(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册16 陋室铭.pptx

1、课例名称：第四单元 16课陋室铭学 段：初中学 科：语文年 级：七年级下册版 本：人教2011课标版（2016年起始）姓 名：余 言 学 校：泸州市自强学校,一、课题导入,刘禹锡,陋室铭,刘禹锡,目标引领,1、熟读课文； 2、疏通文意； 3、了解“铭”；领会文章托物言志的写法；体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。,作者简介,刘禹锡（772842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。作品有刘宾客集、刘梦得文集。 刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，他关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬为安徽和州通判。晚年回长安任太子宾客，世称刘宾客。按当时规定，

2、他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了陋室铭一文。,“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”,“杨柳青青江水平，人在历阳心在京。”,铭,铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的；常用排比、对偶句，整散结合，读来音律和谐，朗朗上口。,二、初识陋室朗读，享受其韵律美,自由朗读课文，读准字音，读出节奏。 提示：可借助课下注释。（三分钟）,陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无

3、白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？,找出课文中押韵的字,名 灵 馨 青 丁 经 形 亭,ing,山|不在高，有仙|则名。 水|不在深，有龙|则灵。 斯是|陋室，惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。 可以|调|素琴，阅|金经。 无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。 孔子|云：何陋|之有？,陋 室 铭,找出课文中对偶句,1、山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。,2、苔痕上阶绿，草色入帘青。,3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。,4、调素琴，阅金经。,5、无丝竹之乱耳

4、，无案牍之劳形。,6、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。,1、译字词 2、译句子 3、译段落,三、走进陋室享受其译意美,有仙则名： 有龙则灵： 惟吾德馨： 苔痕上阶绿： 草色入帘青: 无丝竹之乱耳： 无案牍之劳形：,解释下列红色的字词,出名、有名,显灵,使扰乱,使劳累,长到,映入,品德高尚,1、苔痕上阶绿，草色入帘青。 2、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 3、斯是陋室，惟吾德馨。 4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 5、孔子云：“何陋之有？”,没有（嘈杂的）音乐声使双耳扰乱，没有官府的公文使身体劳累。,这是简陋的房子，只是我的品德好就不感到简陋了。,谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人。,孔子说：“（虽然是

5、陋室，但只要君子住在里面）有什么简陋的呢？”,重点句子翻译：,苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘内。,这是一个倒装句，应为“有何陋之？” “之”为宾语前置标志，不译。,译文,山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。这（虽）是间简陋的房子，只是我的品德好就不觉得简陋了。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘内。谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐声扰乱双耳，没有官府的公文劳累身体。（它好比）诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说：“（虽然是陋室，但只要君子住在里面，）有什么简陋的呢？,让我们化身为

6、陋室的主人，描绘一下室外景、室中人、室内事的画面。,享受其画面美,四、感悟陋室享受其画面美,室外景： 室中人： 室内事：,苔痕上阶绿，草色入帘青。,谈笑有鸿儒，往来无白丁。,可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,环境幽雅,交友高雅,情趣清雅,思考下列问题,1、“陋室”简陋吗？ 2、那么，主人是不是也认为陋室很简陋？ 3、陋室不陋的原因是什么呢？ （惟吾德馨） 4、本文的主旨句是哪一句话？ （斯是陋室，惟吾德馨）,5、作者把“陋室”比作哪些古贤名室？文中哪一句话,进一步表明了“陋室”不“陋”？ 南阳诸葛庐,西蜀子云亭. 6、作者既写陋室为何又写诸葛庐和子云亭？ 以“庐、亭”类比“陋室”，以“诸葛、子云”类比自己。 意在表明自己也有古代名贤的志趣和抱负。 7、文章借写“陋”室不“陋”,表现了作者怎样的情操? 这是什么写法? 高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 托物言志。,借助某种事物来 抒发感情。,托物言志,陋室,物,志,安贫乐道 高洁傲岸,小结与延伸：,本文是作者用来自述其志 的。通过对室居情景的描绘， 极力形容“陋室”不陋，表达了 一种高