2018_2019学年高中语文第四单元文明的踪迹9兰亭集序课件鲁人版.pptx

1、9兰亭集序、风雅诗斋、课前预习、文本精解、随堂演习、时文观赏、风雅诗斋、兰亭序语3360方文山曲：周杰伦兰亭临帖、行书如行云流水。 月下的门推着，心细如你的脚步碎了。 忙碌不迭，千年纪念碑容易开拓，但开拓你的美却是困难的。 真正的痕迹是绝对的，真的能给谁？ 牧笛吹，黄酒小菜一碟。 夕阳侑晖，醉得像你害羞。 摹本好写，墨香不留侑味陪你。 一行朱砂，到底围着谁？ 不管风月，我等你来。 悬着钢笔不断，那岸边波澜壮阔。 情字怎么解释？怎么写都是错误的。 只有我缺乏对你人生的理解。 一指岁月，倾城就消失了。 青石板街，回头一笑，你委婉地答应。 你愤恨地到了吗？ 你摇摇头轻轻叹气，谁让你皱眉。 然后，深深

2、的私房只留下了红色的味道。 人雁南飞，回头看了你一眼眼泪。 掬月，得到回忆，如何睡觉？ 此外，刺绣鞋针在心中如何有愤恨地。 如果花怪蝴蝶，你怪谁？ 不管风月，我等你来。 不怕手写，不怕人的是非。 雨打着香蕉叶，又漂亮地了好几个晚上？ 我等着春雷，提醒我要爱老虎油谁！ 奖读：与东风破的离愁、雪一般的悲哀的美、千里之感、菊花台的悲怆、青花瓷的秀气不同，兰亭序多的是沧桑和无力。 此曲周杰伦是以书法极品兰亭序为主题写的中式风格，送去语言为文唯美，拍摄让人赞不绝口的“人雁南飞，让我看一下你的眼泪吧。 捧月亮，得到回忆，怎么睡觉？ 王羲之的年代暗喻东晋，那是在王室南迁之际，只留下美丽在北方，孤独的枕头在月

3、亮上睡不着。 周杰伦像京剧小旦吊喉咙一样反复咏唱高潮，有剧中剧的感觉，进一步增强了兰亭序的古典美。课前预习，一、知人论世1 .接近作者，王羲之(321379 )，字逸少，东晋兰雅临沂(今山东临沂)人，世居会种山阴，中国古代最优秀的书法家。 出身于世族名门。 少时有美称，朝廷正在侍中，称他为林民部尚书，全部辞职为要不得。 右军将军、会种内史、世称“王右军”。 文学作品有著名的兰亭集序。 那既是好篇，也是名帖。 文章、书法互利，辉映千秋，广为流传。 2、背景写两晋政治恐怖，统治集团内部互相流动，发生自相残杀的现象，医生对时政不满，普遍崇尚老庄，恬静追求自由放任生活。 文学创作内容低落，生仙脱离现实

4、的情调浓厚。 王羲之的反“清虚寡欲，尤善玄言”风气和追求骏体的形式主义风，抒述情真意笃、朴素自然优美的散文兰亭集序，不仅在东晋文坛占一席之地，而且在中国文学史也享有崇高的名声。 二、相关网络链接1 .文体常识序，别名“序文”“序文”“引言”，是萩作正文前面的文章。 作者自己写的叫“自序”，对萩作的内容、写的理由、经过、宗旨和特征进行大量说明的他人代写的序称“代序”，内容多介绍和评论这本书的思想内容和艺术特色。 语言表现方式相对灵活，可以以一个表现方式为主，也可以综合使用多个表现方式。 如果说文天祥的后序是叙述与抒情相结合的话，王羲之的兰亭集序是将叙事诗、抒情、议论一体化的。 古代另两个特殊性质

5、的序列：之一是赠送的序列惜赠的文字，内容是对赠送好友的赞扬、推重或激励之辞，多为赠送性质的文体。 宋濂这样的东阳马生序是送给同乡后辈的礼物序。 另一个是写在诗前面的“诗序”，从吟诵的有关叙述方法的内容和作诗的缘分，例如汉乐府孔雀东南飞、白居易的琵琶行等，前面有一段序。 王羲之的书法风格年轻时，从卫夫人那里学习书法后，多以前代名家的书法为参考，博取众长，准备诸体，说道：“论者称赞其笔势，以为如云飘扬，令龙惊叹。” 书法艺术的影响很大，书法家中能比较的很少，所以被称为“书圣”。 书法刻本以乐毅论兰亭序十七帖为萩。 儿子王献之也是书法名家。 父子齐名，世称“二王”“二圣”。3、中国古代典籍中的纪年法

6、(1)干支纪年法即天干，共有10位的：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 树枝是地枝，共有12人的：个孩子，丑、寅、卯、辰、巳、下午、未、申、酉、戌、亥。 干的一根互相结合成纪年，六十年做一个轮回。 (2)帝王年号纪年法皇帝即位，均改元，称为元年。 从汉武帝起用年号，后来纪年多用帝王年号。 开元、天宝是唐玄宗的年号。 (3)王公年度纪年法春秋战国，各诸侯的年度来纪年很多。 像赵惠文王十六年、鲁庄公十年等，这种纪年方式以诸侯王即位之年为元年，其次是二年、三年等。 (4)星岁纪年法星指岁星(木星)，岁指太岁。 分为岁星纪年法和太岁纪年法。 岁星纪年法依据十二星次中岁星的位置纪年。 十二星回的

7、名称从西到东依次是：星纪、玄枳、诹、降娄、栋、实沉、鹈首、鹈火、鹈尾、寿星、大火、析木。 十二年是轮回。 太岁纪年的方向与岁星纪年相反，名称更复杂更复杂。 三、语言化学基卡1 .通假字、答案3360 (1)“兴趣”通“走”、方向(2)“由”通“犹大”，就像“答案333660”答案：(5)表示、获得、获得、最终达成的结果(6)副词、诚、确动词、信任动词、信赖名词至少：形容词作为名词长度3360形容词作为名词，年龄大的人(2):名词作为动词，享受饮酒(3)极：形容词的意动用法，(4)享受：形容词的意动用法，视为同等(5)游3360使之纵展的车辆行驶(6) 重要的是，回答是：(1)这个地方(在文章中

8、指曲水旁边)是接下来的(2)“以此为”的胸前，解答：(1)判决句(2)判决句(3)判决句(4)判决句(5)判决句后置句，5 .特殊句式(1)发送可乐也是(1) 中介变量句后置句(8)中介变量句后置句(9)中介变量句后置句(10 )中介变量句后置句，(6)会智山阴的兰亭() (7)成语的积蓄(1):例句：在老年书画爱好者中，总是有对书画的爱，素养很深，现在很闲，可以许愿：个身体生活答案：(2)意味着行为放荡，不受世俗礼法约束。 (3)人的思想感情随客观事物的变化而变化。 (2)流浪形骸：例句：我不是完全表现自我和个性的人，不是完全不顾流浪形骸的人。 (3)虽然情随事迁：例句：佚秋雨老师封了笔，但

9、情随事迁，谁能判断出老师不会再次出山，是否有需要虎躯一震的大作，答案：(1)妻子的相与沥青一世(2)知道死去虚诞的鹏信息帧是妄作(3) 或者取出所有的怀抱，进入总编室中，或者形成涌来的波浪，除此之外，7 .名文名篇(1)我们在感叹时光流逝的时候，常说的有像兰亭集序的感叹： (2)对于魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在兰亭集序中说了一句批判：的话。 ”“这是一个很好的例子。” (3)王羲之将社会大致分为“静者”和“躁者”两种，形象地概括了两种人的生活内容： 是。文本精解，一，整体感觉1 .构造图解，2 .作者在文章中将写景、叙事诗、抒情一体化，找出文章的写景、叙事诗、抒情的相关内容，加以体臭。

10、 如何理解“生死大”的主旨？ 参考答案3:(1)，用“崇山险峻之丘，茂林修竹”写山，用“清流激烈，电影带左右”写水，用短短的16个字写完兰亭周围的景色，营造出安静的氛围的叙事诗，比如说3360，“流曲水，然后坐下可以说安静的心中的感觉”，并记述了亭中游的宴会的情况，使用普通的语言，在宴会进行中写下重要的细节，表达了与会者的高端大气上档次心中的感觉。 抒情，如：“情随事移，感慨系统”，自古以来就代表着人们普遍的心中的感觉。 想起往事，尽管感情上发生了变化，这种感慨还是免不得的。 此外，像“临文嗣追悼”一样，也写过很多人读古人的文章时的共同体经验，即感情上与作者感同身受。 (2)从全文来看，“兴尽

11、悲来”是主线：摆脱各种俗务纠缠，邀请新旧朋友，来到山水名胜，或游览或咏唱或喝，由衷兴奋，有解放感，自给自足感。 但是，在享受了不常见欢乐和快乐之后，深深地感到永远的不可能，面对生死的自然规律，作者只能感叹“生死也很大”。 因为王羲之因幸福太短，生命难以持久而感到“生死大”。 所以，这个悲哀在人生中加强了对幸福的爱与执着，加强了对长寿的憧憬。 可见文章中的刽子手不过是贪婪而茫然的东西。 作者毕竟住在国势衰退的东晋前期，医生们情绪低落，不求进取。 因此，作者提出“死生也大”的基本观点后，云同步也出现了“短气化，终期尽”的低调，这并不苛刻。 二、一些揣测1 .作者写兰亭景色时，强调了什么特点？和作者

12、当时的情况有什么关系？ 参考答案：文章强调兰亭景色“淡”的特点，三月江南、山河水渚之间，绿树遮盖，花吐艳艳艳，作者笔下，所有浓艳的东西消失，只见山、水、林、竹、天、天画出那个抛弃青绿的竹子，说那个“修理”，写那个抛弃绿的水说“清”，抛弃那个碧的叙利亚的气候也不过是“天朗气清，惠风和畅”。 一切都是高端大气上档次，但这一场面是作者淡泊心境的客观反映。 东晋时期，玄学盛行，名士们赏山水，不仅“看得见”，而且“神游”也到自然中去，认真思考，不仅是慈情养性，“明理”和“悟道”也是可行的。 作者基于什么化学基说了这次派对“信可乐也”？ “信可乐也”在第一段起什么作用？这一段作者说这次晚会是群贤毕至，少长

13、咸集，期待的晚会是晚春初、天朗气清，惠风和畅，说到辰良，就是两乐。 派对的场所说“崇山峻丘，茂林修竹”、“清流激烈，电影左右”，可以说是景美，在三乐宴会中“即使是一览咏叹，讲幽情也是关一盏茶”，可以说是情真，因为四乐“仰望宇宙的大小，分类作者感到人贤、辰良、景美、情真、令人愉快的五件事齐备，所以这次的派对我想“也相信可乐”。 “信可乐也”这个词总结了派对的情况，突出了感情的主旋律“快乐”。 参考答案：“所欣”，指在先喜欢的事，即在先的“乐趣”，具体指上述叙利亚兰亭集会。 说着“音调间，已经陈迹了”，在先很开心，但很快就变成了往事。 “还不做那个就要不得”是双重否定句，意味着必须为此而感慨。“情

14、况变短，终将结束”的意思，更不用说不管生命的长短，最终翘辫子是免不得吗？ 句子整体是“犹状况”中相关的递归关系的复合句，这句话是从兰亭会联想到的现在的人们对“相遇时，暂时得到自己，不幸自立，不知道老人正在接近”和“其疲惫，心中的感觉变化，感慨系统”这两种态度的看法这种递归关系的复合句，就像网络链接，不仅是第3段和第2段，把第3段和第1段连接在一个网络链接上，连接全文的语义脉而一体化。 3 .如何理解“所向欣、音调之间，已经是陈迹，还不能兴起它的情况变短，终将尽”这句话的意思和作用？ 参考答案：正文为“乐”和“悲”，感情曲折深刻。 先写景，写事，写情，军队指挥“乐”字，然后写宴会集后的感慨，以“

15、悲”字为核心。 “期待”和“悲哀”，看起来很奇怪，但很合情合理。 聚在一起思考，从宴会上思考人生，顿生感慨：随着时间的推移，人生也结束了，有感慨的佟然，悲哀诞生，“悲哀”诞生。 作者把目光投向古人，从古人留下的文章来看，古人也在哀叹人生的变化，所以庄子指责“一生，齐鹏殇”是虚妄的，放眼未来，思考后代。 未来的人一定通晓古今人的感情。 生的大小，千古和慷慨，“记录其记述，排序，以引起“后续阅读者”的感慨和同理心，理解作者内心的感触为目的，深深的感慨中暗含着对人生的爱和爱，与前文的“乐趣”相距甚远，形成一个整体4 .本文还在“乐趣”和“悲哀”中表达了哪些心中的感觉？ 三、探索自然万物，活着不灭。

16、这是自古以来不变的规律，人也不例外。 曹操曾问过“歌唱，人生几何”这个问题。 面对生与死，王羲之感叹“死也大”的人总是翘辫子。 任何有情的生命都抵挡不住时间的无情吞噬。 “死”是这么强，无法抵抗。 个人的生命在面前如此渺小脆弱，人免不得对“死”的想法。 请根据你在兰亭集序中对感情的理解，结合你人生的感化，谈谈你对“死生”问题的认识。 想法暗示了：我们每个人都应该珍惜自己的生命。 我们不能增加生命的长度，但是我们可以扩大生命的宽度。 对人生的悲叹并非悲观，历史上悲叹人生的总是最有创造力的人，比如曹操在诗中“唱歌入酒，创造人生几何学？ 比如朝露，日子多苦”，不妨碍成为乱世英雄，执着于人生，哀叹岁月

17、的流逝。 王羲之的文章大多是“消极的时代修订，执行中”，王羲之在书法上的卓越成就是他对于人生虚无的最执行中的努力。 扩大生命的范围，不是悲哀的短暂的生命。 随堂演习，解析：DD项，“化”是“自然”的意思。 2 .在下列各句中，没有通假现象的是() a .兴趣是万特别的，安安静静，b .后来看看现在，现在的视昔c .或者是受慈善捐赠委托，流浪之外的d .无内诸侯，解析了：CA项，就是“兴趣”。 b项、“由”通“犹大”d项、“内”通“纳”。 解析了：CA项，古义为“思考、思考”。 今义为“思”。 b项的文章意思是“曲水旁”。 “那个”是指“曲水”。 “次”古义是“场所、场所”今义是“位于次一等”。 c项，古今的意思相同，都是“行为放任，不受世俗礼法约束”。 d项，古义“抱负”今义是“怀抱的胸前”。 分析：AA项，形容词为动词，“视为相等”； b、c、d三个以形容词为名词。 分析：AA项，都是时间短的b项、盛况、规模大/丰富、种类多的c项、相遇、集会/恰好d项、/但。 二、课内阅读下列句子，回答69题。 夫人的朋友，沥青一世。或者把所有的抱子都拿走，编辑房间或者发送请求，所以出现在流浪的形骸之外。 有趣的房子特别、安静、急躁，当它们相遇时，会得到暂时的自个儿，不幸地自立，不知道老东西正在接近，以及两者的疲惫、情绪会随着事物而移动