- 2018-05-04 社群与媒介黑山舞台论文提纲

1、提供的爬取软件来源于：夜泉 免费下载使用 社群与媒介：黑山舞台论文提纲 原创 BAU 学社 院外 2018-05-04 编者按编者按 创立于 1933 年的黑山学院在美国的艺术史上有着举足轻重的地位。自建校后短 短的 24 年时间里，学校作为美国接受欧洲现代艺术思潮的桥头堡，相继进行了 一系列的现代艺术实验。在学院进行的众多艺术试验中，不得不提是其中的舞 台实验，其上承包豪斯舞台传统，下开美国本土激浪派艺术的先河，可谓意义 重大。在黑山学院，舞台实验本是一个舶来品，作为一种文化传播现象，美国 本土接受者自身所处的环境在很大程度上影响着对外来文化的接受态度和程 度，那么这个外来物是如何在这片土地

2、上扎根，又经过了怎样的改造，最终长 出了此后人们熟知的激浪派之果呢？这将是 BAU 学社成员的一篇本科论文要探 讨的问题所在。院外本期推送的则是论文提纲。 社群与媒介：黑山舞台社群与媒介：黑山舞台2016 本文 3000 字以内 导言导言 1933 这一年，在欧洲，当选为德国总理，并通过国会纵火案，使纳粹党 成了德国唯一的执政党，实行同年，位于德国中东部德绍市的包豪 斯学院被迫关闭，学校里的教师也陆续分散到了各地。而在大西洋的另一端， 美国遇上了前所未有的经济大尽管如此，当地教育界还是展开了名为“八 年研究”的教育改革实验。期间，以杜威教育哲学为主导思想的黑山学院在北卡 罗莱纳阿什维尔建立了。

3、这两件事的发生看似偶然，但细究起来，我们不难看 出，他们正是对当时美国教育界改革浪潮而作的一次回应。早在 19 世纪十 年代，以杜威为首的实用主义教育倡导者们就已经开始了持续长达半个世纪之 久的教育改革实验。为此，他们相继建立了一批不同于传统的新型学校，黑山 便在这个当口上成立了。在黑山学院二十四年的教育实验中，因为引入了欧洲 来的包豪斯经验，在一定程度上增加了它的丰富性和独特性，同时也为后人的 讨 论 留 出 了 巨 大 的 空 间 ， 黑 山 舞 台 实 验 便 是 其 中 一 项 。 黑山的舞台实验最初由沙文斯基从包豪斯带来，无论是包豪斯还是黑山的舞 台，都与传统剧场舞台存在着巨大的区别

4、：在传统的剧场舞台里，演员与观众 可以概括为看与被看的关系，即表演者一方台上进行表演，观众则在一旁 观看。这样一种观看体验，无形中阻断了表演者与观众的联系，也迫使观众处 于一种接受的局面当中。“观众席与舞台，如同两个世界。在空间上的分 离，虽有利于促进技术进步，但却难以使观者切身进入戏剧的运行轨道中去； 他始终在幕布或乐池的另一旁，侧身其外，而非置身剧中。因此剧场就失去了 一个能使观众亲身参与剧情的最有效手段。”【注 1】与此相对，包豪斯的舞台 亦或是后来的黑山舞台实验则旨在去打破这么一种台上表演者与台下观众的二 元对立关系，使得表演者不再是独立于观众之外的一个客体。台上，观众 同时也是作品的

5、创作者，参与到舞台的创作当中，成了舞台的一部分。这样一 种表演者与观众之间的互动，不仅最大限度地激发了舞台的潜能，同时也使舞 台表演得以摆脱文本语言的束缚，回归到了它的本体状态里去。另外，对于表 演过程的重视也是其一大突破,相较于传统舞台对“完成品”（made thing）的重 视，黑山学院的舞台更看重的是创作的过程（making），这也是由表演的特性 所决定的，“戏剧（表演）的特性在于有一个特殊的过程，即通过演员的动作， 而这些动作为的是对观众制造一定的关系，观众们则用动作参与到演员们提供 的双方关系的定位上来，或者甚至试图用另外一种定位来加以替代。也就是 说，它关乎协调（达成）演员和观众之

6、间该有的关系，并用这样的方式来实现 戏剧（表演）这一存在”【注 2】当然，之所以称这一系列为黑山舞台而非戏 剧，是因为希望沿用偏重于空间和身体探索的“包豪斯舞台”或“舞台作坊”这一 说法，以区别于戏剧对文本语言（文学和剧情）的偏重。同时从包豪斯来到美 国的舞台实验，在被当地进步接受的过程中，也在悄然地被当地文化所改 造，而这正是本文的着眼点所在。另外，本文也希望通过对时代背景环境的梳 理还原，来展开对为何会引起这些变化的思考。 注注 1：德奥斯卡施莱默 等：包豪斯舞台，周诗岩译，金城出版社， 2014。099 页，北京。 注注 2：德 艾利卡费舍尔特：行为表演美学关于演出的理论，余 匡复译，华

7、东师范大学出版社，2012，025 页，上海。 目录目录 摘要 / 1 导言 / 3 一、奠基人：目标与雄心 / 4 二、自治的校园：理念与结构 / 5 三、包豪斯方法：学习、生活与艺术 / 7 四、从教室到舞台：包豪斯总体剧场 / 9 五、夏季课程：约翰.凯奇的舞台实验 / 10 结语 / 17 参考文献 / 18 附录：黑山舞台年表 / 19 结语结语 纵观整个黑山学院舞台的历史，最初，从包豪斯延续而来的“总体性艺术”观 念，正中了提倡“艺术生活化”理想的美国本土进步的下怀，进而被美国本 土吸收进来，舞台实践作为这种观念的一个载体，同时也是一种策略，被 运用到了黑山社群的日常生活当中。而到

8、了黑山的中后期，随着二战的结束， 黑山所处的美国乃至世界环境氛围也随之发生着变化，世殊而事异，这段时间 里，欧派离开，黑山也成了美国人自己的黑山，由欧洲成员带来的的黑山舞台 及艺术形式已经无法满足于后来者实现自己理想的需要。新理论的引入以及对 旧形式的改造同时在学校里进行着。同样是为着艺术生活化的理想，凯奇一行 人一方面通过萨蒂的达达式音乐与戏剧表达对欧派所秉持的传统艺术观念的不 满；另一方面,在包豪斯舞台的基础上，引进了阿尔托的剧场理论和东方哲学中 变化与不确定性的元素，这不仅在极大程度上消解了剧场演出的文本性，使物 质性身体的成为可能,同时也是对噪声音乐策略上的一次突破。当然，这种 不确定

9、性因素的应用，也与早期达达所表现出的无序性有着某种内在的相似 性，基于此我们是否可以作个大胆的猜想，即在运用卜卦等一系列创作手法 前，在凯奇等人那里早已有了达达意味的对现有艺术格局的种子（可从 30 年代起凯奇意图对现有音乐边界的突破以及在黑山成员内部对欧派艺术观念的 反抗中看到 从最早的学生用牛粪恶作剧阿尔伯斯的材料课，到 48 年阿尔 伯斯与波洛斯基（Ilya Bolotowsky）对污点（Anonymous Blotch）事 件的不同看法，部分师生认为是一起恶作剧而波则看成了一件具有达达 意味的作品，并表示支持。，为着冲破现有的艺术秩序积蓄着力量，因此在东 方哲学元素到来时，也便被自然而

10、然地“看”中了，而黑山的“舞台”亦成为了践 行他们这一系列观念的想象性的操练场。 但我们也应该看到，黑山学院的艺术理想在美国这片土地上所面临的各种困难 和打击，终至于学校的解散和理想的破灭。首先是资金的短缺，在美国如此一 个商业社会中，这无疑是的，由此而来的对社会对专业化和分工的需求。 而这与黑山艺术理想与治学理念多少是相悖的，由此也导致了黑山在招生上的 困难，生源的短缺反过来又影响着资金的收入，是为了坚守自己的办学理想还 是采用外界标准从而吸引生源以弥补从来都是黑山面临的难题之一。 最终，黑山学院因为背负的债务已难以维持留下的少量几个学生继续学习而关 上了大门。 黑山学院舞台年表黑山学院舞台

11、年表 1933年 建立黑山学院，学校定址于加利福尼亚南部黑山小镇附近的罗伯特E李大厅 中，组建同事委员会，赖斯出任校长。 作为“十八世纪”研讨会的补充，以舞台表演的形式对康格里夫的如此之道 进行了演绎。 赖斯邀请约瑟夫阿尔伯斯到黑山学院任教。 在阿尔伯斯任教期间，曾发生有学生因不满枯燥的材料学习课程，在展示作业 时，用“牛粪”当作业以示反抗。 1936年 在阿尔伯斯的邀请下，桑迪沙文斯基来到黑山任教，并在黑山举行了两次舞台 演出。 1937年 在伊甸湖周边购得地产，预备作为新校区使用，并请来格罗皮乌斯设计学校建 筑。 1938年 学生开始对赖斯的强势作风感到不满，另因与一名女学生的不正常关系，

12、赖斯 遭到了师生们的“驱逐”而离开了黑山学院。 1941年 由于资金问题，新校区建筑改由 A.劳伦斯科克设计，另因老校区被原房主租作 他用，不得不提前迁入未完成的新校区。 1945年 利瓦伊来到黑山任教。 1946年 德 雷 尔 任 用 伊 瓦 伊 协 助 解 决 学 校 的 行 政 资 金 问 题 。 1947年 利瓦伊在阿尔伯斯外出期间，试图通过加大社会科学和人文社科的比重来打破 艺术在黑山的统治地位。 1948年 阿尔伯斯从墨西哥回校，对利瓦伊的一系列改造深感不满，并着手整改其不在 校期间被替换掉的政策。 发生著名的“污点（Anonymous Blotch）”，几个波洛斯基的学生在每 天

13、的工作过后，都会带着调色盘来到他们中的斯坦荷伯（Stan Hebel）的房间 里，把剩余的绘画颜料抛到墙上早已绷好的画布上。经过近一年的时间，画布 上覆满了颜料，学生们最后在“完成的”作品上署上“污点”，并在食堂大厅 中展出而引来争议。 阿尔伯斯的学生贝蒂和彼得詹纳扬组建的声光运动工作室（Light-Sound- Movement Workshop），在工作室里，幻灯片放映、即兴音乐和舞蹈等元素被 用到一系列的即兴短剧演出当中。 约翰凯奇和康宁汉在这一年中两次来到黑山，凯奇为黑山带来了十六首奏鸣曲 和 四 首 插 曲 。 第 二 次 到 黑 山 时 ， 凯 奇 导 演 了 李 查 思 翻 译

14、的 萨 蒂 戏 剧。 因为对学校的办学方向和对阿尔伯斯的不满，外界纷纷停止对黑山学院的赞 助。阿尔伯斯不得不设立一个外置性机构理事会。这更引起师生们的反 抗，也导致了阿尔伯斯的下台。 1949年 富勒作为夏季课程的负责人，同时继续进行着他自己的发明富勒球。 约 翰 凯 奇 在 欧 洲 接 触 到 了 安 托 南 阿 尔 托 的 戏 剧 。 1952年 奥尔森成为黑山学院校长。 凯奇再次加入到黑山的夏季课程中，开设了有关禅宗的课程，并导演了那场著 名的“”。 康宁汉结合易经中的卜卦方法，创作了机会组曲，在黑山的舞台上进行了 演出。 1953年 康宁汉在黑山学院成立自己的舞蹈公司。 1956年 黑山学院因债务问题而被迫关闭。 文文农积东 责编责编XQ 相关推送 舞台