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文档简介

1、归去来兮辞 (并序),陶渊明,陶渊明(365-427),东晋时期文学家。一名潜,字元亮。私谥靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人。我国第一位出色的田园诗人。陶渊明出身于没落的仕宦家庭。在家族中,他既钦敬曾祖陶侃的积极进取,又特别赞赏外祖孟嘉的恬淡自然。曾有“大济于苍生”的抱负和壮志,但由于东晋当时的士族门阀制度相当严酷,陶渊明非士族出身,因而很难有通过做官来伸展志向实现抱负的机会。,作者简介,陶渊明今存诗歌125首,其中四言诗9首,五言诗116首。他的五言诗可大略分为两类:一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗;一类是前人很少创作的田园诗。反映了他厌弃官场生活的思想感情,表露出洁身自好

2、的高洁志趣。后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格,称其为“田园诗人”。他是田园诗的鼻祖。散文首推桃花源记,本文则是辞中名篇,在艺术上平淡、朴素,充满了诗意,全无半点斧凿痕迹,具有很强的感染力。,公元405年8月的一天,担任彭泽县令的陶渊明听说郡里派了督邮来县巡视。县吏劝他穿戴整齐的官服去迎见督邮。陶渊明生平最恨那些狐假虎威,以督邮为名敲诈勒索的官员,气愤地说:“我决不能为五斗米(指俸禄)折腰,去迎奉伺候这种乡里小人。”,五 斗 米 的 故 事,题 解,回 去 吧,归 去 来 兮 辞,助词,无义,语气助词,回去,是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体,也称楚辞。,辞,句

3、式散化,一般押韵。,两句一组,四句一节。,六字句为主,一般每句三拍。,词类活用,生生所资,第一个生是动词,维持; 第二个生是名词,生活。,学习序和第一段:,幼稚,风波,古义:治人之事。 今义:人的离合、境遇、存亡等情况,或关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作。,古义:小孩。 今义:年纪小或缺乏经验。,古义:指战乱。 今义:常用来比喻乱子。,人事,古今异义,慷慨,寻,征夫,恨,古义:感慨。 今义:指大方的行为。,古义:不久。 今义:寻找、追寻。,古义:行人。 今义:出征的士兵。,古义:遗憾。 今义:指一种情感,多为“仇恨”之意。,古今异义,遂见用于小邑,寻程氏妹丧于武昌,既自以心为形役,皆

4、口腹自役,(见,被)被动句,状语后置,被动句, 句中“为”表被动,判断句,特殊句式,思考1: 陶渊明因何为官?又因何辞官?,为官之由:家贫 辞官之因:质性自然, 违已交病,深愧平生 之志, 程氏妹丧于武昌,情在骏奔。,“妹丧固是实情,然亦去志久决,故藉此急求自免,庶有词以对亲友及执事者耳。” 朱自清陶渊明年谱中之问题,自责,自省,自恕 心情舒畅,归心似箭,思考2: 陶渊明辞官归田时的心境如何?,乃瞻衡宇:,衡,通 “横”。,学习第二、三段,通假字, 策扶老以流憩 悦亲戚之情话,扶老 古义:拐杖;今义:扶持老人。,亲戚 古义:亲属,包括父母兄弟; 今义:跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的人。 情话

5、 古义:知心话; 今义:男女间谈情说爱的话。,古今异义, 将有事于西畴 既窈窕以寻壑,有事 古义:耕种之事; 今义:发生某事。,窈窕 古义:幽深曲折的样子; 今义:形容女子文静而美好。,古今异义,眄庭柯以怡颜 倚南窗以寄傲 审容膝之易安 园日涉以成趣,怡,形容词的使动用法,使愉快。,傲,形容词用作名词,傲然自得的情怀。,容膝,动词作名词,容膝的小屋。,日,名词用作状语,每日。,词类活用,策扶老以流憩 时矫首而遐观 悦亲戚之情话 或棹孤舟,策,名词用作动词,拄着。流,动词作状语,没有规定地,随时随地。,时,名词作状语,常常。,悦,意动用法,以为悦。,棹,名词作动词,用桨划。,词类活用,乃瞻衡宇,

6、载欣载奔,载载, 即“一边一边”,固定句式,僮仆欢迎,稚子候门。 复驾言兮焉求? 农人告余以春及 将有事于西畴,省略句,宾语前置,状语后置,状语后置,特殊句式,从文中找出表现作者高尚情操的语句,并说出大意。 (1)三径就荒,松菊犹存。 (2)倚南窗以寄傲,审容膝之易安。,探究,高洁志趣,淡泊明志,前3段可以用一个“乐”字概括作者归田的心情。理清叙事线索,思考“乐”体现在哪些方面?,乐,归途之急切 抵家之欢欣 居家之自得 涉园之安适 结交故旧之愉悦 纵情山水之意趣,归家乐,出游乐,日常乐,思考1 :为什么作者“归去来兮”“息交以绝游”? 思考2:中国士大夫写劳动,都是倡导别 人去劳动,自己是旁观

7、者,而陶潜是中 国士大夫中第一个劳动实践者,说明了 什么?,作者再一次表明自己厌恶官场, 固穷守节的坚定决心。,此乃其躬耕田园,诗酒琴书的隐士 情怀的又一体现。,胡为乎遑遑欲何之 乐夫天命复奚疑,疑问句宾语前置。“何之”即“之何”,到哪里去。,宾语前置,“疑奚”。,学习第四段,特殊句式,思考,有人认为:结尾一句“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?”包含着悲观消极的思想,请谈谈你的看法。,随顺死生变化,一切听其自然,乐天知命而尽其余年。这是作者的处世哲学和人生结论。虽然不免消极,但确乎发自内心,而且包含着从庸俗险恶的官场引身而退的痛苦反省与深刻体验,因而不同于那种高谈玄理,自命清高的假隐士。,理解,迷途未远,今是昨非,归途之乐,屋中之乐,园中之乐,亲情之乐,出游之乐,农事之乐,乐天知命,悟,归,乐,归去来兮辞,悟,归,乐,悟,全文脉络,饮 酒 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔,心远

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