领悟人身真谛.ppt

1、第三章 领悟人身真谛 创造人生价值,我是谁?我想要什么?,教学目的和基本要求：通过本章教学，帮助青年大学生树立正确的人生观，确立起为人民服务的人生目的；引导大学生理解和端正人生态度，确立积极进取的人生态度；帮助大学生领悟人生真谛，把握人生价值的标准与评价，并在实践中努力创造条件实现有价值的人生；引导大学生正确对待人生环境，协调好自我身心、个人与他人、个人与社会、人与自然的关系。,教学重、难点： 1、人生哲学意义上的人生观、价值观及其关系。 2、追求高尚的人生目的，树立为人民服务的人生观。 3、正确处理个人与社会的关系，在奉献社会中实现人生价值。 4、构建和谐环境，在实践中创造有价值的人生。,第

2、三章 领悟人生真谛 创造人生价值,人生态度 （第一节）,人生价值 （第二节）,人生环境 （第三节）,体现,决定,决定,体现,人生目的 （第一节） 核心,相互作用,相互作用,相互作用,在这章中实际上就是要大家思考的问题是： 活着（正确处理个人与社会的关系） 为什么活着（人生的目的） 怎么活着（人生态度） 活得怎么样（人生价值） 最后人生之路应该怎么走,作家柳青曾经说过：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有那么几步，特别是人年轻的时候。青年时期确定一个人的人生目的和发展方向对于人生是否成功至关重要。,案例导入： 一个女硕士的生命绝唱,2005年6月10日，一场特殊的硕士论文答辩在广西大学进行：会场

3、是特别设置的，由三楼改为一楼，辩桌高度也特意调低。会场外，一辆救护车正在默默守候。 上午10时，一个坐在轮椅上的女孩被人推进来。她开始宣读自己的论文。 读了十来分钟，女孩猛地咳嗽起来，呼吸困难，现场医护人员紧急输氧。但她咳得实在太厉害，只好由师弟廖志超代读，她在一旁补充。伤感向每一个人袭来，有的人背过身去，偷偷抹眼泪。 一个小时，对于这个面对死亡的女孩来说，是如此漫长。答辩结束了，评委一致认变，论文设计合理，有较高的学术价值和应用价值，总评分优秀。 掌声持久、热烈。女孩苍白的脸上露出笑容。1个月零4天后，她安静地离开人世，微笑着以“优秀”谢幕。 她叫何国英，广西大学研究生。,她告诉人们什么叫“

4、坚强” 何国英，一个28岁的女研究生，一个几年间经历了两次大手术、数十次化疗的癌症病人，一个身高1.60米、体重不到70公斤的女孩。 她来自广西横县一个的贫困山村，1997年考上广西大学，大二时，被诊断为直肠癌，但她从未放弃学业。 2002年，大学毕业她以优异的成绩考上广西大学动物科技学院研究生。读研期间，异常勤奋，坚强的与病魔作斗争，不但和其他同学正常完成学业，还导师共同完成了两篇高质量的论文。 2005年5底，病情恶化的何国英不得不再次住进医院。 6月10日对她来说是个重要的日子，硕士研究生毕业论文答辩在这天进行。考虑到实际情况，学校表示她可以不答辩，也可以把答辩会场搬到病房。然而，对何国

5、英来说，在严肃的氛围中按照标准的程序答辩，有老师和同学在场，才是完整的。她含泪央求医生和导师满足她的愿望。 这天早上，何国英早早起床，精心梳了头，还别上了自己心爱而许久没佩戴的发夹，在救护车的护送和同学的搀扶下走进论文答辩现象，出现了开头的一幕。 “使命已经结束，我可以离开了，希望大家不要为我难过”-她遗书中的一句话。 “谢谢”她用尽最后一口气，给这个世界留下的两个字。,思考：（提问） 1、你从何国英的生命绝唱中获得最大的人生感悟是什么？ 2、结合这个案例，你如何理解人生观和人生价值观,案例点评： 如果说人生是一幅地图，那么何国英的人生地图不是最大的，但她的这幅地图却是璀璨夺目的；如果生命是一

6、条河，那么何国英的人生河流不是最长，但这条河却是波澜壮阔的。何国英以她病弱的身躯直面了惨烈的人生，以她对生命的热切渴望与执著追求，演绎了一部生命的绝唱。 何国英的生命虽然短暂，然而她留给世人的思考却是深远的：人生的目的到底是什么？人应该以怎样的态度对待自己生活的这片土地？一个人的价值到底该怎样实现？当代大学生应怎样承担时代赋予的社会责任？,第一节 树立正确的人生观,人生是指人的生命历程,是人的生命活动的展开。生命对于每个人都只有一次。时间的一维性决定了人的生命历程的一维性，生命不能再版，生活不能重演。生命的有限性决定了人生的可贵性。时间有限是过程精彩的必要前提。人生是宝贵的，每个人只能得到一次

7、 ；人生又是短暂的，在历史的长河中，它仅仅是一个小小的波纹。正因为人生既宝贵又短暂，才引得古往今来的人们去探索人生的真谛，去追求人生更大的价值。,你要了解生活和生存的不同吗？动物生存，而人则要生活。 -雨果,一、世界观与人生观,（一）世界观与人生观的含义,世界观,世界观就是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。,人生观,人生观就是人们对人生问题的根本观点和态度。它以人生为对象，是人们对生活的目的、意义和价值的理解和看法。,（二）世界观与人生观的辩证关系,（1）世界观决定人生观。 （2）人生观对世界观的巩固、 发展和变化起着重要的作用。,（三）人的本质,讨论：人的本质是自

8、私的吗？,结论：什么是自私？不能简单地说为自己考虑就是自私；为自己考虑是可以理解的，但当自己的利益和他人利益、集体利益、国家的利益发生矛盾时，怎么思考，怎么处理，就能判断是不是自私了。那些只考虑自己，不考虑他人和集体，为了自己的一点利益，牺牲他人和集体利益，就是自私；或者凡事只为自己想，不为他人想，也是自私。,（三）人的本质,1.人类历史上关于人的本质的描述,原始蒙昧时期,西方古代神话传说：人本有罪，人性向恶。 人一半是天使，一半是野兽。,亚当夏娃,狮身人面像,中国古代神话传说：人本来自于自然。 事在人为， 人能胜天。,女娃造人,女娃补天,原始蒙昧时期,孔子提出“仁者，人也。”,圣人孔丘,春秋

9、战国时期,孟子最早提出“性善论”,人之性善也，犹水之就下也，人无有不善，水无有不下。,孟子,孟轲,春秋战国时期,荀子提出了“性恶论”,人之性恶，其善者伪（人为）也。,荀子,荀况,春秋战国时期,柏拉图：人是理性的生物,亚里士多德：人是天生的政治动物,亚里士多德,柏拉图,古希腊时期,德谟克里特： “人是一个世界” 。,普罗泰戈拉：“人是万物的尺度” 。,德谟克利特,古希腊时期,人是有理性的生命体,文艺复兴时期,掷铁饼者,一千零一夜,蒙娜丽莎,人本平等，应当友爱,亚当的诞生,文艺复兴时期,十日谈,人有追求享乐的天性,天上人间的爱,文艺复兴时期,卢梭：“人是生而自由的。”,第一是自由的权利。 第二是平

10、等的权利。 第三是追求幸福和享乐的权利。,自由引导人民,资产阶级革命时期,卢梭,爱尔维修说人是环境的产物。,爱尔维修,资产阶级革命时期,康德认为人是有道德感的。,康德,资产阶级革命时期,黑格尔坚持人的本质就是“自我意识”,黑格尔,资产阶级革命时期,2马克思主义关于人的本质的理论 马克思在关于费尔巴哈的提纲中指出：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这一经典表述主要包含以下内容。 人的本质在于人的社会属性。 人的本质不是虚幻抽象，而是现实具体的，因此，必须把人放到特定的历史背景和具体的社会关系中去考察。 人的本质取决于人的全部社会关系的总和，而不只是社会

11、关系的某一方面。运用“一切社会关系的总和”概括人的，能够正确反映人的复杂性和多样性。 人的本质不是恒定不变的、而是随着历史的发展而发展变化的。, 人不是神、上帝创造的，而是通过劳动由动物进化来的。,人类的进化,人是由动物进化而来的, 人不是神、上帝创造的，而是通过劳动由动物进化来的。,劳动在从猿到人的转化中的作用,物种起源,旧约,人是由动物进化而来的,人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。,马克思指出：,人在现实性上是社会关系的总和,人总是生活在一定社会关系之中,夫妻关系,家庭关系,阶级关系,民族关系,同事关系,师生关系,人在现实性上是社会关系的总和,第一 人

12、的本质不存在于孤立的个人之中，而存在于人与人的社会关系之中；,科学内涵：,西藏选举,劳动创造人,百科全书学派,人在现实性上是社会关系的总和,第二 社会关系是多方面、多层次的，因而人的本质也是复杂的、多层次的；,科学内涵：,猿人,中世纪,反封建,人在现实性上是社会关系的总和,第三 由于人的本质是由社会关系决定，人们的社会关系不同，本质也就不同，社会关系的阶级性决定了人的本质的阶级性。,科学内涵：,皇帝,国际交往,马来人的宗教,人在现实性上是社会关系的总和,3个人与社会的辩证关系,个人与社会是相互依存，相互制约，相互促进，对立统一的关系。 一方面，个人对社会具有依赖性。首先，个人的生存依赖于社会生

13、产；其次，个人的生活依赖于社会规范；最后，个人的发展也依赖于社会进步。 另一方面，个人对社会具有主观能动性。人对社会的依赖性，并不是说人只能消极的依附于社会，而是能够积极主动地认识、适应、选择、利用、改造着社会，从而推动了社会由低级向高级发展。,二、追求高尚的人生目的（为什么活着）,我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人（包括生者和死者的劳动，我必须以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活并时常为发觉自己占用了同胞们的过多劳动而难以忍受。 -爱恩斯坦,人生观主要通过人生目的、人生态度和人生价值三方面表现出来。它们从不同的侧面分别回答人生的

14、基本问题： 人生目的人为什么活着？（核心） 人生态度人怎样活着？ 人生价值什么样的人生有意义？,(一)人生目的的含义 人生目的是生活在一定历史条件下的人对“人为什么活着”这一问题的认识和回答，是人在人生实践中关于人自身行为的根本指向和人生追求。,“我常常重复 这样一句话：一个人追求的 目标越高，他的才力就发展得越快， 对社会就越有益。我确信 这是一个真理。” -高尔基,(二)人生目的的作用,1、人生目的决定走什么样的人生道路,2、人生目的决定持什么样的人生态度,3、人生目的决定选择什么样的人生价值标准,影响人生目的形成的主客观条件,（1）从形成人生目的的主观条件看，人生目的的最终形成取决于人们

15、的自觉选择 （2）影响人生目的形成的客观条件 第一、人生目的取决于人们所处的历史时代；第二，人生目的取决于人们所处的阶级地位；第三、人生目的受制于社会环境和社会风尚。,案例：这是一个真实的故事：有一个人盗、抢、诈骗，恶贯满盈被判终身监禁，入狱时一对双胞胎的儿子才刚刚三岁。三十年后他的大儿子一样作恶多端被判极刑，小儿子却凭着不懈的努力成了远近文明的地产大王。记者闻讯分别采访了两个儿子为什么有了不同的人生，没想到两个人的答案竟然不谋而合：“有这样一个父亲，我又能怎么样呢？” 思考：这对双胞为什么会走两条完全不同的人生之路呢？,三、确立积极进取的人生态度,许多东西我们无从选择， 而我们能够选择的，是

16、一 份人的态度，或者可以说， 什么样的态度决定了什么样的人生。,不管风吹浪打，胜似闲庭信步 -毛泽东,（一）人生态度与人生观,1、人生态度的含义 所谓人生态度，是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图。它回答的是“人怎样活着”的问题。,2、影响人生态度的基本心理因素,认知,情感,意志,3、人生观与人生态度的辩证关系,（1）人生态度是人生观的重要内容。是关于人如何认识人生、进行人生选择的问题 （2）人生态度是人生观的表现和反映。从不同的人生态度里可以看到不同的人生观。,（二）端正人生态度,1、人生须认真严肃思考、尽职尽责 2、人生当务实脚踏实地、小事做起 3、人生应乐

17、观热爱生活、树立信心 4、人生要进取开拓进取、锐意创新,四、用科学高尚的人生观指引人生,“人最宝贵的是生命，生命属于我们只有一次。人的一生是应当这样度过的：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻这样，在临死的时候他就能够说：我整个的生命和全部的精力都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争” -奥斯特洛夫斯基,（一）树立为人民服务的人生观,1、为人民服务的人生观是最进步、最科学的人生观 （1）全心全意为人民服务的人生观就是无产阶级的共产主义人生观。它是人类历史上最进步、最科学的人生观。 （2）共产主义人生观形成的阶级基础。它是无产阶级所处的经济地位和政治地位的反映，是

18、无产阶级的革命实践过程中形成的。 （3）共产主义人生观形成的理论基础是马克思主义，特别是作为科学的世界观和方法论的马克思主义哲学。 （4）一切非无产阶级的人生观，包括各种进步的人生观，都是以个人或自我为中心，反映个人或本阶级、阶层的私利。,2、为人民服务人生观的基本特征 （1）以实现共产主义为崇高理想。 （2）以全心全意为人民服务为人生目的。 （3）以革命乐观主义精神为人生态度。,3、树立共产主义人生观的途径和方法 （1）认真学习马克思主义，用科学的世界观和方法论武装自己。 （2）自觉识别和抵制各种错误人生观的影响。 （3）在社会实践中磨练。,（二）抵制错误人生观的影响,1、反对拜金主义人生观

19、 2、反对享乐主义人生观 3、反对个人主义人生观,1、反对拜金主义人生观,拜金主义人生观是一种认为金钱可以主宰一切，把追求金钱作为人生至高目的的人生观。,（1）涵义,（2）拜金主义人生观的危害,拜金主义人生观的会使人为了金钱或其他物质利益忘却其他的人生意义，失去人生的幸福； 拜金主义人生观的会使人为了追求金钱而置道德和法律于不顾，铤而走险，走向人生的毁灭。,2、反对享乐主义人生观,（1）涵义,享乐主义是一种把享乐当作人生目的的人生观，主张人生的唯一目的和全部内容就在于满足感官的需要和快乐。,（2）享乐主义的危害,享乐主义会使人走向骄奢淫逸，不仅有害于个人的成长，同时有害于国家和社会的发展。,3

20、、反对个人主义人生观,个人主义人生观是一切从个人出发，把个人的利益放在集体利益之上的人生观。主张个人本身就是目的，具有最高价值，社会和他人只是达到个人目的的手段。,（1）涵义,（2）个人主义的危害,导致极端个人主义。它突出强调以个人为中心，否认社会和他人的价值，甚至不惜采用损人利己的方式来追求自己的人生目标。极端个人主义主要表现为极端利己主义和狭隘功利主义。,（三）认清错误人生观的本质,1、都是剥削阶级人生观 2、歪曲了个人与社会的关系 3、把人的需要片面夸大,第二节 创造有价值的人生,在当今多元化社会里，同学们常常自觉与不自觉地思考这样一些问题： 怎样人生才有意义和价值？是人的能力、知识、地

21、位，还是名誉、权利、金钱。 有没有判断人生价值统一的标准？如果有，是对社会的贡献，还是看自己在社会中地位和权利，是不是社会地位越高，物质财富越富有，人生价值就越大？ 是不是平凡的一生就没有意义和价值？如何去创造有价值的人生？,同学们最流行的口头禅是：我迷茫，我困惑。郁闷 要较好地回答这些问题，解决同学们的迷茫、困惑与郁闷，需要我们从人生价值的视角来审视和分析。,一、价值与价值观,（一）价值： 首先，价值是一个关系范畴，而不是一个实体范畴和样式范畴。价值是反映价值主体（人）和价值客体（物）的关系范畴。 其次，价值产生于价值主体与价值客体关系中，当价值客体（物）满足价值主体（人）的某种需要，便形成

22、了价值。因此，价值是客观性、主体性、实践性和历史性的内在统一。,因此，我们说某种事物或现象具有价值，是因为该事物或现象能满足人们某种需要。,（二）价值观： 是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。,价值观主要内容： 一是价值取向、价值追求，价值目标； 二是判断价值的尺度和准则，成为人们判断价值有无、大小、荣耻的评价标准。,（三）人生价值,人生价值：属于伦理学的范畴，是一种特殊的价值，是关于人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。 人生价值是一种特殊的价值，是人们从价值角度考虑人生问题的根据。 对人生价值的看法，在整个人生观体系中具有重要地位，它在深层次上影响、制

23、约和指导人们的实践活动，为人们的人生目的和人生态度的选择提供依据。,（四）人生价值观 对自己的人生意义以及如何实现自己人生价值等问题的根本看法。它具有阶级属性，随社会的发展而发展。几种常见的人生价值观： （1）大公无私：案例：孔繁森等 （2）先公后私，公私兼顾 案例：学生调查问卷数据； （3）先私后公； （4）一心为私,（一）人生的自我价值与社会价值 人是社会中人，社会是人的社会。在人的生活实践活动中，一方面人的生活实践活动对社会、他人必将产生一定的影响，并满足社会和他人的某种需求，同时人的生活实践也会对自身的生存和发展产生影响，满足自身物质和精神上的需求。,二、人生价值标准与评价,人的生活实

24、践,对社会所具有的作用和意义，称为社会价值,对个人自身所具有的作用和意义，称为自我价值,人生价值包括人生的社会价值和自我价值，它们既相互区别，又密切联系、相互依矛盾统一体。 人生自我价值是个体生存和发展的必要条件，是创造社会价值的前提。 人生的社会价值是实现人生自我价值的基础。两者统一于人生价值的统一体。,人生自我价值与社会价值是人生价值矛盾统一体。,二、人生价值标准与评价,（一）人生价值标准： 人生价值标准是衡量和评价人生价值的基本依据和尺度。 人生价值评价的主要标准是个人对社会和他人所作出的贡献。 人生价值评价的根本尺度是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史

25、的进步。 人生价值的评价的基本尺度是劳动和贡献。是根本尺度的具体化。,在我国现阶段衡量人生价值的标准就在于看一个人是否以自己的劳动和聪明才智为中国特色社会主义真诚奉献，为人民尽心尽力服务。,杂交水稻之父袁隆平,人民的好书记牛玉儒,人民的好信访员张云泉,人民的好局长任长霞,案例： 某医科大学一位学生在总结他的人生观时写道：“人的存在，本质上是无意义的，可有可无。我五年毕业后做一个大夫，默默工作几十年消逝，无意义；如果经过努力自学成为一名作家，几个人能看到我写的书呢？人的一生是无所谓的，在人世间几十年风尘碌碌之后转入另一个世界，这就是人生的全部真谛。”由于他没有正确的人生目的，一心想出人头地，只追

26、求自我实现、自我发展，但终感不能如愿，于是消极悲观，最后走上了寻求“ 永久和谐宁静 ”的自杀绝路。 思考：你怎么看待这个学生的行为？,每一个人都争取一个完满的人生，然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。不完满才是人生。,如果人生真有意义和价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。,季羡林谈人生,“一个人的价值，不在 于他取得什么，而是看 他贡献了什么。 ” - 爱因斯坦,“人生的意义在于贡献而 不在于索取。 ” -张海迪,“你若喜爱自己的价值， 你就得为世界创造价值。” -歌德,（二）人生价值的评价,坚持能力有大小与贡献须尽力相统一。 坚持物质贡献与精神贡献相统一。 坚持完善自身与贡献社会相统一。 坚持动机和效果相统一。,毛主席说：“一个人的能力有大小，但只要有这点精神就是一个纯粹的人、高尚的人、一个完全实现了人生价值的人，一个脱离了低级趣味的人。”,我们是动机与效果的统一论者， 如果只问动机，不看效果，那就象 是医生只管给病人开药方，至 于吃死了多少人是不管的。 -毛泽东,四、人生价值实现的条件,人生价值实现的条件主要包括社会条件和个人条件 （一）人生价值实现的社会条件 实现人生价值要从