《史记》中的门客形象全解.ppt

1、,第9讲 史记中的门客形象,一、门客的定义与身份 二、门客涌现的历史背景 三、门客性格的多元特征,一、门客的定义与身份,（一）“门客”的相关概念 （二）先秦“门客”的分类 （三）门客身份角色的转换,门客，又称食客、舍人、客、宾客、门下客、门人、门子等。 门客作为士阶层的一部分，源于春秋，兴于战国，是春秋战时代养士之风兴盛的产物。,（一）“门客”的相关概念,狭义的门客，即不事生产，依附于权贵之家并为之服务的人，他们往往出身于社会较低阶层，在经济上较为贫困，所事者皆为贵族显臣。,广义的门客，是指有一技之长，自愿（或开始并非自愿后来却非常自愿）投奔、寄食养者门下，被主人豢养，并忠诚为之服务，鞠躬尽瘁

2、，死而后己（或主人死后，树倒猢狲散）者，包括刺客、食客、侠义客、客卿、客将、纵横客等等。,胡三省：秦有客卿之官，以待自诸侯来者，其位为卿，而以客礼待之也。 马非：至于广义之客卿，则不限于有无拜为客卿之事实，举凡诸侯人之不产于秦而来仕于秦者，皆得名之曰客卿。 只要是离开本国来到异国做官且获得较高官爵的，我们都可视之为客卿。,关于狭义的门客与客卿的区别： 被族、大臣所养的客，称之为门客； 被诸侯国君所养的客，称之为客卿。,客卿,广义门客是在养士的范畴下诞生的产物，而养士又分为显臣养士和诸侯养士两种情况，稷下学宫的创立是战国时代诸侯养士的产物，同时也是百家争鸣的最突出表现，它的出现不但是先秦士阶层发

3、展的最高点，而且更是养贤之风的制度化。,国君养士行为加上一部分学士客卿的属性，使稷下学宫似乎在大体上表现出了广义门客的特征。 稷下学宫本身具有浓厚的政治性，这是稷下学士与广义门客的另一个共同点。,稷下学宫,首先，稷下学士的一个重要特点是不治而议论，意即不担任具体的行政官职，而专以议政为务。而门客是以寻找个人发展机会为主要特征的。 其次，稷下学宫成为百家争鸣的集中化体现，浓厚的学术性决定了稷下学宫具有学术机构的属性。 再次，稷下学宫是齐国在战国时期由养士用士而发展起來的著名高等学府，是兼具官、私两种性质的学术研究型大学。教育性特点也是门客群体所不具备的。,春秋时代的门客可以称之为私徒属。何兹全先

4、生认为，西周春秋时期，显贵家族之下团聚着他们的族人，除去同族成员外，这些大小贵族的身边还聚集着一群依附于他们的人口，他们被称作人扁、臣、隶、私属、私徒，西周一般称为人扁、臣、隶，春秋称为私属、私徒、徒。,私徒属,春秋门客私徒属与战国门客在价值观上有几点显著的不同。,春秋时代的私徒属，以为主人尽忠为本职。到战国时代，宾客对于主人的态度，虽仍部分留有春秋整体的忠信遗风，但为主人尽忠乃至以死相报的观念已变得越來越淡薄。合则留，不合则去是门客中多数人的行为准则。,1、忠的观念不同,2、侍奉主人的最终目与价值观不同,春秋时代，私徒属委质为臣的目的是兢棘业业、克尽职守，从而求得主人的赏识，为主人尽忠。 而

5、战国士风与此不同，由于他们中的大多数人家无恒产，生活艰难，却满腹賤，心高气傲，故而追名逐利成为了他们的主要价值取向。,按照“门客”为养者效力的方式不同，或者说按照“门客”从事行业的不同，可分为“行刺客”、“谈说客”和“著作客”。,（二）先秦“门客”的分类,所谓“行刺客”，即“带剑之客”、“必死之士”，指“门客”之中勇毅事主，并以行刺的方式辅助其中有关大盂鼎铭文的解释，“人鬲自驭至于庶人六百又五十又九夫”。主完成功业，以成其义者。曹沫、鉏麑、专诸、豫让、聂政、荆轲、要离等都属此类。,所谓“谈说客”，即“国中之能说者”，指“门客”之中思维敏捷，言辞犀利而秀于同类，“资在于口”，“以三寸之舌，强于百

6、万之师”者。苏秦、张仪、毛遂等属此类。,所谓“著作客”，即指“门客”之中从事文化事业的人，他们大多有扎实的文字、理论功底和深邃的见解，在古典文化的继承和发扬中发挥着重要的作用。较有代表性的当属吕不韦的“三千门客”。,按照“门客”为养者效力的动机不同，可分为“节义客”、“专食客”和“奸邪客”。,所谓“节义客”，即指“门客”之中有侠义品行，持高节而不苟且，投靠主人大多为报恩遇，高古、简傲、清矍，恪守为人信条者，他们之中有的寄食于主人家，有的却优游在外，以“编外客”的面目出现。公孙杵臼、侯嬴、朱亥、豫让、毛公、薛公等属此类。,所谓“专食客”，即指“门客”之中仅为自己谋一时之资的“假士”，其投靠主子的

7、目的极为明确“寄食”。 所谓“奸邪客”，即指“门客”之中野心勃勃、不择手段、奸诈阴险之人。“奸邪客”的行为比“专食客”更趋利，无所不用其极，甚至置养者于死地的卑劣行径都做得出。,其中，“卿客”是“上等客”之中致位将相者，他们左右政策，指挥军队，处理外交，起着治国安邦的作用。具体来讲，“卿客”包括“将客”和“相客”。,按照“门客”在养者门下所处的地位，又可分为“下等客”、“一般客”和“上等客”。,食客作为一个特殊群体流动性很大，具有不稳定性。对一些人来说食客身份并不是固定不变的，有的经过奋斗上升到士的阶层，有的逐渐分化为侠客、刺客、说客、游民等等。,（三）门客身份角色的转换,造成食客身份角色转换

8、的原因有多种。 权贵举荐；自我推荐；主动寻找,蔺相如、毛遂、李斯等人的经历，非常真实地记录了食客由卑贱到高贵的身份转换过程。 更多的食客则是默默无闻终其一身。 对于已经跃升为权贵或士阶层的食客而言，他们早年的食客经历，对他们的人生观、世界观和思想性格的形成都有着至关重要的影响。,（一）社会结构的变化 （二）门客产生的原因 （三）门客的发展衰落,二、门客涌现的历史背景,从西周中叶开始，周初安排妥当的社会结构已经在悄悄地发生着变化，特别是到了战国时代，那种由周天子按照血缘远近从天子、诸侯、卿大夫、士到庶民安排好的等级制度已经基本上瓦解，宗子与君主合一的宗法国家也不再存在。 不仅周初如棋子一样散布在

9、中原大地的数以千计的诸侯小国已被吞并殆尽，即使春秋时代的强宗巨室也大多绝迹于战国间的政治舞台。,（一）社会结构的变化,1、政治原因春秋战国时期，社会动荡不安，诸侯争霸，群雄并起。 2、从“学在官府”到“有教无类”，教育下移使得作为平民阶级能够师从百家，学有所长。 3、商人在掌握一定经济权之后，开始利用他们的经济地位，大量招揽门客，向政治领域迈进。,（二）门客产生的原因,“门客”在先秦时期正式形成，并活跃于政治、经济、文化、外交、军事等各个领域，对于推动社会演进有着举足轻重的作用。,（三）门客的发展衰落,秦统一后，对招引食客的风气是打击的。对统一集权的帝国来说，这是必然的。 西汉初年，招客养客之风再盛，而“门客”也还带有些先秦遗响，狂放不羁，逐渐站在了朝廷的对立面，成为朝廷的一大隐患。他们怂恿养者，参与决策，挑起王侯之间的矛盾冲突，激化王侯对朝廷的不满情绪，制造“七国之乱”、“淮南王谋反”等叛乱，使得“天子常切齿”，面对这种局势，统治者掀起了一系列严厉打击“门客”的浪潮。,自汉武帝采纳“罢黜百家，独尊儒术”的建议以降，中央集权体制的总体走向是日益强化，社会运作日渐规范化、制度化、秩序化，天下共事一主，投主门下为主效命成为常态，“门客”别无选择，遂进入体制。 先秦“门客”那种与主人分庭抗