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文档简介

1、论语孟子综合检测,1（1）C,(2)我们既要讲信用，又要根据实际情况，用“义”的大原则来进行变通。只有这样，才能使自己做一个通权达变的人。,2（1）D,（2）“事亲”“守身”都很重要，二者不能兼得时，“守身为大”。孟子认为，人一旦“失其身”，就不可能“事其亲”，这是对父母最大的不孝。因此，要“事其亲”就要先养护好自身的善性，正道直行，这才是真正的“事亲”。,3（1）D,(2)我们要虚心好学，择善而从，完善自己，还要乐于在现实生活中行善，做一个有益于社会的人。,4（1）D,（2）孔子的教育把培养学生的道德观念放在第一位，而文化学习只是第二位的。这体现了孔子教育重在德行的基本特点； 孟子不仅重视教

2、者的德行，而且提出身教胜于言教的观点。认为教者必须以身作则，且强调教人以正的前提是自己必先出于正。,5（1）A,(2)孔子和孟子都希望通过推行自己的政治主张来实现自己的理想。孔子认为，如果自己不被国君任用，就韬光养晦，安贫乐道；而孟子认为，如果自己不得志，就独自坚持，守道不屈。,6（1）获于上,（2）孔子认为，治理一个国家，应当具备三个起码条件：食、兵、信。其中“信”是最重要的。只有兵和食，而百姓对统治者不信任，那这样的国家是不能存在下去的。孔子在此论述的是“信”的意义； 孟子认为，为官者首先要得到别人的信任，才可以治理好政事。而要取信于人只有一个办法，那就是以诚待人。孟子除了论述“信”的意义外，还论述了获得“信”的方法。,7（1）D,（2）孔子认为“仁者”是自己想要立身，也帮助别人立身的人，是凡事能就近以自己作比而推己及人的人； 孟子认为“仁”是人的善心，是不容丢失的。,8（1）A,(2)孔子更注重人的主观能动性。他认为，一个人只要肯努力，完全有足够的力量实现仁德的修养； 孟子则看到外界环境对人的影响，认为不善是环境和外力影响的结果。,9（1）B,（2）同：都指代他人的优点，强调要善于吸取别人的意见； 不同：孔子是从日常生活学习的角度提出要善于学习他人的优点；孟子则是从对政治的角度出发，将其看做是一个君子最重要的德行。,10（1）C,（2）同：国家制度（政治礼仪制度）要对前代有

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