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文档简介

1、中西医学比较、中医存废问题的思考:中医是科学吗? 中医一定是科学吗? 什么是科学? 科学等于西方科学吗? 你认为文化的多样性、哲学的多样性、艺术的多样性吗? 科学能有更广泛的定义吗? 科学也多样化吗? 即使扩大定义,也要弄清中医自身的特点吗? 什么是独特性? 也有中国的数学,其特征是什么? 中医始于易经,中医始于易经,什么始于易经?易经是我国最古老最深刻的经典。 是华夏五千年智慧和文化的结晶,被称为“群经第一、大道之源”。 被称为“经典中的经典、哲学中的哲学、智慧中的智慧”。 什么是“易”? “经”是什么?易经三原则(易、易、简)易经三法则(象、数、理)、八卦是什么? 什么是八卦? 卦? 爻是

2、什么? 六十四卦怎么是六爻? “六爻之动,三极之道也”(三才都有阴阳)内八卦、外八卦、八卦这八组符号表示万物的不同性质,八卦的解释是:“干、健也坤、顺也震、动也巽(xn )、入也坎、陷阱也离开,丽也艮(gn )、停也”“这是一个很好的例子。” 这8个性质还可以用“天、地、风、山、水、火、雷、泽”的特征来表示。 “八卦”是什么? 六十四卦是什么? 易经含有中国人的智慧。 对人心创造的图形和形象寻找人的道理是崇高的事业。 我人生中最大的遗憾是没有学习到简单的经验。 黑格尔谈到人类唯一的智慧宝典,第一次推动了中国的易经。 在科学面前,我们得到的法则往往是短命的,或被后来的事实推翻。 但是,自古以来一

3、直很新,相隔6千年,依然有价值,和最新的原子物理学形式相似的地方很多。 荣格近代物理学有点意见,与中国太极和阴阳二元说有相似之处。 李政道易经在古代经典中属于哲学类,它是一个圆满的哲学体系。 再三揭示人生的正路,就是德行的培养、能力的增强、智慧的启发。 傅佩荣、易经不仅博大精深的思想理论,而且还有具体实用的操作方略。 孔子在周易大传中说:“丈夫容易做什么? 丈夫很容易开始做事,走出世界的道路,也有相应的人。 所以圣人通过天下之志,定天下之业,断绝天下之疑。 “圣贤用它来统一天下人的思想意志,完成统治天下的伟大事业的同时,用它来决断天下所有的难题。 因此,历代统治者们以易经为建基立业,侍奉安民的

4、宝典,将其作为医生阶层的修身激励志、封官入爵的必修教材。 易经的内涵广泛准备千变万化,对天地自然和社会人生各个方面都具有广泛的指导意义。 古代天文学的家庭分析日月星辰的运动,制定天文历的农家用它来观察气象,把握物候,指导农事活动的业者用它来分析市场,把握行情,指导商贸的军事家庭用它来分析,把握敌人的状况,指导军队的部署, 士兵战斗。命令家庭分析人的社会生活,分析命运,指导人生的医药家庭分析人体的生理和病理,指导辩论的治疗、保健养生等。 天道(阴阳、变易)精神人道(能)上(仁义)本质物质(刚软、难) (质量)能量相互变化(需求水平)天人一人:天、地、人三才、人顶天、下学、中医概要、中医理论, 从

5、人对自身乃至宇宙万物的生命及其能量流动的深入体验出发的中医治疗原理,是调整人的能量动态平衡常态中医的所有理论围绕这一能量状态的消长变化展开的。上医国中医人下医医病,人体是所有组织系统中最精密的自组织结构。 自我组织依赖本性存在,平衡和协调,不需要人为强制或主观意志。 所以在古人眼中,身体是天下,是国家。 上医国是“天下为人”的意思,掌握人的人可以统治全国。 中医的诊断手法,扁鹊在总结前人经验的基础上,提出了“四诊法”,即望闻、问、切诊法、木(肝)、南、北、西、东、秋三月(收获)的自然和人体构造, 功能的五行属性自然五行人体五味五色五化五气五方五季五脏五官体情志五声酸青生风东春木肝胆目肌怒鸣苦红

6、南夏火心小肠舌喜笑甘黄化湿中长夏土脾胃口肉思歌辛白收干西秋金大肠鼻毛皮悲泣咸黑藏寒北冬水肾膀胱耳骨恐怖呻吟,人体经络包括十二条认真和任脉、督脉十二条经络图包括手少阴心经、手太阳小肠经、手太阴肺经、手阳明大肠经、手厩阴心包经、手少阳三焦经。 足少阴肾经、足太阳膀胱经、足厩阴肝经、足少阳胆经、足太阴脾经、足阳明胃经。脏腑经络的对应关系、心、胃、胆、小肠、脾、肝、相互表里、胆功能问题、肾脏问题、大肠问题、小肠问题、胃部问题西医以解剖学为基础。 器官、组织、细胞和分子是西医研究的重点。 也就是说,西医将人体分割为小系统,切断子系统的联系来处理问题,也就是说将整体分成部分,部分合并为整体。 各器官以一定

7、的顺序排列,完成一个或多个生理活动的结构称为系统。 人体有运动系统、神经系统、内分泌系统、循环系统、呼吸系统、消化系统、泌尿系统、生殖系统8个系统。 中西医的比较,中西医对人体系统的描写比较,发现西医是基于现代解剖学、基于可见硬件结构构建的系统,各个系统是独立的,系统之间没有多少联系。 中医是积累了数千年人类经验而形成的智能,以推论的方式,建立了一套对整个人体硬件和软件结构具有周密逻辑和结构的系统,因此历经千年。 在科学领域,中医和西医的研究对象偏重于功能,理论是阴阳、虚实、表里、寒热的西医研究对象偏重于结构,理论是解剖、生理、病理的对比、中医的重要性、西医的重要性、西医的反省和中医的思考,

8、一个问题是: 1李约瑟遇到的中国科学思考2中医储存废问题的思考即使科学能够像文化一样多元化,我们也无法解释中医究竟是什么。 这是很多智力人才的深刻思考3个人在面对疾病时会去哪里,两对现代医学的反对讯问(1)西医真的进步了吗? “18世纪,在西方发现了细菌,之后发现了抗生素,疫情一举得到了抑制。 从那以后,在建立西医权威的同时,使西医的发展面向以微观证据为主的方向,发展了越来越精密的仪器。 “仪器设备的进步,使人们感到医学的进步越来越大。 这不是医学本身的进步,而是电子技术的进步。 为什么呢,我们面临的现实是:“外伤性疾病和传染病以外的各种慢性病,如高血压、糖尿病、尿毒症、精神分裂症和各种癌症,

9、通常只能控制无法治愈的事情。这些现象表明,现代医学当场转了几十年,可能是医学的基本思维逻辑,或者是在根本的发展方向上存在问题。 (2)现代医学的根本发展方向可能存在问题的现代医学模式是对疾病的技术支配医学。 什么是对疾病的技术? 只不过是侦察技术和治疗技术。 搜查技术就是努力找病,我们现在发明的那些器械,就是用成千上万的方法找病,然后用我们发明的药,用成千上万的方法去除恶。 这种医学模式是疾病医学,不是健康医学。 医学的目的不仅仅是寻找疾病,医学的目的可能会带来健康。 这关系到医学目的的转变,即疾病医学向健康医学的转变。 (3)现代医学技术的理论基础可能存在问题的基于解剖学、组织学、生化等方法

10、的侦查技术和治疗技术,都在不同程度上阻碍了人体正常的生命运动,不能完全准确地反映生命运动的客观过程,具有局限性。 其次,这些科学采用的方法在一定程度上人为地分割了人体的局部和整体的紧密联系。 无论这些科学本身如何发达,总是不可能无遗漏地把握人体内各部分的所有结合关系。 (4)当代医学基本思维逻辑可能存在问题的疾病的医学逻辑:消灭症状成为医学目的。 所以“头疼医生的头,脚疼医生的脚”“看树不看森林”。 令人意外的是,疾病现在四肢五官病存在于五脏六腑症状的只有通风,显示五脏六腑有问题,我们的医学往往是杀人犯。 (5)现代医学几乎不相信人体的自我修复机制(其实我们看到外伤的自我修复,内伤其实是一样的

11、)。 人体是智慧,通常我们用自己所知的一半知识来对待智慧的身体。 “身体比头脑聪明,头脑有为,身体无为。 三西方医学界的反省(1)从20世纪60年代开始,当时卡森发表了宁静的春天,揭露了农业中农药和化肥的惨剧。 医学界发现,抗生素相当于农药,激素、维生素相当于化肥,人们保持警惕。 (2)根据世界卫生组织统计,全球死亡的三分之一主要来源于药物的不合理使用,即医源性疾病。 “1973年以色列全国医生罢工持续了1个月,根据耶路撒冷埋葬协会的统订,当月全国死亡人数减少了50%。 1983年,以色列医生重新罢工85天,死亡率下降到50%。 (3)1977年,美国罗切斯特大学医学部精神医学和内科学教授G.

12、 L. Engel提出的生物心理社会医学模型。 “生物心理社会医学模式”不仅关注人的生物性,也关注人的社会性,充分认识环境因素、社会因素、心理因素对健康的综合作用。 (4)据4)2004年4月5日出版的英国医学杂志报道,人类最常见的几种病(60种)不需要用什么方法治疗。 大量的临床和基础医学研究表明,没有确凿的证据证明什么方法是有效的。 因此,应对这些疾病等的最好方法就是不进行治疗。 这些疾病包括焦虑障碍、厌食症、心力衰竭、乳腺癌、扁桃体切除术等。 四中医是生命系统信息科学英国北约杂志主编在接受新华社记者采访时说,21世纪的科学前沿是生命科学与信息科学的交叉,或是生命系统的信息科学,中医是这种

13、医学,既不涉及物质,也不涉及能源,而是涉及信息中医实际上是一门比西医更高水平的生命系统信息科学,只把生命视为物质和能量的载体。 现代西方医学实际上是在把生命看作物质和能量的载体的基础上确立的实证医学(这是西方科学的传统),所谓的实证必须具备显着的条件。所以解剖学成为现代医学最重要的依据。 根据灯光下寻找物体的物语科学研究,宇宙的可视物只有4%,黑暗物质和暗能量为96%。 模拟:计算机由硬件和软件组成。 如果计算机有问题,直接查看硬件或解剖硬件很难进行故障诊断。 在很多情况下,电脑问题是看不见的软件。 软件表示信息。 人体在硬件和软件上都比计算机复杂得多,人体也由身体和心灵两部分组成,现代医学也

14、认为越来越多的证据有可能是这两方面的原因。 但是,随着现代解剖学的发展,现代医学顽固,机械地利用各种现代化的技术只看“硬件”。 停留在这种物质水平上的想法,不能理解充满智慧的人体,当然能治好疾病。 根据信息方法,与高度复杂的东西(人当然是高度复杂的东西)交往的时候,从信息(不是物质和能量)的观点,通过分析本身包含的信息过程弄清其复杂的机制的奥秘,通过确立适当的信息模型和合理的技术手段高度的东西中医采用了将人体变成黑匣子的“黑匣子系统识别法”。 黑匣子法是现代的信息科学方法。 2000多年前中华先人使用这种方法研究、认识了人体这一巨大复杂的巨大系统。 黄帝内经对人体生理病理的刻画是一个简化复杂的

15、“图框模型”,它与真实解剖不同,这是理所当然的,与西医病理的区别才是中医学的优势。 中医理论是不打开黑盒而调节人体的医学理论体系。 中医的核心问题是辨证治疗。 辨证治疗不同于对症治疗,也不同于西医辨治,它与人体的内在联系、疾病的发展变化规律相结合。 辨证治疗可以说是病因疗法。 西医大多采用打开黑匣子的方法。 这确实是知道事物的有效方法。 但是,在打开黑匣子的过程中,几乎看不到妨碍黑匣子自身构造的黑匣子。 然后打开黑匣子,你会发现它原本是由几个小黑匣子组成的。 自然界是无穷无尽的,只显示了打开黑盒认识事物的某一层面。 无论在什么特定的条件下,人们在认识事物的过程中,总是要和当时打不开的黑匣子打交

16、道。 中西科学为什么有区别呢? 1、文化价值观的差异中国文化表现向内探索的生命活力,西方表现向外扩张的生命张力。 中国文化精神注入的对象更多的是“人”,“人”和“物”是统一的,重视“天人合一”。 西方之所以关注更多的“物”,正是因为关注物,把人和物分开,“物”是“人”应该研究的对象。 为了西方的“人”与“物”的对立,人必须想出认识客观事物的方法,基于这种精神,“科学精神”逐渐诞生。 中国重视“天人合一”人与自然的和谐,像亲兄弟一样,当然不能认真研究应对,也没有“科学精神”的诞生。 2、逻辑方法的不同古希腊自然哲学遵循形式逻辑原则,力求形式圆满的西方科学根深蒂固,有追不上的精神,重视单一要素作用的中国自然哲学遵循辩证逻辑原则。 重视哲理思辨,不研究命题形式统一的中国科学把和谐统一作为最高领域,重视整体完全一致,忽视个体力量。 这种逻辑思维方式的差异使古代自然哲学走向了两个完全不同的方向。西方是自然哲学的进一步理论化,形成严密的符号逻辑系统,结合严格的实验,形成自然科学理论的中国是更抽象的概括,结合道德观念,形成脱离自然科学的伦理哲学,但自然科学从一开始就没有严密的理论指导,只根据经验和需要选择研究方向,因此体系化3、早期中国的科学发明,只是基于实用的目的,没有把发现的东西当成

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