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文档简介

1、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐,孔子像(台湾故宫博物院藏品),如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百多年,去吸取孔子的智慧。 1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言,本文是孔子“因材施教”的范例。通过孔子和四个学生的谈话,以言志为线索,写出了学生们的志趣、性格,也含蓄地表达了孔子的思想和态度。那么,文中体现了孔子什么样的教育思想?又体现了怎样的政治主张?,学习目标一,学习文中运用对话和动作 描写反映人物思想性格的 写法!,2、能理解贯穿全文的“礼治”思想。,礼治,目标二,这个好象有点难耶!得认真听,能结合自身体会 畅所欲言。,目标三:,我一定行!,课文围绕谈“志”展开,先生

2、问“志”,学生言“志”,先生评“志”,讨论,1、从开头孔子的一段话中,你看到了孔子教育学生时怎样的态度?,2、弟子们各言了什么“志”?各侧重什么?分别表现了怎样的性格特点?,4、通过学习本文你了解了儒家怎样的政治思想?,3、孔子为何“哂”子路?为何“与”点?,子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉? ”,先生问“志”,“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉? ”,从这句话中你看到怎样一个孔子?,和蔼可亲、平易近人,“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也。如或知尔,则何以哉? ”,从这几句话又可以看出孔子在教育学生上怎样的方法?,循

3、循善诱,写作特点:,扣紧人物的性格特点记述,人物的发言合乎各自的个性、身份、志趣、教养,显得深刻而生动。,治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国,并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。,子路(仲由),有抱负,自信, 却鲁莽、轻率。,志:,性格:,侧重强国,弟子言“志”,治理一个小国,三年内使人民富足。至于礼乐教化,还难办到。,冉有(求),谨慎小心,谦虚退让,志:,性格:,侧重富民,能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个“小相”。,公西华(赤),谦恭有礼, 娴于辞令。,志:,性格:,侧重为官,暮春时节,脱下冬衣,穿上春衣,和五六个成年人,带着六、七个少年,在沂水边洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌

4、回来。,曾皙(点),洒脱高雅 从容淡定,志:,性格:,春游图,孔 子,曾皙,子路,冉有,公西华,(仲由),(点),(求),(赤),哂,与,不置可否,惜,为何“哂”子路?,有抱负,自信,却鲁莽、轻率。,非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 论语颜渊,礼是儒家学派的思想核心之一。,不是以礼治国。,子路: 侧重强国 冉有: 侧重富民 公西华: 侧重为官,志向虽各有侧重,但都愿意在仕途上创一番事业都是参加政治。不符合孔子“礼治”的思想。,为何“与”点?,二 还是在讲治国,一 太平盛世的缩影,以礼治国的目的,孔子的“志”是什么?,“宁为太平犬,莫作乱世民。”春秋之末,天下大乱,身为万世宗师,他不能不

5、去思考百姓的疾苦。否则,他以“仁”为本的思想就无从得以体现。 而曾皙讲的这个境界,就应是社会安定、国家自主、经济稳定、天下太平,每个人都享受了真、善、美的人生,这就是孔子的在仁政、礼治下实现自由民主一个大同世界的理想。,本文通过先生问志,表现了孔子的师者风范。通过四位弟子各自阐述自己的志向,具体生动的表现了他们的思想、志向和不同性格,借评志表达了儒家礼乐治国的政治思想。,小结:,当堂检测,用自己的语言形地复述曾皙的一段话,说说这种生活理想的魅力在哪里。,暮春时节,微风习习,脱去冬衣,穿上春服,我要邀约五六位情投意合的好友,带上六七位少年,去领略春天的气息,我们将要去沂水洗去尘土,到舞雩台上吹吹风,兴尽时放歌而归。 我们可以理解为这是一幅“太平盛世图”-民风趋淳,民德归厚,天下

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