诗歌意象集锦

1、诗歌意象集锦(一)自然万物1 .山川风物类。青山意象:青山在古典诗歌中深藏，浑身平静，因具有古来不变的特色，深受文人喜爱：那是诗人们身心栖息的故乡。 “青山一起云雨，明月为什么是两乡”(王昌龄送柴侍御 )“青山”是故乡的象征，故乡山脉的轮廓是游子心中最清晰的印痕。 “望青山郭而非芳春酒”(谢朓游东田 )“青山”是历史和永恒的象征。 “英雄去豪华，只有青山变成洛中”(徐泥金陵怀古 )。“月亮”的印象：思念与月亮亲密的故乡，引起离愁。 王建十五夜望寄杜郎中 :“今晚月明人尽了所愿，不知秋思落谁家。 望月思念故国，表达亡国的痛苦。 “小楼昨晚又是东风，故国无法回顾月亮中。 ”(李虞美人 )盛衰无常，

2、表达事人非的感慨。 “淮水以东的昔日月亮，夜晚还越过了女人的墙壁”像这样把月圆做成花，团圆祝贺。 “海升月，天涯共同到此。 ”(唐人张九龄望月怀远 )“冰雪”、“冰心”形象：心地忠实，品格高尚，向心性高。 “应该多年阅读岭海，照在孤独的照射下，肝脏的肺会变成冰雪。 ”(张孝祥洞庭青草 )“水”的意象：绵绵忧郁，离开悲伤不讨厌。 如秦观踏莎行“离愁渐远，不断如春水。 时光流逝。 比如“长江东逝水”等。“关山”的印象：关塞山河。 高适塞上吹笛 :“梅花落在哪里，风刮了一夜关山。 历史是存在的。 关山度若飞、秦时明月汉时关等。“清风明月白云”形象：见云思友，见月怀人。 杜甫恨别 :“思家步月清宵立，

3、想起弟弟，看云昼眠。 偶然安全，自由，回山林。 “黄鹤一去不复返，白云千载天空悠然。 ”(崔灏黄鹤楼 )沉醉于田园，淡泊。 “明月清风惊鹊”等。“斜阳云烟清霜”形象：沉郁思古幽情。 像“朱雀桥边野草花、乌衣巷口夕阳斜”那样使悲伤的心情忧郁。 就像“夕霭西沉，天空广阔”一样。天地草木类。“草木”的意象：草木繁盛荒凉，表现盛衰兴亡的感慨。 “段前碧草自春色，隔叶黄鹄空好音。 ”(杜甫蜀相 )乐景写哀悼。 “当劳歌曲曲舟，红叶青山的水变成急流。 他说：“好吧。”“芳草”形象：憎恨悲伤。 李908清平乐 :“正憎恨春草，活得更远”用远而远，绵绵不尽，无处不生的春草，来比喻分手的忧愁。芭蕉形象：代指离情

4、别绪。 李清照似的说：“窗前谁栽了芭蕉树，树阴满了院子。 阴满院，叶心伸展，有舍情。 他说：“好吧。”梧桐形象：悲痛而悲伤。 白居易长恨歌 :“春风桃李花盛开之日，秋雨桐叶落下之时。 他说：“好吧。”“梅花”的形象：高尚人格的象征。 像张泽民一样说“白雪很像，一个人不知道春天”。 孤芳自赏、孤高自许。 像陆游一样“寂寞无所有”、“掉落变成泥土变成尘土，只有香味”:都是冰清玉洁的梅花，强调了不同流俗的品质。“菊”形象：品格高尚，气质清白，志向高尚。 例如，元稻菊花 :“秋天的树丛像陶家，围栏的周围日益倾斜。 不是在花中喜欢菊花，而是这种花更没有花。 表达了诗人对菊花这样高尚品格的激赏和追求。“松

5、柏”形象：孤直强。 刘禹锡：“此后，财富落后，岁寒松柏还在。 李山浦：“出现在孤标百尺雪中，轰鸣声在风中传来。 又有桃花象征美人，牡丹送富贵，杨花漂浮的意思。“莲”的意象：“莲”和“怜”的声音一样，古诗常用“莲”来表达爱情。 南朝乐府西洲曲 :“采莲南塘秋，莲花跨头作莲子，莲子青如水”，表达了女性对所爱男性的深情和爱的纯洁。3 .虫鱼鸟兽类“蝉”的意象：品行高尚清秀。 虞世南蝉 :“高亢的声音很远，不是薮秋风”。 孤独、无力、孤独的情况没有报告。 像李商隐蝉那样“本来就是高难不厌，白白讨厌费用的声音”。杜鹃形象：孤独而悲伤。 白居易琵琶行“杜鹃鸣血猿悲鸣”似的乡思乡愁。 范仲淹一样说：“夜间翠

6、烟鸣，白天飞翔寻芳树，春山无限好，还不如回去。”“鸿雁”的形象：也称为“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等，是信和声音的总称。 晏特别清平乐 :“生笺上的小字，说是做平生意。 鸿雁没有云鱼，郁闷得很难打发这份心情。 他说：“好吧。”“乌鸦”形象：中国古典诗词有衰退荒凉之意。 李商隐隋宫 :“今腐草无萤火，终于老垂杨有黄昏鸦”。“蟋蟀”的形象：别名“促进法”，古典诗歌中有“怀念征人”的意思。 姜奖齐天乐 :“哀音像是诉说，女人觉得睡不着，在找机器。 弯下屏山，夜凉独自一人非常感情用事。”猿啼的意象：在诗中多表现为悲伤、悲伤的感情。 正如李端送客赋得巴江夜猿所说，“巴水天边路，猿伤客情”。鸳鸯

7、鸟的印象：游子思乡离愁别绪。 “江晩正忧佑，深山闻鸳鸯。 ”“这是一个很好的例子。” (辛弃菩萨蛮书江西造口壁 )“鸳鸯”象征着历史盛衰的变迁。 “现在只是一只鸳鸯。 ”(李白越中览古 )“燕”的意象：燕子一起飞成为爱情的象征。 就像“落花人独立，微雨燕双飞”。 时事的变迁、人事代谢的托运。 就像“以前的王谢堂前燕，跳进了普通的百姓家”一样。(二)人的万象1 .静态物像。“舟船”的印象：寄托游子的漂泊感。 李商隐木兰花 :“洞庭波冷晓侵云，日征帆送远人。 多次见到木兰舟，不知原来是这朵花。 诉说为了追求自由而解放天下的灵魂解放感。 “他上了年纪还是坐小船去，终于芦花结了一庵。 ”(韦庄西塞山下

8、作 )“南浦”形象：舍友而别。 “南浦”是水边的送行处，古人作为可惜的朋友送行的代称。 范成大横塘 :“南浦春来绿一川、石桥朱塔両依然”等。“长亭”的形象：古人分手的地方，有“告别”的意思。 刘永雨霖铃 :“寒蝉悲，长亭慢”等。“羌笛”意象：西域乐器，古诗有悲哀怀乡之意。 王范如凉州曲 :“强笛必怨柳，春风不过玉门关”:岑参白雪歌送武判官归京 :“中军设酒宴回客，胡琴琵琶与强笛”； 李益夜上受降城闻笛 :“在某处吹芦管，一夜聚人尽乡”。 然后单击，“琴瑟”形象：夫妻感情和谐，也作“瑟琴”。 比如小雅常棣 :“妻子关系很好，就像琴一样”。 比喻兄弟之间的友谊。 陈子昂春夜别友人诗 :“离开堂想琴

9、瑟，不要绕河。 他说：“好吧。”“秋水”的意象：秋水，指着眼睛，形容希望紧迫。 例如西厢记第三卷第二折“希望他充满秋水，伤害他淡淡的春山。 他说：“好吧。”“红叶”的印象：表达爱情的也指用诗表达爱情。 朱叔真恨春 :“碧云信断唯劳梦，红叶成诗思秋”。“红豆”的印象：红豆是相思豆，象征爱情和相思。 朱伊尊怀汪进士煜 :“安床赤豆底，日坐相思。 他说：“好吧。”2 .动态物体像“上楼，靠大楼，靠栏杆”的印象：“靠大楼”有很多悲伤的怨恨。 “月明人靠在大楼上。 ”(白居易长相思 )怀才不遇，壮志难报的悲愤和感慨。 “天招鸿，远远认识行为，想平生的事，这时看看谁有栅栏的意思。 ”“这是一个很好的例子。

10、” (王禹偁点绛唇 )“淘气练习”的印象是，“淘气”是指做好衣服后淘气。 古诗中被称为“寒砧”“清砧”或者“暮砧”，表现征集者远离女性、远离故乡的忧郁心情。 “在飞鸿的影子中，在砧外淘气，总是有玉的关系。 ”(晏几道少年游 )一、理解古诗中常用的艺术手法借景(物)抒情诗人在佩服某种景象或某种客观事物时，将自己想表现的感情、想表现的思想寄托在这个景象上，通过描绘这个景象来表现。 这种抒情方式被称为借景或借物抒情。 在我国古代诗歌中，松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、小雨和微草等，诗人往往是抒情的对象。 白居易的“野火无穷，春风吹又生”借助“原上草”的顽强抗争，表现出

11、无法抗拒自然规律。贴近情景(或事物)这种方式把感情融合到特定的自然界和生活场面中，通过这些自然界和场面的描写来表现感情，是间接含蓄的抒情方式。 杜甫的“好雨知季，春起。 带着对春雨的喜悦的心情写道：“随风潜入夜晚，润物安静。” 刘永的今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月在场景描写中怀有诗人离愁别恨。一般来说，乐景写快乐的心情，哀景表现悲伤的心情，但也有用乐景衬衬悲伤的心情，写悲伤的心情的写法。 唐代谢泥谢亭送别 :劳歌一曲解行舟，红叶青山急水流。 黄昏的酒唤醒了人，满天的风雨下到了西楼。 上联是如“红叶青山”般美丽的诗意景色，反则诗人告别。 姜斋诗话“用愉快的景色写悲伤，用悲伤的景色写快乐，使那悲乐

12、倍增。 他说：“好吧。”烘焙处理用中国画的技法，用水墨和颜色衬托出物像的轮廓，使物像更加明显。 所谓用于诗歌创作，是指从侧面有意识地描写，作为陪伴鲜明地突出必要的东西。 “行者”“少年”等反应衬托出秦罗敷惊人的美貌，“蝉噪声越来越安静，鸟鸣山更安静”、“僧敲月下之门”、“月惊鸟”等东西的衬托物也有更多的东西衬托出人，比如秦罗敷联想和想象多被浪漫的诗人采用。 李白常将现实与梦想、仙境、自然界与人类社会融为一体，他的琵琶行以飞翔的神思构造作诗，诗人的想象如天马行空，描绘的梦想、仙境，是他追求的明亮理想的世界。 “小时候不知道月亮，敲着白玉盘”“我忧愁的心和月亮，和你一起到夜邬西”“我的歌月彷徨，我

13、舞动的影子凌乱”，这是来自认为与自然的天真相相连的不可思议的神的笔。用典诗中援用史实，使用典故。 古诗讲究用典，这可以在精炼诗歌语言的同时，增加内容的丰富性，增加表现的生动性和含蓄性，语言意义丰富，受到人的喜爱，可以增强作品的表现力和传播力。 如辛弃疾梦游天姥吟留别般灵活运用了五个典故：孙权、刘裕、刘义隆等诗人利用这些历史事实，积累自然充分表达了自己的思想感情。比喻是将一种事物比作另一种本质上不同的事物的修辞手法，用于诗歌，也称为比兴。 在诗词中，经常使用这种手法，达到以实现形象生动的化实为虚的艺术效果。 正如唐代朱庆佑永遇乐？京口北固亭怀古那样，不凑巧新娘借助见到老奶奶前的不安和充满希望的心

14、理，在自己参加考试之前写下想要紧张地评价的心情。 贺知章近试上张水部 :“碧玉化妆成树高，万根垂下绿丝条。 细叶不知是谁剪的，二月的春风犹如剪刀。 早春新叶萌芽，诗人在惊讶中突然觉得不可思议，春女用她灵巧的手，摆弄那灵巧的剪刀，将那细小的叶子剪出来的比喻使描写变得空虚，使形象更生，使感情更丰富。 如果通篇贯穿了这个比兴的形象，就是象征。 像李白一样，经常借用大鹏、天马、雄剑、高山大河等珍贵的东西，寄托他的理想，象征他的才能选择明月、凤凰、松柏、美人等高清美丽的东西，象征报纸人品的节操，也用来比喻他的经验和情况中所述)关于比喻，特别明确了本体和喻辞的相似点。 把一个东西比作另一个东西是相似的联想

15、。 平沙万里，是月光下白霜雪复盖的战场景色，一般人也许只是悲伤而肃然起敬，但志在报国之士有着罕见的魅力。 胡克从明亮的月牙联想到了武器的形象，含有想要参加战斗的意思。 把一个比喻成另一个，是为了满足立意的需要，所以比喻的理解必须考虑诗的主题。类比模仿把甲的东西作为乙的东西写的修辞方式。 包括拟人化和拟物。 把事物人格化，活跃无生命的东西，把抽象的东西具体化，能够启发人的联想，使人生动有趣。 同时，如果能让可爱的人更加活跃可爱，让可憎的人更加憎恨，也能表现出丰富的思想感情。 比喻和比喻不同： (1)比喻是把甲的东西比作乙的东西，比喻是把甲的东西比作乙的东西(2)在比喻中，喻辞(比喻的东西)全部出

16、现，不在比喻中出现。夸张也就是说，通过故意夸大或缩小事物的描写，来表现诗人的罕见感情。 合理的夸张不合理，但合情合理。 在浪漫的诗中，夸张的手法随处可见。 “天台一万八千丈，这个想向东南倾斜。 ”(李白咏柳 )“白发三千丈，缘愁似长”(李白梦游天姥吟留别 )。 另外，“三杯吐然诺，五岳倒轻”(李白秋浦歌 )五岳轻而夸大侠客然诺的重量“拜托朋友，面对九凝峰。 ”(李白侠客行 )在山峰夸大朋友之间的隔膜和疑惑。赋、比、兴赋、比、兴是中国最古老诗歌总集箜篌谣中诗歌表现手法的总结。 之后的诗继承了赋、比、兴的表现手法。 赋，是详细地写叙事诗，表示作者的态度。 如诗经、“檀伐，放河干”、“非农民，胡取草

17、三百缠？ 不打猎不打猎，胡远尔庭院里有县狟西吗？ 他的君子，不是素菜！ 、一群被伐的奴隶为奴隶主砍伐檀木做汽车，想着奴隶主在艰苦的劳动中不劳而获，心里怒不可遏。 像毛泽东的诗经？伐檀那样使用这个手法的比较，就是把某个东西比作别的东西。 沁园春？长沙把奴隶主比作大老鼠，使用了比较的手法。 兴，那是“引起先说他的东西后吟诵的辞典”。 诗经？硕鼠的“河水清澈波纹”属于“兴”，引起了以下记述。 “兴”和“比”常常结合在一起在诗中使用。 诗经？伐檀开头的“孔雀东南飞，五里一徘徊”，既是“兴”又是“比”。含蓄含蓄是将作者的深意隐藏在作品描绘的意象中的艺术表现手法。 含蓄的主要特征是指言外之意。 但是可以看

18、出，这个词以外的意思是作品的语言文字的触发。 就像杜甫孔雀东南飞的诗句那样，“国破山河在，城春草木深。 有时候花落泪，憎恨鸟儿的惊心。 “破国”和“山河在”到处结痈，使人思考“春”和“草木深”，使人思考人烟稀少。 花鸟平时是让人娱乐的东西，看到花开了哭泣，闻到鸟叫声就悲伤，知道诗人的悲伤和时代的颓废。 这首诗触景生情，寓于景，是通过具体形象来启发读者的想象和体会，表达作者沉痛的深情。 司马光春望:四月清和雨晴，南山当户清。 因为刮风，只有向日葵倾斜。 诗中所描绘的，是洛阳诗人所见的初夏景色。 如果你以为这是一首纯粹的写景诗，那么诗意隔一层是不可避免的。 实际上，这就是景观的作品，真实的信息包含在后面两个句子中。 这需要知道写这首诗的背景。 西宁二年王安石实施变法，诗人与他的政见不同，努力反对，但宋神宗支持王安石。 因此，当神宗想当枢机主教的时候，他毅然辞职，三年认识永兴军，四年退位洛阳，在北京工作，期间住在洛阳合订十五年，直至元丰八年哲宗登基。 此后两句话表白的是诗人自己的情志。 他说：我不是随风飘扬的柳絮(所以没有人云，没有云，王安石也随便附和)，我的忠贞之心，即