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文档简介

1、,新源二中 唐永乐,天下第一行书 兰亭序,飘若浮云,矫若惊龙,学习目标 理清文章线索,体会作者蕴含其中的情感。 联系时代背景,正确评价作者的生死观。,永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之

2、既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣”,岂不痛哉! 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。(体会作者的情感并简要概括),永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙

3、之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。,“乐”因何而生?,流觞曲水,永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。,“乐”因何而生?,时间:岁在癸丑,暮春之初 时节难得 地点:会稽山阴之兰亭 聚地清雅 事由:修禊事 欢欣之事 人物:群贤毕至,少长咸集 名士相聚 环境:崇山峻岭,茂林修竹 环境 清流激湍,映带左右 优美 活动:流

4、觞曲水,一觞一咏 诗酒相聚 天气:天朗气清,惠风和畅 气候宜人 感慨:游目骋怀,极视听之娱 悦目赏心,良辰 美景 赏心 悦事,乐,讨论:第一、二段叙述的内容有哪些?(按句),夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣”,岂不痛哉!,参加兰亭雅集如此快乐,但王羲之笔锋一转,呼出“痛哉”,那痛又由何而来?,作者因何而痛呢?在文中找出能引起作者“痛”的词句。,人的两种 生存状

5、态,当其欣于所遇 不知老之将至,痛,悟言一室之内(静) 放浪形骸之外(躁),俯仰一世,老之将至:人生短暂之痛,所之既卷,情随事迁:世事无常之痛,向之所欣,已为陈迹:往事不在之痛,修短随化,终期于尽:生命终归于毁 灭之痛,死生亦大矣,惜!,每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。,王羲之又为何而“悲”?“悲”与“痛”有何不同?,在本段中找出和作者生死观有密切联系的一句话,说说什么意思? “固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。” 对于作者的人生

6、观,还有哪些人与之相同? 本文的写作意图? “后之览者,亦将有感于斯文”,悲!,古人 每览昔人兴感之由,若合一契,时人 以作者为代表的一类文人雅士,后人 后之视今,亦犹今之视昔,千古同悲,有效期限 一艘小纸船, 悠悠地飘 过来。 吸饱水分, 渐渐沉没。 世界所有的美好, 都有有效期限。,千古同悲,人生苦短 命运难测,良 辰 美 景 赏 心 悦 事,乐,痛,悲,写作特点,记叙、描写、议论、抒情相结合,句式整齐,骈散结合。 朴素自然而又错落有致,比较阅读:曹操龟虽寿,神龟虽寿,犹有竟时。 螣蛇乘雾,终为土灰。 老骥伏枥,志在千里; 烈士暮年,壮心不已。 盈缩之期,不但在天; 养怡之福,可得永年。 幸甚至哉,歌以咏志。,与王羲之兰亭集序中对生死的思考的异同,古往今来人们给出了怎样的答案:,“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛” 司马迁 “生当作人杰,

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