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文档简介
1、第七章 文学创作过程,主讲 李珺平 教授,教学目的:揭示文学创作过程发生、构思、物化的特征和性质。,目录,第一节文学创造的发生阶段 第二节文学创造的构思阶段 第三节文学创造的物化阶段 第四节概念与思考题,结束放映,一、材料储备 .何谓材料? .材料的来源及获得过程 .获取材料的途径 二、艺术发现 .何谓艺术发现? .艺术发现的心理特征及作用 三、创作动机 .何谓创作动机? .创作动机的表现 .创作动机类型,返回目录,作家有生以来从社会生活中有意接受或无意获得的一切生动、丰富但却相对粗糙的刺激或信息。 “巧妇难为无米之炊”,无材料就无法创作。,返回提纲,返回复习页,来源:社会生活。 获得过程:
2、(1)外在刺激被感官接受,转化为兴奋模式; (2)这些模式同时进入大脑的某个部位,被处理、加工、筛选; (3)被选择过的信息进入短期记忆; (4)有些信息(信息强烈或者与本人需要密切相关的)直接进入长期记忆,有些则在无意识加工后进入。,返回上页,()有意获取与无意获取 标准:按照“精神专注的趋向和程度”划分。 无意作家在社会生活和实践中所接受的刺激并没有有意记忆却悄悄流进了作家大脑,并扎根。 有意作家出于某种内心冲动或者为了完成某一创作任务而围绕一个中心,有意去接受和积累。 ()实践获取和书本获取 标准:按照“材料获取的渠道”划分。 实践作家在生活实践中直接感知与获得的途径,又叫直接材料,如司
3、汤达从军,高尔基流浪; 书本搜集前代或者古人传递下来或同代人提供的生活和思想材料从事创作,如法国凡尔纳。 对于文学创作来说,只有那些在记忆中留下深刻印记的刺激或信息,才可能转化为材料。,返回提纲,作家在社会生活中积累了一定的生活材料的基础上,依据自己认识、评价生活的思想原则和审美倾向,对外在事物进行观察和审视时所得到的一种独特感知。 周敦颐从莲花身上看到了士君子的形象,鲁迅在与车夫的对比中看到了知识分子内在“小我”的卑猥,茨威格从手指的颤动看到了赌徒复杂的心理活动。,返回提纲,爱莲说周敦颐,水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独 爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖
4、,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植, 可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子 者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。,返回,(1)心理特征: A、是作家心灵的蓦然领悟; B、是作家独特眼光和非凡观察力的凝合,但体现着深层的心理内容。 C、在艺术发现的刹那,外在事物只是机缘,内心体验才是呼应,是二者契合。 D、艺术发现并不改变原物,只是把经过独特眼光观察到新成分注入其中,从而在作品中呈现出一个新的创造物。 (2)作用: 艺术发现是文学创造发生的契机、灯塔。没有艺术发现,主体心灵中的一切材料都处于沉睡状态,没有艺术发现所提供
5、的思想火花,作家无法进入创作过程。,返回提纲,何谓创作动机? 驱使作家投入文学创造活动的一股内在动力。,返回提纲,返回复习页,创作动机的表现: 创作动机是由生活暗示给作家,并转化为作家的内驱力,进而成为支配作家某一(或所有)创作活动的意图或意志。 例如,斯陀夫人写汤姆叔叔的小屋,亲眼目睹蓄奴制,内心滋长起厌倦,逃奴法案公布作为外在机缘唤醒她的创作动机,18个月没有头绪,突然间来了内驱力,半年多时间写完小说,连载,成书。,返回提纲,书名:汤姆叔叔的小屋 作者:斯陀夫人美国 出版社:人民文学出版社 汤既描写了不同表现和性格的黑奴,也描写了不同类型的奴隶主嘴脸。这本书通过对汤姆和乔治哈里斯夫妇这两种
6、不同性格黑奴的描述,告诉读者:逆来顺受、听从奴隶主摆布的汤姆难逃死亡的命运,而敢于反抗敢于斗争的乔治夫妇得到了新生。因此,美国著名诗人亨利朗费罗说它是“文学史上最伟大的胜利”。,返回,创作动机类型: 远景、近景; 主导、非主导; 高尚、卑下; 有意识、无意识等等。,返回提纲,退出放映,一、艺术构思及其心理机制 1、何谓艺术构思? 2、心理机制 (1)回忆与沉思 (2) 想象与联想 (3)灵感与直觉 (4) 理智与感性 (5)意识和无意识,二、构思方式指作家在艺术构思中塑造形象或构造作品的方式。 1、综合 2、突出和简化 3、变形与陌生化,返回目录,第二节,作家在材料积累和艺术发现的基础上,在某
7、种创作动机的支配下,以心理活动和艺术概括方式,创造出完整的呼之欲出的意象序列的思维过程。,返回提纲,返回复习页,艺术构思,回忆:积极地和有意义地从记忆中提取信息。 方式:直接回收、挨次扫描、按层次推论等。 回忆与再现:回忆不是机械地重现,而是筛选;也不是原模原样地重现,而是经过加工,改造和感情浸润的再现。 沉思:在寂静和孤独中对某个中心意念或意象的深沉思索。即对对象的再度体验,朝花夕拾,所谓“袖手于前”是也。,返回提纲,下一页,回忆与沉思,想象:就是“想出一个象”,可能是再现想象,也可能是比拟想象,或虚构想象。后二种又叫创造想象。 形象思维,就是借助想象所从事的思维。 联想:是由此物到彼物的心
8、理思维过程,是借助于想象进行的心理活动。 类型:接近联想、类似联想和对比联想。 作用:由于联想,想象的翅膀才飞动起来,艺术构思亦如一江春水,澎湃、流动。,下一页,返回提纲,想象与联想,灵感: 创造性思维过程中认识发生飞跃的心理现象。外在形态是突如其来的顿悟,特征是非预期性和转瞬即逝性。 机制:长期积累,偶然得之。 直觉:省略了推理过程而对事物的底蕴或本质作出的直接了解和揭示。 灵感与直觉的差异:灵感是长久思索、艰苦劳动之后的成果,直觉是从整体上对事物作出的突兀判断;灵感发生在久思不得其解之后,直觉发生在第一次碰头之时;灵感是获取成熟的答案,直觉则是一种推测性的洞察。,下一页,返回提纲,返回复习
9、页,灵感与直觉,理智:是作家有意识的理性的认知和思维。 感情:分为情绪和情感。前者指事物有机体需要是否满足产生的生理与心理反应,后者指作家对外在事物或现象的态度评价及其体验,但二者也相互作用。 二者的作用:理智与感情在艺术构思中既相互冲突相互又促进。,下一页,返回提纲,理智与感情,意识 是指作家以清晰的理智有意调动、分析和综合各种材料,使之成为有机的、能表达一定意义的、整体作品的心理能力。 无意识 是指潜伏于作家意识之下的、有活力的、却因压抑而未进入意识的材料和观念等。 二者的作用:在艺术构思中,无意识暗中对排列、组合材料发生作用,但有时接受意识的指导。 表现有二:一是无意识机制使用的材料要靠
10、意识机制提供。二是无意识活动的方向要靠意识机制指引。,返回提纲,意识与无意识,作家围绕自己的中心意念,以心智的功能加工、改造许多旧材料,使之糅合成一个能体现自己意图的、完整的、有机的艺术形象过程。 特征:定向性、选择性、整体性。 例如:达尼雅+苏妮亚= 娜塔莎(战争与和平女主角),下一页,返回提纲,返回复习页,综合,返 回,书名: 战争与和平 作者:列夫托尔斯泰,突出:作家在构思中抓住一个形象或中心意念,并调动多种材料,使用多种加工手段为之服务,尽量使其与众不同。 突出与综合的差别:综合是融汇种种合成一个,突出却是抓住一点予以放大。 突出的两种途径:浓涂重抹:如阿Q的癞疮疤;淡化背景:如安娜卡
11、列尼娜中女主人公“安娜”的出场。 简化:指作家故意少说几句,略去具体细节而抓住主干,形神兼备地传达出形象(或意念)的大致轮廓与内在精髓的构思方式。 简化的目的:仍是突出。例如:康定斯基画巴鲁兹卡(俄罗斯芭蕾舞著名演员),普希金描写黑桃皇后的主人公赫尔曼。,下一页,返回提纲,返回复习页,突出与简化,变形:指作家在构思中极大调动想象力与创造力,以违反常规事理的方式创造意象。 变形的手法:扩大法、缩小法、粘合法、漫画法、夸张法、幻事法等等。 陌生化:将习见的事物换一种样式出现,以取得最佳的艺术效应。例如刘姥姥进大观园中对自鸣钟的描写,又如苏轼赤壁赋中的 “ 纵一苇之所如,凌万顷之茫然 ” 等。 二者
12、关系:陌生化与变形有联系,但不是变形,前者改变事物,后者只是用一种“陌生”的眼光来描写,并不改变事物。,返回提纲,返回复习页,变形与陌生化,前赤壁赋(选段) 苏轼(北宋) 字子瞻 号东坡居士,壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。,返 回,一、形之于心到形之于手 二、语词提炼与技巧运用 1、语词提炼 2、技巧运用 三、即兴与推敲 1、即兴 2、推敲,返回目录,第三节,在这一过程中,有两个
13、问题应引起重视: (一)意图有时不适应人物性格的发展逻辑 (二)作家创作动机的中途转换,返回提纲,形,即象,形象。 “形之于心”,即心中的形象; “形之于手”,即手中(笔下)的形象; “形之于心”到“形之于手”,即把心中的形象转化为手中(笔下)的形象、文字中(书中)的形象。,当人物“活”起来的时候,必然按照自己的性格轨道行进,与作家原先的意图发生矛盾。 例如普希金欧根.奥涅金中达吉雅娜的嫁人,托尔斯泰安娜.卡列尼那中安娜的卧轨行为等。 顺从人物性格的发展而不是强按意图写作,才是良策。,下一页,返 回,意图与人物性格:,在“形之于手”过程中,作家因受某种外在因素的刺激,或从材料中发现了新东西,会
14、产生一种新动机,此动机可能会取代原先的动机,支配作家的创作。例如,鲁迅创作不周山从“严肃”到“油滑”的转换。 动机转换不一定是坏事,往往是好事。 但在“形之于手”过程中,也有许多是意图与人物、动机的统一情况。 因此,上述两个问题(“意图”、“动机”)不能当成普遍规律。,返 回,创作动机中途转换,就是寻找最准确的文字符号,把心中酝酿成熟的形象准确、生动、鲜明地呈现出来。 难度:“外物”变化多端,作家心灵因受情绪情感影响,也变化多端,因此,如何提炼出最准确的语词来传达心中的形象(意念),是非常难的。 例如,王安石泊船瓜洲中的“ 绿 ”,欧阳修醉翁亭记中的“环滁皆山也,其西南诸峰,林壑尤美 ”等。,
15、下一页,返回提纲,语词提炼,泊船瓜洲宋王安石,京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?,返 回,(1)要为物化“心象”的内在物理服务。 事物有“物理”,人也有“物理”,如何抓住物理,神韵,再现出来 ,需要高超技巧。 例如,苏轼称赞蒲永升对“水”的描写;红楼梦对“凤姐”的描写。 (2)要为所要表达的中心意念服务。 中心意念是作家企图告诉读者的他对生活的感受、体验、理解和评价,也是他思想和艺术认识的结晶。作家塑造形象,就是为了传达中心意念。例如,曹雪芹写贾宝玉的叛逆行为,就是为了传达对封建社会不满这一中心意念。,返 回,技巧运用,指作家因受某一外在刺激,或被某一内在冲动所支配,兴会来临,在文字操作过程中迅速创作出作品的情况。 例如:“李白斗酒诗百篇”,饮“一斗”酒就可写一百篇诗;王勃“饮酒卧,起而援笔,立成滕王阁序”等。,下一页,返回提纲,即兴,返回复习页,作家在文字操作过程中反复选择、调动词句,以求准确、妥帖地把心中的形象定型的情况。 例如,贾岛为吟妥“鸟宿池边树,僧敲月下门”中的“敲
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