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文档简介

1、人类对于繁衍生息、人丁兴旺的生殖现象， 历来是大为宣扬的，因此，以多子多孙、瓜瓞绵 绵为题材的吉祥图案也是丰富多彩的：,（1）麒麟送子：亦称玉麒天赐。以童,子跨骑麒麟构成吉祥图案。童子戴冠着袍，一手 持莲，一手持笙；以莲、笙寓意为连生， 人类理想之灵兽麒麟自天而降，喜送贵子。流行 于清代器物。,估计也只能偷想，这属于资调，属于修，属于坠落，这对不讲衣着的,（2）榴开百子：亦称百子同室。以石 榴构成吉祥图案。石榴一果多子，民间借以喻 多子。取共子孙繁衍，绵延不断之吉祥寓意。,（3）子孙万代：以葫芦和葫芦藤蔓,或字构成吉祥图案，葫芦为多籽植物，借喻 为子孙繁衍；蔓、和万谐音，藤蔓缠绕、 盘曲绵长，

2、寓意万代久长之意。另有以石榴、 竹笋构成吉祥图案者，寓意与此相类。明清较 为流行。,估计也只能偷想，这属于资调，属于修，属于坠落，这对不讲衣着的,（4）宜子孙：所谓：宜子孙，为吉祥 语，谓妇人宜于生育、子嗣不断。吉祥图案多以 生色之法，表现萱草吉祥图案。萱草又名 黄花草、金针菜。古代传说妇女妊娠期佩其 花可生男；故萱草又名宜男花。另，安徽合,肥乌龟墩东汉墓出土的金质坠饰，即作篆体汉字 宜子孙，为吉祥纹饰。可见此吉祥图由来已久。,（5）宜男多子：亦称宜男萱寿、萱寿 延龄。以萱草、石榴构成吉祥图案。另亦,估计也只能偷想，这属于资调，属于修，属于坠落，这对不讲衣着的,有以寿石、萱草配合成吉祥纹饰者。除上述 寓意为子孙满堂外，还兼吉祥长寿之意。另，模 印瓷塑男性胖娃娃，亦为宜男多子之表现。磁 州窑之白地黑花孩儿枕即表现的此种吉祥寓 意。,（6）瓜瓞绵绵：瓜瓞，即大瓜与小瓜， 喻子孙昌茂，繁衍不息。图案通常以蝴蝶、 瓜和瓜蔓等构成。多用于民间男女衣服、首 饰及挂佩等。流行于明清时期。此外还有早生 贵子（以红枣或枣树、桂圆构成吉祥图,估计也只能偷想，这属于资调，属于修，属于坠落，这对不讲衣着的,案）

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