练习(一)参考答案一、基础问题(共15分，35分)1、a.(无：无关)2、d.(学者：古义是学问的人，因为今义是有专业学问的人，所以古义是两个词，顺从，并且今义是表示结果、目的的连词的小学：古义是两个词，小学必须学习。 今义是名词

14、，指学制的初期阶段3、B.(B文和例句中的“师”是名词的意动用法，为师的a是名词活用动词，学习c是形容词的意动用法，为耻的d是形容词活用名词，圣人)4、C.(B项中的“也”都是语助词，在句子中起着温和的作用，不翻译a、介词和/或介词，对b、语助词，用于主述之间，取消句子的独立性/代词，他d，弯曲连接词，/顺联合短语5、c.(文中的“六艺”是指师说3010诗010书010礼6种经书)二、上课时阅读。 (订正15分，35分)(人：超乎寻常的人)7、B.(B和例句是人称代词，他们a，表示推测的语气副词，可能是c，表示强调的语气副词d，指示代词，它们) 8、c.(师道：从师风尚则：歪曲连接词，/顺联合

15、短语所以是：的原因/用的根据混乱：形容词，混乱/名词，难题) 9、B.(B )10、d.(这个对比，旨在揭示尊卑贵贱和智力高低成反比的奇怪现象，深入思考。)三、翻译下列句子(合订二十分)11 .既有不懂句子的阅读方法，不消除迷惑，服从老师的，也有不服从老师的。 (不懂文读，混乱的困惑的，注意这两个句子的句法特征：宾语前置) (3分)12 .不受世俗限制，向我学习。 (注意两个“在”的用法。 一个是被动的，另一个是介词“向”。 (2分)13 .老师讲道理，教学业，说明难题。 (在者、语助词、主语之后使用判断) (3分)14 .我是他的年龄比我大(生在我之前)，还是比我小(生在我之后) (3分)所以，无论贵贱，无论老少，道路存在的地方是有老师的地方。 (3分)16 .他和他同龄，学问知识相似，地位低的人感到羞耻，官职高的人接近谄媚。 (3分)所以弟子不一定比老师差。 老师不一定比弟子强。 知道道理的在先。 学问和技艺都有专门的研究。 (3分)四、默读答复略(20分)五、课外阅读。(一) (合订二十一分，三十七分)18、B 19、D