25《伯牙绝弦》教学设计(2)

1、钟子期，名徽，字子期。春秋时期的楚国(今湖北武汉汉阳)。根据传说，钟子期是一个樵夫，戴着一顶帽子，一根大麻纤维，一个钝肩膀和一把斧头。博雅，姓博，名茗雅，生于春秋战国时期楚国的荥阳都(今湖北荆州)。虽然他是楚人，但他在晋国当医生，精通钢琴艺术，是最好的弦，/好/古琴，/好的听众。博雅古琴，瞄准高山，钟子期说：“好，我是/爇/泰山！”针对流水，钟子期说：“好，高/如果/河！”博雅/里德，钟子期/明白。如果孩子死了，博雅/刀/石/没有知音，但是/断了琴/没有弦，再也不打鼓了。博雅擅长击鼓，钟子期擅长倾听。好：擅长击鼓和演奏。俞伯牙擅长弹钢琴，钟子期擅长听钢琴。博雅古琴，瞄准高山，钟子期说：“好，我

2、喜欢泰山。”鼓：演奏，抱负：我对自己说，如果：似乎当博雅弹钢琴时，她心里想到了山。钟子期听了，赞叹道：“你打得好，就像巍峨的泰山站在我面前。”针对流水，钟子期说：“好，大海就像一条河！”博雅想表达他心中流淌的水，钟子期说：“太好了，就像无尽的河流。”阳光灿烂，博雅击鼓，钟子期说：“好！”微风习习，明月高照，小草生长，春雨中杨柳细雨，白雪皑皑，云霞迷蒙，薄雾燃烧，博雅鼓声如钢琴。钟子期说：“好！”怀着雄心壮志，钟子期说：“好！”钟子期会得到博雅读的东西。阅读：如果你用心思考，你必须：你必须；你必须知道；你知道。钟子期一定知道博雅心里在想什么。这就是共鸣，这就是钢琴的吸引力，这就是共鸣，这就是“知

3、己”。有一次，俞伯牙乘船沿河而行。当船到达一座高山时，突然下起了大雨，船在山边停下来避雨。博雅听着淅淅沥沥的雨声，看着雨点打在河水上的生动画面，使钢琴奏出了美妙的乐章。博雅正怀着这种心情弹奏时，突然感到琴弦上有一种奇怪的颤抖，这是钢琴家的心灵感应，表明附近有人在听钢琴。当博雅下了船，他看到一个名叫钟子期的樵夫坐在岸边的森林旁。博雅邀请她的儿子上船，他们交换了名字。博雅说：“我能为你弹首歌吗？”子期立即表示洗耳恭听。博雅即兴创作了一座高山，一开始就称赞它：“多高的山啊！”博雅又弹了一首流水的歌，并称赞道：“多么雄伟的河流啊！”博雅既钦佩又激动，他对孩子说：“这个世界上只有你能理解我的心。你真是我

4、的知心朋友！”于是两人成为了不共戴天的朋友。“人生难得有知己。”所以他们同意两年后再见面。约定的日子，博雅满怀期待地来到河边，来到了亚期约定的地方，但他不能等人，却看到了亚期冰冷的坟墓。这时，山是沉默的，但流水是沉默的。博雅此刻的心情如何？孩子死亡时期，博雅说过世界上没有知音，但那是一根断了的钢琴弦，不再是人生的一面鼓。孩子死亡时期，博雅说过世界上没有知音，但那是一根断了的钢琴弦，不再是人生的一面鼓。“叫”，想想。一个“知心朋友”是一个理解自己的想法并且有共同语言的人。“破钢琴”，破钢琴。“复杂”，一次又一次。儿子死后，博雅觉得他再也找不到世界上的知音了，于是他把钢琴摔坏了，从此再也不弹了。回忆去年春天的往事，这条河曾经遇见过你。我今天又去拜访了，但是我没有看到任何知心朋友。但是看到一片土地让我心痛！伤心难过，伤心难过之后，忍不住流泪。何必来来去去，河岸上有云。这首歌再也不会播放了。三英尺七弦琴会为你而死！博雅/好/古琴，钟子期/好听力。博雅古琴，瞄准高山，钟子期说：“好，我是/爇/泰山！”