第六讲 散文的写作.ppt

1、第六讲 散文的写作,一、散文是什么,1、散文的定义 取材广泛、篇幅短小，能自由灵活地记叙所见所闻、自由灵活抒发情感的一种文章体裁。 写真人真事的、抒发真情实感的文章。,2、散文的特点,A、写真纪实 与小说、戏剧比较。这是散文的特殊之处，也是它的艺术生命之所在。 “真”是散文的“天性”，是它的“生命”、“生机”所在。虚假是散文的大敌。,巴金的散文集真话集的力量在哪里？就在于它的真实。真实地解剖自己的灵魂。 著名文学评论家刘再复这样概括巴金：“文革结束了，伸冤的伸冤，平反的平反，乌纱帽掉了又带上了，而那些在牛棚里受难的作家与革命家们个个都在讲述自己的苦难过去和向社会索取报酬，甚至讴歌二次解放。只有

2、一个受折磨的灵魂，在寓所的墙角下对过去自己的著作与行为感到深深不安，感到揪心的惭愧，灵魂和双手都在战栗，这就是真话集(即随想录)的伟大作者惟一,惟一，OnlyOne！中国的大地这么辽阔，大地上所发生的历史事件这么惨烈，卷入历史运动的人群数亿之众，但我们在大喧哗之后听到的良心呻吟与自我鞭挞却只有一个！”,真人真事：如鲁迅的一件小事、朱自清的背影等等。沈从文的很多散文就是写他的有趣的童年生活的。写散文能培养我们对知书达理边的人与事的观察与体悟能力。 真情实感：是作者从生活中得到的真实的情感。不能是矫情。散文追求的是真善美。还是可以举鲁迅的一件小事、朱自清的背影为例。 真知灼见：是对你对生活的见解，

3、是你通过反复思考的结晶。散文就是给我们抒写个人见解的最好的平台。梁衡你不能没有家载于大地 ( 2007-04-01 第七期 ),案例： 1、鲁迅的一件小事 2、梁衡你不能没有家中的个人见解。,B、题材广泛 散文的题材广泛，指的是散文表现的对象广泛，不管是人，是物：一叶、一花，野草、浪花，不管对象的大、小，都可以作为描写对象。 既可以写重大的题材，写大事、大理、大情；也可以写日常生活中的小事，写私情、琐事、偶感。,鲁迅说：题材方面，可以自由选择，凡是静物、虫鱼及一花一叶均可。 能将小事（鲁迅一件小事）、私情（朱自清背影）、偶感（梁衡你不能没有家）写得让人认同，并不是一件很容易的事。,C、写法自由

4、 行文自由：它可以不拘一格，或小题大作，或微言大义，或言近旨远，天上地下，古今中外，无所不可。是谓天马行空。 手法丰富：它可以综合运用抒情、议论、描写、叙述等基本手法。还可以广泛运用象征、比喻、寓意、联想等手法。 所以，鲁迅说：“散文的体裁，其实是大可以随便的，有破绽也不妨。”,D、诗意浓郁 E、语言优美,二、散文的分类,1、记叙性散文 记叙性散文主要是写人记事。景物描写一类的散文，实际上介于写景与抒情之间了。 分析写人的散文：人，又少了一个（聂华苓，例文P309） 分析记事的散文：听潮的故事（鲁彦，例文P299）,2、抒情性散文 抒情性散文。大致可分为直接抒情与间接抒情两种。见得比较多的还是

5、间接抒情。间接抒情，主要是通过写景来抒情。这是散文写作中常用的一种。 比较日出（刘白羽，例文P284）、海上日出（巴金，例文P281）、泰山日出（徐志摩，例文P282）,3、议论性散文 主要是通过具体的事与物、人的经历等来议论说理。梁衡的不少散文，均以议论为主旨，以精彩的议论取胜。议论，靠的是思想的敏锐、深邃。案例：读柳永 、你不能没有家 。,三、 怎样写好散文,1、要善于立意 立意就是确定主题。 主题的产生途径：对“动情的事”进行挖掘，找出“动情点”；由此生发、寓托，根据某一事物的特征进一步展开联想和想象，从中发现与之相似的象征义，又把情与理寓于这一事物之中表现。 案例：报春的木兰 ，分析其

6、立意。,2、要巧于构思 构思分三步：先“浓缩”，后展开，再聚拢。 首先是对生活进行“浓缩”处理。得出一个真知灼见的“浓缩物”。 然后进一步展开，充分展开联想与想象，使艺术形象逐渐丰满起来。 对联想、想象的内容作凝聚处理，紧密围绕在作品的内核之上。 案例：报春的木兰,构思中的线索： 以情为线索。如朱自清背影。 以理为线索。如梁衡你不能没有家，又如坎儿井的智慧。 以物为线索。如报春的木兰，又如冰心一只木屐（例文P32）。,3、要创造好意境 意境又称境界。本是对诗歌的要求，作为诗歌的第一生命。无意境不成为诗。意境高低，又决定诗歌的优劣。 王国维人间词话中说：“能写真景物，真感情者，谓之有境界，否则谓

7、之无境界。”又说：“情与景是意境中的二原质。” 将“意境”用哲学语言表述，即客观形象与主观感受的和谐统一，组合而成。,怎样创造意境？ 第一，从“动情点”出发。 动情点，就是客观事物触发作者主观情感而产生的火花点。即打动你，让你动情。 杨朔：“凡是遇到这样的动情的事，我就要反复思索，到后来往往形成了我文章里的思想意境。” 背影的动情点是什么? 荔枝蜜的动情点是什么？ 报春的木兰的动情点。,第二，将情与景巧妙结合。 完美的意境是一个均匀、统一的整体。也就是说，作为意境的两个因素情与景必须和谐相成，均匀相称。清代学者方东树说：或情或景多都不行，只有二者结合得好才算完美。,情景结合的途径一般有三： (

8、1)、因情布景（物化，托物言志） 往往是作者先有了某种强烈的思想感情，然后借助几个场景表现。这几个场景，表面上看也许没有大的联系，作者凭借联想，把这些场景组合到一块，以情感为线索串穿其中。 如冰心的笑。布设三个“笑”的场景，都是作家“爱的哲学”的生动说明。换言之，作家的“泛爱”思想情感，是借助三个“笑”的场景而具体表现出来的。 又如：忆江南,（2）、触景生情 某一场景、事物触发了作者的思想感情，产生了动情点。作者由此调动了很多的感情，滚雪球般地将更多的类似事实吸引进去。 或者产生进一步的联想，将这一动情点的意义放大，进一步深化意境的内涵。 如塞班岛的记忆。,第三，提炼动情点，挖掘生活素材中所蕴

9、含的意义，将其上升到适当的高度，或从中发现与众不同的见解。 如走马观花访台湾。 又如：西风胡扬,4、会恰当地发表议论,散文的议论在于虚实相生 什么是虚？什么是实？ 实，就是实物，包括人、事、景。 虚，就是由人、事、景产生的情、理。 虚实相生，就是情与景（人、事）的结合、理与事（人、景）的结合。,散文为什么要虚实相生？ 从大的方面说，文章有题材与主题之分，题材即实，主题即虚。 从散文的特殊性来说，散文有“形”、“神”之分。 所谓“相生”，就是要求二者结合得好，形成一个完整的生命体。“相生”是一种高的境界。 所以，虚实相生，既包括了情景的交融，也包括了事理的融合。 虚实相生，既能使文章充实，又能产生灵动，触动人的情感与思绪。,如何让散文虚实相生？ （1）写好景。以朱自清散文为例 荷塘月色 ,（2）通过联想等法达到事理交融。 联想如放风筝。 是展开思绪之途径。是散文“形散”之关键。散文之散，是一种潇洒之美。越散越潇洒。 但散文又有“神不散”之要求。这就像放风筝，风筝越高飞越好，但必须有一根线紧紧攥着，一断线，风筝就会下落。 联想也是要注意事物之间的联系，情感上的贯通。,（3）形象化的议论 散文中的议论不同于议论文的议论，一是抽象的，一是形象的。 形象的议论必须借助联想展开。是一种类比式的、由此及彼的间接