刘敏《易经》

1、易经与生活,要点：,1、什么是易经 2、为什么要学习易经 3、易经的基本概念 4、易经与生活,一、什么是易经？,易经又名周易，被誉为六经之首， 传说它是伏羲氏根据河图、洛书的启 示，画出了八卦。,今人认为它起源于甲骨占卜的实践，到商朝末年，周文王作了六十四卦的卦辞，春秋时期，孔子及其弟子写了易传。当年秦始皇焚书坑儒时，它作为占卜的书而幸免于难。,一、什么是易经？,一、什么是易经？,易经认为世界万物是发展变化的，其变化的基本要素是阴（ ）和阳（ ）。周易系辞中说：“一阴一阳之谓道。”世界上千姿百态的万物和万物的变化都是由阴阳相互作用的结果。,易经的含义主要有三种：一是简易。 二是变易，三是不易。

2、,二、为什么要学习易经？,易经的“义理”：宇宙万物一直处于变化之中，充满无限活力与生机。 易经的“象数”：知人生之休咎得失，“无有师保，如临父母”。 易经启示我们人生的正途，培养能力，增强智慧，人生的主动权由我们自己掌握。 孔子晚年非常爱读易经，“居则在席，行则在囊。”曾有“韦编三绝”的说法，并为作彖、象、说卦、文言。又说：“假我数年，若是，我于易则彬彬矣。”,二、为什么要学习易经？,欧洲哲学权威荣格说：“谈到世界惟一的智慧宝典，首推中国的易经，在科学方面我们所得到的定律常常是短命的，或被后来事实所推翻，唯独中国的易经亘古常新，相传六千年之久，依然具有价值，而与最新原子物理学有颇多相同的地方。

3、” 台湾的易学大师吴秋文说：易经是中国文化的根源，易学中的智慧是“万理”、“万事”之母。他甚至预言：“在二十一世纪， 易经文化将重放异彩，易的精神将成为时代精神，易的智慧将再造辉煌。” 今天，我们学习易经，希望这本书能成为大家提升精神境界的“加油站”，并给予世人对易道高深的真理，能 “揆其方”、“入其门”，达到有所受益的目的。,三、易经基本概念？,易经为五经之一，十三经之首。 五经指：易经、尚书、诗经、礼记、春秋 十三经指：易、书、诗、礼（周礼、仪礼、礼记），注春秋的三传：左传、谷梁传、公羊传，论语、孟子、孝经、尔雅（形成于南宋）,易经经的部分，只有六十四卦卦象，卦辞、爻辞，7000多字，因为

4、太简单，没有几个人能看得懂。 后来，孔子及其弟子进行研究，到汉代形成了易传，因为其阐发经文大义，如经文的羽翼，故又谓之“十翼”，后人统称为易传。,周易研究的对象是天地人三才，而以人为根本，三才又各具阴阳，所以周易六爻而成六十四卦。正如说卦所说：“立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。兼三才而有之，故易六画而成卦，分阴分阳，迭用刚柔，故易六画而成章。” 乾为纯阳之卦，坤为纯阴之卦，乾坤是阴阳的总代表，也是阴阳的根本，说明乾坤是周易中最重要的两卦，也是周易阴阳学的基础。,三、易经基本概念？,易经使用象征的符号系统，基本的象征是什么变化，就是阴阳，表示阳，-表示阴，阳表示主动力，阴表

5、示受动力，用三个这样的符号，组成八种形式，叫八卦，八卦再排列组合叫六十四卦，六十四卦共三百八十四爻。,三、易经基本概念？,太极图的阴阳两仪,坤,艮,坎,巽,震,离,兑,乾,八卦,无极生化图,三、易经基本概念？,八卦口诀,后天八卦图,三、易经基本概念？,三、易经基本概念？,六十四卦图,八卦代表的主要事物： 乾为天，为君，为父。 坤为地，为母。 震为雷，为龙。 巽为木，为凤。 坎为水，为沟渎。 离为火，为日，为电。 艮为山，为径路，为小石。 兑为泽，为巫，为少女。,三、易经基本概念？,易经中的核心三卦： 自强不息乾卦， 厚德载物坤卦， 非去则利谦卦。,三、易经基本概念？,1、乾卦：（1）天道，（2

6、）乾道变化，（3）纯阳之体，（4） 至刚至健，（5）动而有常，其动不息。 2、坤卦：（1）地道，（2）德合无疆，合弘光大，（3）纯阴 之体，（4）至柔至顺，（5）成育万物，运动不息。 3、谦卦：（1）谦退，（2）谦让，（3）谦虚，（4）谦受益。,1、内外卦：每卦六爻，下面的经卦（三个爻）称为内卦或下卦，上面的经卦（三个爻）称为外卦或上卦。在念的时候，要由下而上念成初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。所有阳爻，比念九，所有阴爻皆念“六”。,三、易经基本概念？,关于爻的术语,2、当位：从下往上，初、三、五是阳位（刚位），二、四、六是阴位（柔位），阴爻在阳位，或阳爻在阴位，称之为当位，初九、九三、九

7、五、六二、六四、上六都是当位，反之则不当位。,3、比：在卦中，相邻的两爻为比。,4、应：内外两个经卦之间的爻，一一相对，初爻与四爻，二爻与五爻，三爻与上爻。若两者为阴阳相应，为吉。,三、易经基本概念？,5、乘与承：上一爻与下一爻称为“乘”，下对上为“承”，一般认为阴阳互乘为佳，阴与阴、阳与阳相乘为不顺。,关于爻的术语,6、得中：内外两个经卦的中位，即二、五两爻称为得中，凡得中者为佳，表示其言行合乎中道。,7、三才：六爻分为三组，每两支爻为一组，形成“天、地、人”三才，三才在空间上，可分为天道、地道、人道三个层次，在时间上代表未来、过去和现在。,从观察自然现象的变化，体验出做人的道理，如居安思危

8、、谦虚自处、损人利己、持盈保泰。 易经的最高境界与理想：是对自己的生命掌握主动权，培养智慧，发展能力，兼顾及德行，则将体会认识“天道无吉凶”，“日日是好日”的境界。 若从卦象与数字的搭配，经由特定的运算程序，从而得出某一疑难之事的解答，可以指点迷津，善意提醒，化解盲点，从而对事情做出相应调整，力争“避凶趋吉”。,四、易经与生活,论语：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。”,四、易经与生活,易经还对人生不同阶段给予了提示：,“初九（二十岁以前），潜龙勿用”：未成熟，要稍安勿燥，慢慢修炼，做好准备，蓄势待发。 “九二（三十岁以前），见龙在田”

9、：有人赏识，这是得君行道的大好机会，不能老是潜着，机会来了，就要出“现”。 “九三（四十岁以前），惕龙无咎”：表现的时候要非常谨慎，白天勤奋努力，夜里还要戒惧反省，虽然处境艰难，但终究没有灾难。,四、易经与生活,易经还对人生不同阶段给予了提示：,“九四（五十岁以前），或跃在渊”：或鲤鱼跃龙门，或如落深渊，也即所说的天渊之别。 “九五（六十岁以前），飞龙在天”：这是人生最神气最了不起的阶段，叫做九五之尊。其实九五也很难，九五一发令，就要负全部责任，九五说话改了，那就叫朝令夕改，九五说让我想想，那就是犹豫不决，如马上表现，那就刚愎自用。所以需要他人的配合。 “上九（六十岁以后），亢龙有悔”：升腾到极限的龙，太神气了，太霸道会有灾祸之困。,九五之尊，群龙无首，虎视眈眈，反目成仇，谦谦君子，立竿见影，正大光明，物极必反，不速之客，否极泰来，三