综合探究八(2)：认识不同类型的资料.ppt

1、探究八（2）：历史是怎样被记录下来的,想一想:,我们知道历史是发生在过去的事情，过去的事情是不能重演的，既然如此，我们是怎样了解过去、了解历史的呢？,认识不同类型的资料,过去是这样被记载下来的,文献资料,史书等,实物资料,文物,口述资料,传说,口述历史,历史资料,一、认识不同的资料,（一）文献资料,1.文献资料的含义,2.文献资料的形式,文献资料是记录知识的一切载体，文献资料是我们了解历史的重要资料。,甲骨文、史书、档案、日记、报刊、图片等其它文字和音像资料。,甲骨文：刻在龟甲和兽骨上的文字。是中国有史记载的最早最成熟的文字,也就是我国最早的文献资料。,中国最古老的“书”,居延汉简,甘肃北部的

2、额济纳河流域之古“居延”地区（现属于内蒙古西部阿拉善左旗地区） 1930年，瑞典人贝格曼在居延地区发掘汉简10 000余枚，称为“居延汉简”。敦煌和居延汉简、殷墟甲骨文、敦煌藏经洞文书和故宫明清档案，被誉为20世纪考古学上的“四大发现”。近几十年来，考古工作者又先后在居延发掘汉简20 000余枚，称为“居延新简”。,说一说:,我们是怎样了解鸿门宴的故事的呢？,通过司马迁史记上的记载。,总结:,可见，历史虽然不能重现，但是我们可以通过阅读文献资料了解过去发生的事情。,史学价值：是后人了解从黄帝到汉武帝三千多年历史的一部最重要的文献资料。 文学价值：鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”,二十四史,

3、二十四史，中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，是被历来的朝代纳为正统的史书，故又称“正史”。它上起传说中的黄帝（约前2550年），止于明朝崇祯十七年（1644年），计3213卷，约4000万字，用统一的有本纪、列传的纪传体编写。1921年，中华民国大总统徐世昌下令将新元史列入正史，与“二十四史”合称为“二十五史”，而多数地方不将新元史列入，而改将清史稿列为二十五史之一，或者将两书都列入正史，则形成了“二十六史”。,想一想:,当时的历史是由什么人来记载的呢？,当时的历史是由史官和少数文人学者撰写的。,两千多年前，有个叫崔杼的大臣把自己的国君杀了，史官根据事实在简册上写上某月崔杼杀国君。崔杼大怒

4、，把他杀了。继任的两位史官都这样记录，结果都被杀了。到第四位史官还这样写，崔杼问：“你难道不爱惜性命吗？”史官回答说：“忠实历史是我们的本分，我不能因为贪生怕死而失掉本分。”崔杼叹了口气，不再杀了。当这位史官走出来时，正遇到第五位史官捧着竹简和笔走过来，说“我是怕你也丢掉性命，正准备来继承你呢！”。,根据以上材料，请回答：（ 1 ）从这些史官身上，你学到了哪些品质？ （ 2 ）你认为做一名史官，应具备哪些素养？,（尊重历史，实事求是，秉笔直书的高尚史德）,（高尚的史德，渊博的学识，深厚的文学功底等）,秉笔直书的史官,（3）给上述材料取个标题。,想一想:,这段材料说明了什么？,说明了我国古代历史

5、的主要记述者是史官，史官的基本素养有德、才、学、识等，其中最重要的方面就是秉笔直书的史德。正因为有很多这样的史官，才能使人们看到相对客观的文字资料，我们才有可能通过文献去研究久远的过去。,过去，,只有史官和少数文人学者才能撰写历史。,史官的记载和普通人的记载有什么不同呢？,史官主要记载的是重大的政治、经济、军事事件等，但是对于民间的历史、对于老百姓的生活却不关注。,现在，,普通人也可以书写历史或参与书写历史。,比如：自传，家族史（家谱），校史，社区史，村落史。,所以，文献资料的范围还是很广泛的，除了书籍之外，如雕刻在石柱上的汗谟拉比法典、古代欧洲的羊皮书等，还包括档案、日记、报刊、图片等其它文

6、字和音像资料。如档案局里的档案资料、人物日记（雷锋日记、安妮日记、当地的报纸、历史上的报纸等），如图片开国大典、音像资料开国大典、“911”事件录象等，甚至到我们收藏的一枚小小邮票。,要动脑哦!,想一想:,文字产生之后的历史我们可以通过文献资料来了解，那么文字产生之前的历史我们如何认识呢？,对于没有书籍和文字传世的远古时代，文物可以帮助我们去了解它。,（二）实物资料（文物资料）,1.实物资料的含义,实 物 资 料（又称文 物），主要是指历史上人类活动遗留下来的各种遗存，如遗址、墓葬、出土文物等。,2.实物资料的作用,议一议:,从这些文物中你能了解到什么？,这是一根针，但是它却不是一根普通的针，

7、它是用骨头做成的，并且经过考古学家的测定，这根针距今已有18000年了，是我国远古先民们使用过的，根据刚才老师的描述，你会想到什么？,这说明我国远古先民们已经开始使用针了；这说明他们已经有衣服穿了。,总结:重要性,文物不但可以帮助我们了解文字产生以前的历史，还能帮助我们破译古老的文字再现历史。,碑文的破译揭开古埃及神秘的面纱,古代埃及的象形文字在公元4世纪突然消失了，再也没有人能够识读它们。直到18世纪末，一位法国人在埃及的罗塞塔地区发现了一块黑色石碑，碑上分别用希腊文、埃及象形文字和埃及俗体文字刻写了同一篇铭文，由于希腊文部分是可以读懂的，法国语言学家商坡良便通过对比三种文字，识读出了古代埃

8、及的文字。同时越来越多的刻有象形文字的古埃及文物、遗址被发现，人们开始逐渐了解古埃及历史。,说一说:,文物的作用：,第一，文物可以帮助我们了解文字产生以前的历史； 第二，文物可以弥补文献记载的不足，纠正文献记载的错误； 第三，文物可以帮助我们破译古老的文字，再现历史。,（三）口述资料,1.口述资料的含义,口述资料是人们口耳相传的产物，传说和口述历史都属于口述资料。,2.口述资料重要性体现,文字产生以前；没有文字；文物不丰富的时候,3.口述资料种类,口述传说和口述历史,大槐树传说,问咱老家在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鸹（gu）窝。古大槐树，又称洪洞大槐树，据记载，明朝时在洪

9、洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧众很多，香客不绝。寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩”的汉槐，车马大道从树荫下通过。汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢，星罗棋布，甚为壮观。这里虽然没有什么宏伟的建筑，但是不论严寒的冬天，还是酷热的炎夏，游客络绎不绝，有的赋诗题词，抒发“饮水思源”之幽情，有的仰望古槐，盘桓眷恋，久久不肯离去。,悠悠六百年多年过去了，汉代古槐已不复存在，消失在历史的风尘之中，而同根孳生其旁的第三代槐树，则枝叶繁茂，充满活力。槐乡的后裔已遍布全国二十多个省，四百多个县，有的还远在南亚一些国家和地区。在一份资料中看到，今天，自称知道祖辈是来自山西洪桐的人有2亿中国人，

10、包括500多个姓氏，500多个县市。,孟姜女传说 孟姜女的故事，作为中国汉族古代四大爱情传奇之一（其他三个是牛郎织女、梁山伯与祝英台和白蛇传），千百年来一直广为流传。 其故事的毛坯源自于杞梁妻哭夫的史实，故事中的两个主人公，一个是孟姜，一个是杞梁，历史上确有此人，并非虚造。 孟姜女传说渊源很早，从战国时期开始就见端倪。 春秋左氏传 、 礼记檀弓、孟子以及汉代说苑列女传等都有一些片断记载。,端 午 赛 龙 舟,牛 郎 织 女,赛龙舟的传说,公元前278年，秦军攻破了楚国京都，屈原始终不忍舍弃自己祖国，于五月初五在写下绝笔作怀沙之后，抱石投汨罗江身死。 传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗

11、江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。,口述历史,粮票的故事,人们经常讲述自己亲身经历的事情，然后把这些东西记录下来，这些记载大多是真实的，可以弥补历史文献的不足。,二、分辨史料的价值,历史不可重演，要想了解过去只能借助不同种类的资料，但资料类型不同，其作用、意义也会有所不同。,1.不同史料的优缺点比较,实战模拟,一位同学参观了北京附近的八达岭长城，长城就像一条巨龙蜿蜒盘旋（长城实物），深为震憾。 他所看到的长城，从史料呈现形式去分类，它属于什么类型的史料？ （文物

12、资料） 长城是中华民族的象征，是世界建筑史上的奇迹。,这位同学收集关于长城的民间故事，如孟姜女哭长城。 （1)这属于什么类型的史料？ 口述资料 (2) 孟姜女哭长城是真实的记载吗？ 真实性值得怀疑，口述资料有局限性。 (3)它的不真实，是否意味着没有一点历史价值？ 长城成为古代人们繁重徭役的见证者。 最终秦王朝被农民起义所推翻。,这位同学在许多有关抗日战争的书籍了解到长城抗战的英雄事迹。 如：在长城喜峰口,全军将士挥舞大刀，浴血拼杀的图片；民众舍生忘死，奋勇支前。战数昼夜，毙敌五千余的记载。 (1) 它属于什么类型的史料？ （文献资料） (2)长城在抗日战争中发挥了什么作用？体现 了什么精神？ 长城成为中华民族抵抗侵略的象征。 反侵略的爱国主义精神。,我们应如何看待长城呢？ 把口述资料、文献资料、实物资料结合起来，这样才能更全面的看待长城。,2.区分第一手、第二手历史资料 （1）第一手资料及其特点 在文字、实物和口头资料中，由当事人根据亲身经历写成的资料、由同时代或者距离那个时代较近的人纪录下来的资料，是比较直接的证据。如原始文件、档案、信函、日记、回忆录、照片、文物古迹和其他实物等。,第一手资料又称原始资