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文档简介
1、专题三,近代中国思想解放的潮流,冲击嬗变抉择,专题三 近代中国思想解放的潮流,第1课,顺乎世界之潮流,课标:了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程,理解维新变法思想在近代中国社会进程中所起的作用。,导学提纲,会考要求: 概括康有为、梁启超等人学习西方、寻求变革的思想,理解戊戌变法思想在近代社会发展进程中所起的作用。 高考要求: 林则徐“开眼看世界”、魏源的海国图志、维新变法,近五十年来,中国人渐渐知道自己的不足了。第一期,先从器物上感觉不足。第二期,是从制度上感觉不足。第三期,便是从文化根本上感觉不足。 -梁启超 五十年中国进化概论1923年,导 学 提 纲,林则徐、魏源“向西方学习
2、”、“师夷长技以制夷”的思想主张, 海国图志是一部什么样的书?主要思想是什么?有何意义?,第一篇 雾里看花 花非花,材料一: 林则徐在广东主持军务期间,积极探求西方军事技术科学,引进西方先进船舰大炮并加以仿制。他主张建立一支“器良、技熟、胆壮、心齐”新式水师。,材料二: 彼之大炮,远及十里内外,我炮不能及,是器不良也。彼之放炮,连声不断,我放一炮后,须转展移时再放一炮,是技不熟也。 林则徐,林则徐(17851850年),福建侯官(今福州)人,中国睁眼看世界的第一人。,情景创设: 第一篇 雾里看花 花非花,时间:1841年8月 人物:林则徐、魏源,彻夜长谈林则徐表达了对国事的担忧,寄希望于好友,
3、是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为师夷长技以制夷而作。 ,1、材料反映出作者的一种什么样的思想(主张)?,师夷长技以制夷,向西方学习,具体表现为,海国图志,重 难 点 精 讲,魏源,地位:当时第一部由中国人编撰的最详备的世界史地著作。,3.影响 (1)新思想启发人们冲破传统观念的束缚,学习西方国家的先进技术,以探求强国御侮之策。 (2)19世纪60年代,洋务派以“中学为体,西学为用”的思想指导了洋务运动。,如何理解“中学为体,西学为用”的思想?如何评价?,材料一:以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术 冯桂芬校邠庐抗议 材料二:洋务派创造性的提出了中体西用的理论,三纲五常的伦理道德观依然是本,
4、是体,西方的奇技淫巧不过是用来卫吾之道的木和器,这是最大程度上减少了向西学学习的阻力,可悲的是中体西用的提出是被动的无奈之举,是洋务人士的应急之作,圈定了西学传入的范畴和规模,当运动一旦突破器物层面,突破中体西用设定的框架,必然会导致运动的夭折。 邓海城、高峰中体西用的思想及历史启示,答案提示:一方面 认识到了学习西方的必要性,改变了天朝上国自居的蒙昧,促进了中国的近代化。另一个方面,只强调学习西方的技术,而未涉及西方的政治制度,最终的目的也是为了维护清朝的统治。故而有其局限性.也是因为洋务派是地主阶级的阶级性决定的,第二篇移花接木 绽新芽,那是一个风云激荡的世纪,世纪末的那个多事之秋,落日的
5、紫禁城里突然热闹起来,几个读书人呼号变亦变,不变亦变。”历史在这里沉思,世纪末的落日,王朝的落日,文明的落日.不经意间,眼泪里滑落了一行浊泪,悲哀?抑或是感动?,合作探究:维新变法的背景?,材料一:甲午海战之后的中国已处在“覆屋之下、漏舟之中、薪火之上,如笼中之鸟、釜底之鱼、牢中之囚,四万万民众为奴隶、为牛马、为犬羊,听人宰割,此四千年中二十朝未有之奇变。” 康有为,二、维新思潮,(一)背景,1、早期维新派思想的基础,民族资本主义兴起;民族资产阶级产生,2、19世纪末民族资本主义初步发展,民族资产阶级力量随之壮大,3、甲午战败后民族危机加深(帝国主义掀起瓜分中国的狂潮),维新思想逐步走向成熟,
6、4、外来先进思想的影响,(进化论和西方政治学说等),(二)代表人物,孔子改制考、 新学伪经考,借孔子旗号,宣传维新变法理论;,按照西方资本主义国家的模式改变中国的政治和社会制度(君主立宪制),变法通议,宣传民权学说,提倡维新变法。,批判封建君主专制,要求实行君主立宪制。,大胆批判封建君主专制体和纲常名教。,翻译赫胥黎天演论等,人类社会同样受“物竞天择,适者生存”的天演法则支配,;,宣传进化论思想,“世道必进,后胜于世”,弱国,托古改制 变革维新,开设议院 变法图存,物竞天择 适者生存,激进派 批君主 与纲常,阅读史料,思考: 1、君臣也,夫妇也,乱世人道所好为大经也,此非天之所立,人之所为也。
7、而君之专制其国,鱼肉其民,视若虫沙,恣其凌暴。 -康有为大同书 2、法何以必变?凡在天地之间者,莫不变。吾今一言以蔽之曰:变法之本,在于人才:人才之本,在开学校:学校之立,在变科举;而一切要其大成,在变官制。 -梁启超变法通议 3、惟中国之积弱,至于今为已极矣。此其所以然之故,由于内治者十之七,由于外患者十之三耳。 严复拟上皇帝书 4、以天演为体,而其用有二,曰物竟,曰天择,此万物莫不然物竟者,物争自存也,或存或亡,而其效则归于天择。天择者,物争焉而独存。则其存也,必有其所以存 天演论,材料一:”马克思指出:“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助,借他们的名字、口号、衣服,以便穿着这种久受崇敬
8、的服装,用这种借用的语言,演出历史的新面。”,图1,合作探究:顽固派指责康有为采用“移花接木”的办法来宣传维新变法,你对此如何评价?,材答案提示:“移花接木”:打着孔子的旗号宣传维新变法理论。 把西方资产阶级政治学说与中国传统儒家思想结合,宣传变法的道理,把西方政治学说蒙上一层儒学的外衣,其目的是利用儒家的权威来宣传变法的合理性,从而减小变法的阻力,反映了康有为敢于向封建正统思想提出挑战的精神和发展资本主义的强烈愿望。 局限性:也包露了中国的民族资本主义发展不充分而导致资产阶级的软弱性和妥协性,维新运动失败,合作探究:维新思想的影响?,材料一:一批一批的中国人接受了进化论;一批一批的传统士人在
9、洗了脑子之后转化为或多或少具有近代意识的知识分子。就其历史意义而言,这种场面,要比千军万马的厮杀更加惊心动魄。 陈旭麓近代中国社会的新陈代谢 材料二:戊戌维新之可贵,在精神耳!看其形式,则殊多缺点看其精神,则纯以国民公利公益为主,务在养一国之才,更一国之政,采一国之意,办一国之事,盖立国之大原,于是乎在,精神既立,则形成随之而来,虽有不备,不忧其后不改良也,此戊戌维新之真相也。 戊戌维新虽时日极短,现效极少,而实二十世纪中国开宗明义第一章也 - 梁启超,(三)评价(性质和历史作用),(思想对政治反作用),1、直接动员和指导了维新变法运动,在民族危亡的关键时刻,提出通过维新变法的方式,挽救民族危
10、机,充满着,2、是爱国的:,要求改革封建制度,建立君主立宪制度,发展资本主义,力图,具有进步意义,3、是进步的:,吾辈今日得稍有世界知识,其源泉乃康、梁二先生之赐。是二先生维新觉世之功。 陈独秀,着力传播西方资阶的社会政治学说和自然科学知识,宣传天赋人权、自由平等观念,批判.,具有启蒙意义,4、具有启蒙作用:,是近代中国第一次思想解放潮流。,5、对封建制度的批判,客观上有利于资产阶级革命思想的传播,【误区警示】 从封建士人阶层成长起来的康有为等人,虽代表着新兴资产阶级的政治主张、经济利益,但他们的思想并非完全西化,传统的儒家理论还是带来一定的影响,没能同封建思想彻底决裂,并未彻底批判封建思想,
11、反而从传统的封建思想中寻找理论依据。,目标检测阶段,1.(2010江苏单科7)近代史上,顽固派“其貌则孔也,其心则夷也”的指责主要针对下列哪位人物的思想主张? A魏源 B李鸿章 C康有为 D孙中山,2.(2011上海单科31)有人说:“康有为不是一个政治家,实是光绪皇帝以及全中国的不幸。假如康氏的谨慎能像他的热情那样,他也许能在十三年前展开维新,早就带来了未来的中国。”这段话主要说明了( ) A只有政治家才能带来“未来的中国” B康有为性格对维新运动的重要影响 C康有为性格中的弱点与优点 D改革家应兼具谨慎与热情的性格,(2008江苏单科7)如果看到右侧漫画,下列人物中最为愤慨的可能是( )
12、A. 魏源 B. 林则徐 C洪仁玕 D. 严复,3.(2009天津文综4)胡适评价19世纪末的梁启超为“革命第一大功臣,其功在革新开国之思想界”。这主要是因为梁启超宣传了( ) A民主科学,自由平等 B民主共和,主权在民 C托古改制,变革维新 D开设议院,变法图存,顺乎世界之潮流,本课小结,器物层面,制度层面,“睁眼看世界”,(地主阶级抵抗派),洋务运动,(地主阶级洋务派),维新变法,(资产阶级维新派),民主共和,(资产阶级革命派),我面对蓝色文明的海洋, 问何处是船,渡我华夏泊向国富民强? 问什么是灯,照我民族航船前途敞亮? 可那些跃进风雨的智者, 兀自在继续他的哲学徜徉。 我忽然醒悟,岁月
13、里潮起潮涨, 引领前沿的,始终是个不断变革的先进思想。 惟此,是中华民族不断前行的指南和力量! 惟此,继往开来高山流水长!,三、走向共和 1.兴起背景 (1)维新变法失败,改良道路在中国受挫。 (2) 签订后,民族危机空前加剧。 2.形成和传播 (1)1894年,孙中山在“ ”誓词中,明确提出了“驱逐鞑虏,恢复中华,创立合众政府”的主张。 (2)1903年,章太炎发表 , 发表革命军等著作,宣传 。 (3)1905年,同盟会成立,正式将“ ”确立为中国资产阶级革命派共同奋斗的宏伟目标。 (4)19051907年,革命派与改良派围绕要不要 、要不要建立民主共和政体展开的论战,大大促进了民主革命思
14、想的传播。 3.初步实现:1912年1月1日, 正式成立,资产阶级革命派的民主共和国方案得到初步实现。,辛丑条约,兴中会,驳康有为论革命书,反清革命,建立民国,革命,中华民国,邹容,二、洋务派、早期维新派、维新派和革命派的异同点 洋务派、早期维新派、维新派和革命派都是在民族危机严重的情况下出现的向西方学习的派别,因为他们所代表的阶级利益不同,学习的侧重点也有所不同。洋务派代表地主阶级利益,主要学习西方的技术,停留在器物层次上,早期维新派、维新派、革命派都代表资产阶级的利益,学习西方深入到制度层次,又因为他们代表的阶层不同,早期维新派和维新派主张学习西方的君主立宪制度,发展资本主义。革命派主张学
15、习西方的民主共和制度,发展资本主义。因为资产阶级的软弱、妥协,戊戌变法和辛亥革命都以失败告终。也证明了资产阶级改良道路和共和国的方案在中国行不通。,【例题】 蒋廷黻在中国近代史大纲中写到:“近代化的国防不但需要近代化的交通、教育、经济,并且需要近代化的政治和国民,半新半旧是不中用的。”这一论述主要是针对() A.太平天国运动B.洋务运动C.戊戌变法运动D.义和团运动,【思维导图】,由上面图示可知 正确答案为B。,一、选择题 1.针对下图社会现实,中国有识之士提出的最早的应对主张是(),A.“中学为体,西学为用” B.“师夷长技以制夷” C.“民主,科学” D.“伸民权,设议院,行立宪” 解析:
16、B图片反映的是西方正用洋枪洋炮轰击经学盛行的中国的大门,面对西方列强的冲击,林则徐等有识之士率先做出回应,主张学习西方的长处用来抵抗外国的侵略,A、C、D三项的主张均在B项之后。,2.(2014江西期中)1861年清政府设立抚夷局,局设未久,即改为总理衙门,其办事人员及轮班入值方式均仿照军机处办理,择满汉各二员作为总办,二员为帮办,办理奏折、照会、文移、关税等事。但它一直被视为一种临时性的机构,终晚清之世,君臣朝野之间,士大夫顾清议多耻于任职其间,国史馆于大臣出任军机处、内阁、疆吏者皆立年表,而于总理衙门任事者,独无年表。1901年总理衙门被改为外务部。清末的总理衙门的设立与遭遇不能表明()
17、A.清朝天朝大国观念遭到打击而动摇的事实,外交观念开始近代化 B.它有被迫适应外国资本主义需要的一面,带有半殖民地化的印记 C.总理衙门后被改为外务部,结束了作为临时性机构的尴尬局面 D. 其职权太过有限,且带有屈辱色彩,士大夫普遍对其持排斥态度 解析:D总理衙门的设立适应了外国资本主义需要,也是中国外交观念开始近代化的表现,但材料并未涉及其职权有限,且普遍排斥过于绝对化。故D项符合题意。,3.(2014肇庆期末)“(它)毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界,看到了那个世界的部分,并设法把这部分引进到中国来,而成为中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式给僵化的封建文化打开了缺口。”材料评
18、述的是() A.经世致用 B.“中体西用” C.民主共和思想D.“兼容并包” 解析:B本题考查学生分析理解问题的能力。洋务派在“中体西用”思想指导下,引进了外国先进生产技术,发起了首先将西方文化(虽然仅是科技)付诸实践的洋务运动,“给僵化的封建文化打开了缺口”,故B项符合题意。A项是明清之际的新思潮之一,发生于中西文化频繁接触之前,C、D两项均发生于“给僵化的封建文化打开了缺口”之后。,4.历史学家萧功秦在危机中的变革一书中指出:“中国近代历史剧变的基本分界线,是距今一百多年前的甲午战争。”下列最能说明这一结论的是() A.中国割地赔款、丧权辱国 B.近代民族工业开始产生 C.开启了制度变革的
19、探索历程D.开始出现向西方学习的新思潮 解析:CA项鸦片战争后中国开始割地赔款、丧权辱国;B项19世纪六七十年代受外商企业和洋务企业影响,近代民族工业产生;D项鸦片战争后以林则徐、魏源为代表的思想家开始掀起向西方学习的 新思潮,本题选C项,甲午战争后列强加紧对华侵略,加剧了中国的民族危机,资产阶级维新派等开启了制度变革的探索历程。,5.(2014河北月考)早期维新派人物薛福成认为:“西国各学各事之所以能胜人者即其用人行政之有议院,工商诸务之有公司,亦合众智以为智,众能以为能,所以鲜有败者。”这种认识体现() A.薛福成对于议院认识是正确的 B.西方成功只依靠众人智能 C.薛福成推崇西方制度 D
20、.其西学内涵比前人缩小 解析:C本题考查学生分析理解问题的能力。材料中薛福成认为西方各国成功的原因在于设议院,发展工商业,体现了他对西方制度的推崇。,6.“废两千年帝制, 首义归功先行者;积四十载经验,遗言启迪后来人。”这副对联中的“先行者”是() A.洪秀全B.梁启超 C.孙中山D.毛泽东 解析:C解答本题的切入点在于“废两千年帝制”这一信息。由所学知识可知这是辛亥革命的功绩,由此判断“先行者”应是孙中山。,二、非选择题 7.(2014山西师大附中期末)阅读材料,回答问题: 材料一论语曰:“学而优则仕。”宋真宗在劝学诗中说:“男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。”(六经:易诗书礼乐春秋)据明史记载,明代科举制“沿唐宋之旧,而稍变其试士之法”。 材料二19世纪60年代到90年代初期,在北京、上海、天津等地以同文馆、电报学堂、武备学堂、水师学堂、自
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