离骚(节选) 高一语文鲁人版必修五 第一单元 人生的五彩梦.ppt

1、哲思短章 本色 本色是生命的一种底色。对于一个人来说，这种底色，是品德、行为、知识、能力等方方面面基本因素的积累。生命有了底色，就会百折不挠、迎难而上，就会奋力拼搏、与时俱进，就会充满生机与活力。 本色是生命的一种底气。这种底气，表现为蓬勃向上的朝气，敢打敢拼的锐气，宁折不弯的正气。打足底气，生命就可以凸显踏踏实实、堂堂正正、大大方方的基本风格。底气足，生命可以气吞山河；底气没了，生命也就奄奄一息。,本色是生命的一种底线。守住底线，则出淤泥而丝毫不染，近雷池而半步不越，常在河边走就是不湿鞋。 本色既体现共性也展示个性。对生命无限热爱，对事业无限忠诚，是共性的反映；不重复别人，不重复自己，不重复

2、昨天，是个性的张扬。 改革者的本色体现为一个“敢”字。他们敢于走前人没有走过的路，敢于干前人没有干过的事，敢于突破框框和本本，敢于打造出自己的一片天地，在突破中跨越，在跨越中成功。 耕耘者的本色体现为一个“勤”字。他们坚信有耕耘才会有收获，一份劳动一份所得，因而只问耕耘，不问收获。成功之峰勤为径，“春蚕到死丝方尽”。,奉献者的本色体现为一个“苦”字。他们深深地懂得“梅花香自苦寒来”，以苦为乐，以苦为荣，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 本色体现风格，本色体现品格，本色体现人格。本色与生命融为一体，珍重生命，首先需要珍视本色。,修身名句明德 1.丹青不知老将至，富贵于我如浮云。 唐杜甫丹青引

3、赠曹霸将军 赏读：一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术、不慕名利的高尚情操。 2.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 唐元稹菊花 赏读：倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。,3.高山仰止，景行行止。 诗经小雅 赏读：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。 4.荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 苏轼赠刘景文 赏读：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情

4、操的仰慕钦佩之情。,知识卡片 1作家作品 屈原(约前340前278)，名平，字原，出身于楚国贵族。公元前340年诞生于秭归三闾乡乐平里。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。,主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。提倡“美政”。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但是，由于自身性格耿直再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，不但阻止怀王接受屈原的意见，并且使怀王疏远了屈原。公元前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱，使得屈原亦被楚

5、怀王逐出郢都，开始了流放生涯。结果楚怀王被秦国诱去，囚死于秦国。顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原的政治理想破灭，对前途感到绝望，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，就在同年五月投汨罗江自杀。,在中国历史上，屈原是一位备受推崇的杰出的政治家和爱国诗人。他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国浪漫主义诗歌的奠基人。 据郭沫若先生考证，屈原作品，共流传下来23篇。其中九歌11篇，九章9篇，离骚、天问、招魂各一篇。代表作品有离骚九歌九章天问等。,2写作背景 战国时期的楚国诗人屈原与怀王同祖，他当左徒，是以宗亲而

6、任重臣。楚怀王死后，长子顷襄王继位，以其弟子兰为令尹。当时，楚国人都责怪子兰劝怀王入秦的过错，所以，屈原受到广泛的同情。但子兰非但不思其过，反而唆使上官大夫向顷襄王诽谤屈原。顷襄王一怒之下，再次把屈原流放到江南地区。他远离故国，又无职位，对于国家、宗族之事只有悲叹而已。于是，他又慢慢地顺着沅江，向长沙走去。屈原回楚都既不可能，远游、求贤又不成，这时他“被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”，故忧愁幽思而作离骚。,3审美视窗 屈子之魂 屈子就如同晚霞的余赭，如淡淡的虹，如黄昏里的暮霭。历史存留下的时间与空间，并不慷慨地赐予他。尔后，倏忽，白影，一闪，他的壮举“纵身汨罗江”！ 屈子虽去，其魂不朽！ 屈

7、子之魂，是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧民魂！ 他喝尽了杯中酒，却挥不尽忧民泪。对于黎民百姓，他只有选择掩涕，是的，只有掩涕。他的忧民魂，如北风的声声马嘶，南风的嗷嗷虎啸，东风的凄凄龙吟；他的忧民魂，更如那潺潺流动的汨罗江水，永不停息！,屈子之魂，是“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷”的高洁魂！ 他食花饮露，清眼洗耳，“恐俗之污兮”；他新沐弹冠，新浴振衣，“恐尘之染兮”，朝搴木兰，夕揽宿莽，“恐年岁之不吾与”。他的高洁之魂，如那连天而去的烈雁，丝毫不愿久驻于凡世；他的高洁之魂，更如那绿绿的青莲，出淤泥而不染。于是，肃然成诗：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。” 屈子之魂，是“亦余心之所善

8、兮，虽九死其犹未悔”的爱国魂！,他重视人才，栽培芳草，却造出了一片荒秽势利小人。他一心辅佐君王，君王却听信奸佞将他放逐。他实施美政，联齐抗秦，革新政治，却遭到亲秦派的猛烈迫害。君王闭目塞听将他放逐。君要臣死，臣不得不死，是么？孤帐，烛光绚烂，酒令人销魂。他却吟出了“指九天以为正兮，夫唯灵修之故也”的诗句！ 戴叔伦曾吟诵：“沅湘流不尽，屈子怨何深！日暮秋风起，萧萧枫树林。”郢破，国破，人亡，家亡！一幕幕的悲剧，是一曲曲的悲魂曲。瑟瑟的寒风，让人不寒而栗，残阳照着江面，暮霭笼罩着江身。孰知，寒风过去不是温暖，残阳之后不是满月，暮霭之后不是黎明？,ku,j j,jin su,chi,hu xing,

9、zhu,min,tn,ch ch,j,j,go,2通假字 (1)偭规矩而改错 _通_，意义_ (2)忳郁邑余侘傺兮 _通_， 意义_ (3)何方圜之能周兮 _通_，意义_ (4)进不入以离尤兮 _通_，意义_ (5)芳菲菲其弥章 _通_，意义_ (6)延伫乎吾将反 _通_，意义_,“错” “措” 措施 “郁邑” “郁悒” 忧愁苦闷，心情抑郁不伸的样子 “圜” “圆” 圆凿(榫眼) “离” “罹” 遭受 “章” “彰” 明显 “反” “返” 返回,荒唐 形容水势广阔而壮大 善于投机取巧。 技艺巧妙 改变措施。 改正错误,处境困窘。 经济困难 随流水而消逝。 因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国 修

10、长的样子。 形容色彩繁杂,本来，原来 顽固 坚决,保持，守 埋伏 使屈服,美好的 修理，整理 高、长,互相 偏指一方，可译为“你、我、他” 看，审查 相国，宰相,趁着 比得上 追赶上,介词，于，在 语气词，用于句中，舒缓语气 助词，形容词词尾，相当于“然”,5文言句式 (1)不吾知其亦已兮 句式特点：_ (2)唯昭质其犹未亏 句式特点：_ (3)高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离 句式特点：_ (4)余虽好修姱以羁兮，謇朝谇而夕替。 句式特点：_ (5)虽体解吾犹未变兮 句式特点：_,宾语前置 固定句式 定语后置 被动句 被动句,6词类活用 (1)名词的活用 名词作动词 余虽好修姱以羁兮_ 鸷鸟之不

11、群兮_ 名词作状语 謇朝谇而夕替_ (2)动词的活用 使动用法 屈心而抑志兮_ 步余马于兰皋兮_ 回朕车以复路_ 动词的为动用法 伏清白以死直兮_,束缚，约束 合群 在清晨，在晚上,使受委屈，使受压抑 使步行，赶着 使返回，掉转 为而死,(3)形容词的活用 形容词用作名词 何方圜之能周兮_ 谣诼谓余以善淫_ 形容词用作动词 固前圣之所厚_ 形容词的使动用法 高余冠之岌岌兮_ 长余佩之陆离兮_ 为动用法 哀民生之多艰_,方枘，圆凿 淫荡的事 推重、看重 使加高 使加长 为悲伤,7文白对照,结构图示,主旨归纳 离骚通过诗人一生不懈的斗争和身殉理想的坚贞行为，表现了诗人为崇高理想而献身祖国的战斗精神

12、和与祖国同休戚、共存亡的深挚的爱国主义情感；也表现了他热爱进步、憎恶黑暗的光辉人格。同时通过诗人战斗的历程和悲剧的结局，反映了楚国政治舞台上进步与反动势力的尖锐斗争，暴露了楚国政治的黑暗和反动势力的嚣张。,提示押韵。根据上古音韵系统，离骚是隔句用韵的。如“余虽好修姱以羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙兮，又申之以揽茝”里，“替”“茝”是韵脚；“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错；背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”里，“错”“度”是韵脚。 在句中普遍使用“兮”字。“兮”字是语助词，没有实在意义。在这首诗里，一般是两句合起来表达一个完整的意思，“兮”用在上下句中间，增加了停顿，增强了诗歌的节奏感。 大量使用对偶

13、句。如“既替余以蕙兮，又申之以揽茝。”“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。”“何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？” 多用双声叠韵联绵词及叠音词。如“羁”“郁邑”“侘傺”“陆离”等是双声词，“岌岌”“菲菲”等是叠音词。,提示忧国忧民，热爱祖国坚持真理，献身理想疾恶如仇，不同流合污刚正不阿，一身正气洁身自好，自我完善,提示离骚为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。

14、其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治(“规矩”“绳墨”)，主张举贤授能。第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用(“哀民生之多艰” “怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，坚强不屈(“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”)。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。,考点链接 诗歌形象解析 解读：诗歌鉴赏是由感知文学形象开始的，然后才能进行审美判断。鉴赏诗歌形象，就是要把握诗歌刻画的艺术形象的内涵。这里的艺术形象，是指诗

15、人从审美理想的角度出发，根据现实生活的各种现象加以艺术概括所创造出来的具有一定思想内容和艺术感染力的生活图画。具体而言，偏重写景的诗歌指物象或意象，偏重叙事的诗歌主要指人物形象，偏重抒情的诗歌则多指抒情主人公的形象。,指津：分析诗歌形象应走好三步：分析形象描写，识别性质。概括描述形象特征。展示形象的意义。 因此，简答题答案也应由以下三部分构成： 诗歌塑造了(描述了)什么形象(意境)。 形象(意境)的基本特征(如何展现的)。 形象的意义(作者的情感、理想、追求、品性等)。 应用：请你根据本处的提示，解答活页规范训练中第16题。,1文本审美 离骚是我国古代最长的一篇政治抒情诗。它不但在思想上影响着

16、后世的文学，而且在语言上也有着鲜明的特色。 (1)大量运用了比喻、象征的手法 如以采摘香草喻加强自身修养，佩戴香草喻保持高洁品格等。如“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”“芳”自然由“芰荷”“芙蓉”而来，是照应前两句的，但它又是用来形容“情”的，所以虽然没有用“如”“似”“若”之类的字眼，也未加说明，但是其喻意自明。 运用这些香花、香草的名称来象征性地表现政治、思想意识等比较抽象的概念，不仅使作品含蓄，长于韵味，还增加了作品的色彩美。,(2)运用了对偶的修辞手法 如“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”“忽反顾以游目兮，将往观乎四荒”等，将“兮”字去掉，对偶之工与唐宋律诗

17、无异。以上两例属于在一个完整诗句里，上下句构成对偶。“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度”，这一例是两个完整诗句的上、下句构成对偶。“屈心而抑志兮，忍尤而攘诟”这一例是上、下句内部各自构成对偶，上、下句之间也构成对偶。 (3)在句中普遍使用“兮”字 “兮”字是语气助词，没有实在意义。在这首诗里，一般是两句合起来表达一个完整的意思，“兮”用在上下句中间，具有特别强烈的咏叹色彩和构成诗歌节奏的作用。大量“兮”字的运用，不仅加强了生活色彩，还使诗歌婉转动人。,2写作迁移 【角度一】 屈原离我们而去了，但他的精神永在，魅力长存。屈原是伟大的爱国主义诗人。学习这首诗，要把鉴赏离骚

18、优美诗句与学习屈原爱国的精神品质结合起来。在朗读时，掌握关键诗句，理解屈原的高尚品德和爱国情感，感受、体验屈原的忧患意识和爱国情感，通过“移情”，引起共鸣，有所感动。 学过离骚后，你对屈原有怎样的评价呢？,【示例】 屈原是一种精神，每次诵读离骚，我就会觉得周身的血液在涌动，我总是很激动，我仿佛能看到屈原临江而立的那一种悲壮。在我们的历史上的确有过很多出色的政治家，他们推动着历史的车轮前进。但请不要忘了，我们同样需要诗人，没有他们留下的文字，没有他们的那一种精神，历史又如何得以血肉浑然一体？ “天，以诗人为木铎。” 诗，是一个又一个朝代的缩影；诗，让我们感到与先人血脉相连，感觉到文化的代代传承。

19、 我眼中的屈原，他不是一个出色的政治家，但他是一个出色的诗人，他站在汨罗江边时，心中不是绝望，是愤慨！天地间竟然难以容下他！,一个时代，最难以容忍的是诗人。他们太尖锐，太坦率，他们是棱角分明的山中之石，是超脱于尘世之上的。所以，他们中的很多人都选择了离开，既然无法改变世界，也无法改变自己，所以只能选择离开。 我相信这不是屈原的懦弱，而是一种信念，一种执着。因为，他是诗。,【角度二】 人们对屈原投江而死存在着不同的看法：有人认为屈原之死重于泰山，有人则认为屈原之死轻如鸿毛。你赞成屈原沉江的举动吗？ 请写一段300字左右的文段表达你的观点。,【示例】 屈原在几千年来一直被视为一位“忠君爱国”、“忠

20、信、廉洁、正直”的爱国忧民的诗人，被誉为“虽与日月争光可也”的伟大历史人物。殊不知，屈原作为一位诗人是成功的，但作为一位政治家却是失败的。他的失败就在于他把自己的命运与楚国的国运紧密地联结起来。他爱楚国，是爱得那么的深沉和执着。他深深地爱着楚国的文化，这一点使他成为一位伟大的诗人；他深深地迷恋着楚国的腐朽的、没落的政坛，这一点决定了他只能是一位狭隘的民族主义者，从而导致他的国家的毁灭，连带了他的政治信仰也彻底地毁灭。,因此，他被后人所称赞的爱国主义思想，实质上只是愚昧的“忠君”思想。它并非是一种先进的思想意识，而是与历史的发展潮流格格不入的。正是愚昧的“忠君”思想注定了屈原一生的悲剧命运。但我

21、们不能按今人的民主观念来勉强屈原！在他那个时代“爱国”只能通过“忠君”来实现，可以说，“爱国”必须忠君！屈原的爱国思想也是无可置疑的。,【漫漫古典情】 杜鹃啼月一声声，等闲又是三春尽 院落深沉，池塘寂静。帘钩卷上梨花影。宝筝拈得雁难寻，篆香消尽山空冷。钗凤斜攲，鬓蝉不整。残红立褪慵看镜。杜鹃啼月一声声，等闲又是三春尽。 宋洪迈踏莎行,这阕踏莎行写思妇怀人，通篇没有一个字点破本题。 我们刚一接触到它，只能感知到一片空寂的环境和一个慵倦的主人；等到鉴赏进一步深入，我们才发现这是一个思妇对丈夫的深切怀念；如果你有兴趣再追下去，那么还可以想到关于爱情、离别等更多的东西。正如梁启超所说：“向来写情感的，

22、多半是以含蓄蕴藉为原则，像那弹琴的弦外之音，像吃橄榄的那点回甘味儿，是我们中国文学家所乐道的。”,忠魂一缕枕江流 蔡勋建 在我阅读的记忆里，汨罗江应是在一个叫磊石山的地方汇入洞庭湖的。我没到过那地方，我想象不出具体方位，那是个怎样的地形。但我知道汨罗江是一条很怪的河流，几次向西，然后朝北，踏入洞庭。我曾说过我一定要去汨罗山拜谒屈老先生的。我好想从洞庭湖出发，越过磊石山，沿着汨罗江溯流而上，那里是他的魂灵安息的地方 到达汨罗山已是上午10点了，只见一片起伏连绵的丘陵由东向西朝玉笥山逶迤而去。几千年了，一个用诗书写民生、以命明志的爱国诗人就在这里枕着江流长眠在这一片青黛之中。,艳阳照射在屈原的墓碑

23、上，斑驳陆离，像一位耄耋老人满脸起了寿斑。碑面的字迹尚可辨认，碑阴则无一字说明，历史就像这墓碑一下子简单得不能再简单。我来到赵家冲后的一座屈原墓前，据说这是12座疑冢中最为壮观的一座，碑文为“故楚三闾大夫之墓”。读着这仅有的所谓的碑文，只觉得古代华夏子孙对此颇费过思量。中国的墓葬历来对身份有讲究，往往有一些重要的个人信息从墓碑上逸出。据唐杜佑通典记载：屈原冢有石碑，文为“楚放臣屈大夫之墓”，后来碑佚。过去的那些古碑都随着岁月的流逝或损毁或散佚了，而今存传的尽是近代人的重建。这让我有机会作一次比较。唐代屈原墓碑标示的是“楚放臣”，这个身份是很明确的，让人一看就明白屈原是楚国被放逐之臣。,看不到其他褒贬文字的墓志铭。清朝同治年间刊立的屈原碑，碑文则很中性，称屈公为“故楚三闾大夫”，只标明了身份。同是屈公之墓，而碑文几字之差，让人觉得感情色彩大异。 在汨罗山1 500平方米的范围里，屈原疑冢如种瓜种豆般散布其中，其墓或大或小，其碑或高或矮，但这并不影响我对先生的仰慕，它们给我的更多是一种精神