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1、运交华盖欲求什么，已经碰头戴帽子，复闹市泄船运酒，向千夫低头，为ruzi牛逃进小楼，统一他冬夏春秋，成为自嘲、臧克家、现代萩名诗人、山东诸城人。 1933年出版了第一本诗集的烙印。 深受广大群众的喜爱。 此后，罪恶黑手党、运河、土歌、春风集、欢呼声集、臧克家诗选等诗集陆续出版。 1949年10月19日是鲁迅先生去世的13个周年纪念。 当时，全国各地人民首次隆重举行各种纪念上通告，诗人臧克家亲自参加首都人民的纪念上通告，瞻仰鲁迅的故居。 “面对这个遗迹，我怀念鲁迅的一生，感慨很深，很容易在11月1日写这首诗。 这首诗自发表以来，一直深受读者喜爱，流传甚广。 写背景，有些人还活着，有些人死了，有些

2、人还活着。 有人骑在人民头上说：“啊，我多么伟大！ 有人俯身为人民当牛马。 有些人把名字刻在石头上，以为“不朽”！ 有的人想做野草，等待地下的火。 有的人，他活着的人，有的人活不下去，他活着为许多人更好地生活。 骑在人们头上，人们把他打倒给人民做牛马的，人民永远记得他！ 在石头上刻上名字，名字比尸体更早腐烂。春风吹拂的地方，到处都是青翠的野草。 他活着的人是活不下去的人，他的下场可见他活着是为了很多人活得更好，群众把他举得高，举得高。 1 .文章里写了多少人？ 你是哪种人？ 你为什么要写这样的人？ 2 .由此可以看出本文采用的表现手法是什么，文章里有两种人，实际上是两种对立的阶级，另一种人是为

3、了印证鲁迅的伟大而写的。 正文的表达方法是对比的。 请找出各首诗中的对比。 一.活着死去活着，二.骑在人民头上做牛马，三.想刻上名字，做不朽的野火。 七.结局被举得很高，“活着”的肉体还有“死了”的精神死了，死了的肉体还有活着的精神永存。 有人骑在人民头上说“啊，我很伟大”，有人低下身子对人民做牛马，做对人民的态度，威武横暴地活着，想在自各儿死后留名，为人民战斗，为革命献身，有人只要他活着，别人就活不下去， 有些人认为他活着就是为了更多的人活着，对社会的影响，侵害他人的利益，保护他人的利益，骑在人民头上的人民让打倒他的人民做牛马的人民永远记得他！ 刻在石头上的名字比尸体更早腐烂的春风吹得到处都

4、是青翠的野草。 他活着的人活不下去的人看到他的下场他活着，很多人为了活得更好的人们把他举得高高的。 两种人的不同结局，鲁迅的骨头是最硬的，他一点也没有奴隶人脸和色气。 这对于殖民地的半殖民地人民来说是最宝贵的性格。 鲁迅是文化战线上代表全民族的大多数向敌人冲锋最准确、最英勇的、最坚固、最忠诚、最热诚的空前民族英雄。 鲁迅的方向是中华民族新文化的方向。你知道毛泽东、为人民服务模范吗袁隆平、王伟、李素丽、科研兴国利民、关键时刻献身于英勇的，全心全意做好本职工作，作为21世纪的初中生，我们应该怎么办，怎么破吗？ 鲁迅的头脑以ruzi牛的精神化为自各儿学习的主动力，拼命努力，希望能学习，回报祖国的效果

5、老师赠言，学习这首诗，我们知道什么样的知识和道理，人应该怎样生活？ 二、对人民的不同态度，人民如何得到不同的回报，应该为人民、为社会、勤奋地恳求，乐于奉献。 只有这样的人生才有价值。 骑在人民头上，终于被人民打倒，甘心为人民献出一切的人，将永远活在人民的心中。 1 .本文的表现手法是什么？ 二、诗中的讨论有什么特点，对比、形象化、野草、一点也不深，花叶虽不美丽，但吸露、吸水、吸陈死者的血肉，分别夺生存。 但是，我很坦率，很高兴。 我笑，我唱。 我爱野草，但讨厌用野草装饰的地面。 地面的火在地下运行，突进的熔岩一喷出，野草和乔木就被烧光，不朽。 但是，我很坦率，很高兴。 我笑，我唱。 1 .上述体裁是a .旧体诗b散文诗c散文2 .文中的“野草”是指a荒野的杂草b象征着普通百姓c的旧封建势力d的所有革命家3 .“地面”是“地火”像征4 .上述中心是a .赞美野草，表示对作者腐败势力的憎恶b .赞美野草，作者感到高兴c .以野草的自喻，向云同步表达将自各儿的一切献给祖国人民的愿望。 d .用野草自喻的同时，对黑暗社会进行猛烈的责难。 b、c、黑暗势力、革命力、c、扩展阅读，学过这首诗，一定会在你的心中涌现出许多心中的感觉。 自各儿对人生、对社会。