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文档简介

1、执教老师：商艺虹 指导老师：熊建群 朱少玲 曾志君 福建省漳州市第五中学,高二语文选修先秦诸子选读（人教版）,恶乎往而不可,第二课时,一、导入：,你印象中的庄子是个什么样的人？,二、文本梳理,快速阅读第1则选文，找出文中关于生命形态变化的语句，并以小标题形式简要概括这些变化。,生命的形态变化,形之“畸变”,形之“物化”,形之“死亡”,（一）形之“畸变”,1、子舆形体的畸变是因何而起的？有什么特点？,2、子舆面对形体的畸变有什么反应呢？请找出原文的描写语句。,3、为何子舆能做到如此坦然而无痛苦之态呢？,生命形体的美丑、全残不重要。虽然生命卑微而可怜，造化主宰着人的命运，但是人能集聚超越绝境的强大

2、精神力量以忘形。,（二）形之“物化”,1、子祀与子舆的对话中，为何子舆要假设将形体变成鸡、弹丸、轮子等物？,人与外物没有界限，可以共存、可以转化。站在宇宙变化的角度看待万物，超脱人的有限，以达到“天地与我并生，而万物与我为一”的忘我状态。,（三）形之“死亡”,1、子来病将死，其亲人的态度如何？,2.子犁是如何看待死亡的？,3、子来面对死亡又是一种怎样的态度呢？ 找出原文语句综合理解。,三、探究与思考： 人生难免病老死，那么，我们应该以什么样的心态去面对呢？举个你熟悉的例子谈谈你对庄子“安时处顺”这一思想的理解，以及它对现代生活的启发意义。,事情的本身不会伤害或妨碍我们，给我们带来伤害的往往是我们对事情的态度和反应。 我是必然要死的，难道我就必须

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