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文档简介
1、高考作文与高中作文教学,张弛,中国传统写作教学的人文意蕴,历史记载的功能 “惊天地、泣鬼神”的艺术感染力 更具有实现生命永恒的理想的价值 太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。 左传襄公二十四年 盖文章经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。 曹丕典论论文,且夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。扬名于后世,以显父母,此孝之大者。 司马迁太史公自序 仆所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后世也。 古者富贵而名摩灭,
2、不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。 仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉? 司马迁报任安书,孟子: 吾善养吾浩然之气 韩愈: 气盛则言之短长与声之高下者皆宜也。 叶燮: 诗之基,其人之胸襟是也 王国维: 境界说 林纾: 意境说 共同形成了连绵不绝的崇尚写作主体的人格心灵塑造的中华写作文化精神,1学会多角度地观察生活,丰富生活经历和情感体 验,对自然、社会和人生有自己的感受和思考,多 方面地积累和运用写作素材。 2写作时考虑不同的目的和对象,以负责的态度表 达自己的看法,激发表达真情实感的热忱,培植科学理性精神。 3作文要观点明确,内容充实,感情真实健康;思
3、 路清晰连贯,能围绕中心选取材料,合理安排结构。通过写作实践发展形象思维和逻辑思维、分析和综合等基本的思维能力,发展创造性思维。 4根据个人特长和兴趣自主写作,力求有个性、有创意地表达。在生活和学习中多想多写,做到有感而发,提倡自主拟题,多写自由作文。,中学作文教学的现状,1、写作教材的缺失: 实用可操作渐进有序列 2、学生主体意识的缺失: 精神缺钙,思想苍白 情感贫乏,体验缺失 思维定势,个性难觅 a.立意定势 b.选材定势 c.技巧定势,面向二十一世纪的新课程写作教学,1、 作文:呼唤真实 诗经昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏 霏(愁绪) 李商隐含烟惹雾每依依,万绪千条拂落晖 (缠绵)
4、 魏夫人三见柳绵飞,离人犹未归(惆怅) 欧阳修庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无数重 (闺怨) 西厢记中崔莺莺柳丝长玉骢难系(感叹) 2、 作文:回归生活 3、 作文:张扬健康个性 4、 作文:崇尚自由表达,人与人的关系倡导公平竞争,颂扬人间真爱,学会沟通、尊重与宽容,学会赞美、鼓励与倾听, 欣赏他人,善待他人,团结协作,感悟亲情、友情,构建和谐的人际关系等。 人与社会的关系遵循社会公德,遵守社会法则,承担社会责任,具有强烈的社会责任感,呼唤社会公平,促进人与社会的和谐,走可持续发展的道路。 人与自我的关系 确立积极的价值观和处世态度,推崇励志自强品质,不懈追求理想与成功,不懈追求有品位的文化艺
5、术和精神生活,注重内心的完善,促进自我发展。 人与自然的关系热爱自然,关注自然,正确处理好现代化建设与环境的关系,遵循自然的法则,树立环保意识,真正达到人与自然的和谐。,厚重源于积淀,一、素材的积淀 课本名篇 读本精华 名人传纪 感人故事 文化散文 鲜活时文 名言名句 睿智心语 铺叙美好的亲情和友谊 描摹美丽的景物和感人的场面 关注现实生活的热点 热爱有品位的文化艺术 省查价值取向、道德情操 历练人生观念、思想方法 了解前沿科学技术的发展 展望、预测美好的未来,厚重源于积淀,思想的积淀 : 主要表现在审题立意上,纵观近几年的高考作文题,我们不难发现这么一个事实,即命题者在兼顾道德之花的同时,开
6、始更加重视理性之光,那些带有浓厚的思辨色彩的话题,越来越受到命题者的亲睐。如“意料之外和情理之中”、“忘记与铭记”、“一枝一叶一世界”,都是这种理性色彩浓郁的话题。它们一般都由一对概念搭配而成,基本上组成并列短语,两者之间或因果、或条件、或相关、或相反,关联度高,如认识与实践、矛盾与统一、理想与现实、偶然与必然、简单与复杂 、永恒与瞬间、律己与容人、否定与肯定、动力与压力、多元与个性、习惯与创新、普遍与特殊、主流与支流、现象与本质、局部与整体、主观与客观、相互联系与相互转化等。,高考作文命题常常把辩证的分析寓于社会生活的表现和评论之中: 苦与乐 要体现相互转化的辩证观点; 美与丑要体现现象与本
7、质的辩证观点; 恒心与成功要体现量变与质变的辩证观点; 纪律与自由要体现局部与整体的辩证观点。,材料一: 胜利在眼前 刘墉 不要怕土地坚硬,只要你有手,土地就是软的。 不要怕路途遥远,只要你有腿,路途就是近的。 不要怕高山耸峙,只要你有毅力,峰顶就在眼前。 不要怕长夜漫漫,只要你能忍耐,光明就将出现。 伸出你的双手,跨出你的脚步,坚毅,忍耐,奋进,胜利就在眼前。 材料二: 一位大学时代被全班同学公认最胆小最怯懦的人,十年后成了所有同学中最成功的人士。问他成功之道,他说,每天进步一点。 一位家境贫寒的人,经过几年的打拼,成了小有名气的老板。问他生财之道,他说,每天赚一点。 一位体重220斤的大胖
8、子,三年减了80斤,问他减肥的秘诀,他说,每天减一点。 请根据你对以上两则材料的理解和体会,自选角度,写一篇文章。 要求:自定立意,自选文体,自拟题目,不少于800字。 量变到质变,商容是殷商时期一位很有学问的人。他生命垂危的时候,老子来到他的床前问候说:“老师,您还有什么要教诲弟子的吗?” 商容张开嘴让老子看,然后说:“你看到我的舌头还在吗?”老子大惑不解地说:“当然还在。”商容又问:“那么我的牙齿还在吗?”老子说:“全部落光了。”商容目不转睛地注视着老子说:“你明白这是什么道理吗?”老子沉思了一会儿,说;“我想这是过刚的易衰,而柔和的却能长存吧。”商容点头笑了笑,对他这个杰出的学生说:“天
9、下的许多道理几乎全在其中了。” 你赞成商容和老子的说法吗?你对生活中的“刚”与“柔”又有什么理解?请以“刚与柔”为题写一篇文章,不少于800字。,思路点拨: 这刚与柔,貌似矛盾对立,实则可在一定条件下转化。这篇文章至少可以从以下几个层面展开 互有:刚中有柔,柔中带刚;或刚柔相谐,融为一体。 互化:刚可变柔,柔可变刚,百炼之钢,为绕指之柔。 互克:以刚克柔,以柔胜刚,刚可胜柔,柔可克刚。 互济: 刚可济柔,柔可济刚,有柔有刚,刚柔相济。 互补: 偏于柔者,多补点刚,偏于刚者,多添些柔。,这种思辨类的话题作文对考生的思维能力、分析水平和文化底蕴提出了更高的要求,它要求考生能够对生活的某种现象进行辩
10、证分析,并能透过现象深入本质,揭示问题发生的原因和事物发展的趋向及结果。只有这样,才能够使自己的文章闪烁着思辨的火花,张扬着生命的活力,洋溢着裹挟人心的磅礴激情和蕴藉风流的大气,展示出敞亮的个性和雄健的笔力。,斯蒂芬霍金在他的著作果壳中的宇宙里曾引用过莎士比亚的悲剧哈姆雷特中的一句名言:“即使把我关在果壳之中,仍然自以为无限空间之王。” 这个被禁锢在轮椅上的科学奇才对这句话的理解是:“哈姆雷特也许是想说,虽然我们人类的肉体受到许多限制,但是我们的精神却能自由地探索整个宇宙。” 2006年6月19日,霍金来到了北京人民大会堂,并作了宇宙的起源的演讲。他用他的行动和思想告诉我们,什么才是“果壳中的
11、无限空间”。 人总要生活在一定的环境之中,人的肉体总会受到这样或那样的“果壳”的限制与束缚。但是,人类毕竟是有灵性、有思想的,他们会在“果壳”中开拓出“无限空间”。 请以“果壳中的无限空间”为话题写一篇文章。,远和近 顾城 你/一会看我/一会看云/我觉得/你看我时很远/你看云时很近。 读懂这首小诗所表达的旨意,并以“远和近”为题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟;不少于800字,不得抄袭。,这个作文的难点在于正确理解诗歌的意旨。 诗中的“你”和“我”代表着人与人之间的关系,“你”和“云”代表着人与大自然的关系。 按常理而言,在目光可及范围,你与我的距离不可能远于你和云的距离,但诗人却觉得“你看我时很远,你看
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