二、京派、海派的话语空间.ppt

1、第二，北京学派的话语空间，话语空间：大学、沙龙、报纸、杂志，场所：北京学派的大学、沙龙、文化沙龙：1。朱光潜家在慈慧堂三号的诗歌朗诵会；2.宗埠胡同3号林家沙龙；我们妻子的客厅(冰心)猫(钱钟书)3。沈从文等人代表大公报文艺副刊在来轩举行了茶话会，_/(_)。-.t=/。-|/)-。_ _.-(-。)-。_ _)-。_)。-。_ _.家的沙龙讽刺林，时间是北平一个理想的春天的下午，温暖而明亮。这地方是我们妻子的客厅。所谓妻子的客厅，当然也指我们老师的客厅，但是客人很少在那里见面，所以省略了。我们的妻子认为她自己和她的客人认为她是当时当地一家沙龙的主人。那时，当地的艺术家、诗人和所有其他人都想喝

2、一杯浓茶或咖啡，抽些好烟，坐在柔软的沙发上，见见朋友，有一个眼睛明亮、健谈的人陪他们笑啊笑，这样他们就不必拿起帽子和拐杖，走路或骑车，然后把自己送到我们妻子的客厅。在这里，每个人都可以得到他们想要的一切。我们妻子的客厅冰心，(2)京派的话语空间，大公报在报刊上的文学副刊(大公报文学奖)、骆驼草里的水银文学杂志(周作人)，以及(2)海派的成员特征。以写作为生的上海文人(包括沈从文提到的左翼作家)生活状况：以卖文学为生的可分为老海派和新海派：老海派：鸳鸯蝴蝶派、周六派作家(才女佳人、情色派、张惠缇)新海派：五四新文学影响下的产物1。张资平与叶凌风；2.新感觉派：施蛰存和穆时英3 (2)上海学派1的

3、话语空间。活动场所：妓院、舞厅、电影院、咖啡馆、夜总会。话语空间：报纸出版、通俗小说杂志、报纸副刊：星期六、紫罗兰、红玫瑰宣示自由谈先锋杂志无轨列车(介绍日本新感觉派)、现代(施蛰存)、新市民杂志万象良友(审美倾向西方化，读者主要是教职员工和学生)，第三部分是京派和海派的文化立场和审美主张。首先，北京第一中学的文化立场。自由主义的文化立场和超越的文学态度。骆驼草发表了一篇引言：“不要谈国家大事”，“你可以笑可以骂，我会自己写好文章”。2.提倡文学的自由和独立，健康和纯洁，反对文学从属于政治，反对文学的商业化。3.京派文化立场的典型体现：“京海之争”:文学与商业中的沈从文与丁玲：1930年后从“

4、海”到“北京”的沈从文。2.京派的美学思想：1 .以古典、乡土、人性为审美价值的核心；2.审美观念的表达：以“乡下人”的文化视野为例。通过比较沈从文的都市系列和湘西系列的城乡来建构自己的审美世界；第三，海派的文化立场，名人的浪漫和城市的颓废；1.娱乐、消遣和金钱主义的文学观(旧海派)；2.现代性的颓废与先锋施蛰存说，现代诗歌是纯粹的现代诗歌，是现代人在现代生活中感受到的现代情感。用现代修辞安排的现代诗歌形式”张爱玲的新市民主义的日常生活美学：“普通人能代表这个时代的总量超过英雄”；4.上海学派的美学主张，1 .20世纪30年代，以北平为中心的京派活跃在北方，主要成员有费、明、沈从文、李健吾、朱

5、光潜、凌叔华、林、萧干等。大部分作品发表在北京和天津的刊物上，它们的艺术风格在本质上更加一致。主要出版物有文学杂志、文学季刊和大公报文艺。京派的基本特征是关注生活，但与政治斗争保持距离，强调艺术的独特性。他们的思想是以“和谐”、“适度”、“得体”为基本原则，强调“纯文学趣味”和审美意识所体现的文学本体。沈从文是京派的第一位作家。京派作家主要表现“中国农村”，他们的作品具有丰富的文化内涵。京派作家大多是现实主义者，他们发展和改变了现实主义，发展了抒情小说和讽刺小说。使小说富有诗意、平淡、现实和浪漫。第二，海派是20世纪30年代以上海为中心的东南沿海城市商业文化和消费文化异常繁荣的产物。海派作家是

6、指活跃在上海周围的作家，其代表人物有张资平、叶凌风、穆时英、曾虚白等。它们都是泛指活跃在上海的所有作家流派，包括左翼文学、新感觉派文学和鸳鸯蝴蝶派。从狭义上讲，它仅指上海鸳鸯蝴蝶派小说以描写都市生活为主，代表作家和作品有上海派叶凌风的紫丁香、上海新感觉派第二代刘呐鸥的都市风光和茅盾的子夜、上海派张爱玲的第二代新感觉派，指的是20世纪20年代末至30年代上半期活跃在上海文坛的现代主义小说流派。十里洋场的喧嚣，现代城市的物质文明和商业文明，使该派作家在感官欲望的放纵和书写中感到失落、焦虑和幻灭。受西方现代主义的影响，作品具有鲜明的现代主义特征。新感觉派特征，主题：城市生活的畸形与变态表现手法：现代

7、主义，意识流，蒙太奇，主观感觉的外化，复合人物描写：弗洛伊德的精神分析说，探索人物瞬间体验到情调：明显的颓废色彩，第二章，京派和海派代表作家，第一节，京派代表作家废名1。评废名，2。废名1)人性之美：在平凡的生活中表现人性的光辉，在平凡的乡村生活中表现人性的光辉2)淳朴的趣味：言简意赅，原始质朴，写生之美，追求唐代绝句的风格，留白而不讲语法。3)禅：对生、生、死的理解。思维在桥上跳跃，结构碎片化，语言隐喻。4)意境：对景物的描写和大量意境的运用，人与景物的无缝融合；5)早期作品冲淡了简单性，而后期作品过分追求文字的晦涩，使趣味恶化，成为“恶”。老师坐飞机后没有必要讲竹林的故事。大坝脚下有一簇竹

8、林。竹林里有一间很重的小屋。小屋的两边有菜园：十二年前，他们的主人是一个非常善良的人，每个人都叫他老程。那时，我们专门请了一位老师来给我们讲祠堂里的每一个轮廓。为了找到这个菜园来切菜，我们遇到了老程，他有一个非常害羞、喜欢笑的小女孩。后来我们借了蔬菜来取笑她。我们起初不知道她的名字，就问她。她笑了，但没有回答。有一次我看见老程喊“阿三”，我就拉着她的手说：“哈哈，三个女孩！”从现在开始，我们叫她“三个女孩”。从名字来看，这三个女孩应该有姐妹或兄弟，但我们摆脱了她的父亲和母亲，但我们真的没有看到任何其他人。一天，当我们的老师不在家时，我们都聚集在门口扔瓷砖。老程的家人拿着香纸走在我们前面。一会儿

9、，他们看见她又转过身来。她没有沿着原路直走，只是勉强笑着走近我们：“老师！帮我看看这个标志。”我们读了菩萨的绝句，问：“你要什么？”她告诉我们很多，我们很开心四月和五月，雨后，这条河布满了山川。像往常一样，他拿着一张摇网，走到河边的一个草码头，那是老程家洗衣服的地方。因为阳光照射不到这里，一棵树被遮蔽成了一个天然的凉亭。河水上涨了，正在搓洗衣服的斯通沉入了河底，露出了水面上方的一个绿色斜坡。老程总是像驾船一样站在上面，把摇网拿到水里；如果你拿着它，你会转身在挖好的秋千上摔倒。三个女孩的小手掌会在这一刻随着她的欢声笑语而活跃起来。他们会一直等到被一跳一跳抓住，然后他们会坐在草地上看着爸爸。流水汩

10、汩作响，抖动的网从水中伸出，涓涓细流打在水面上，浸在水里的树枝也在砰砰作响。三个女孩渐渐忘记了爸爸站在那里，但她们继续挖掘，低声唱歌。头发垂到眼睛边缘，刚把头骨放下，不知不觉也瞥见了汹涌的水面上一堆白色的泡沫，顿时兴奋起来，但马上就消失了，偏头痛和树叶遮住了眼睛回到父亲的身体，突然是“啊呀”！这是一条大鱼！我妈妈也沿着大坝走着，说盐碗里的盐可能不够一顿饭吃。老程从街上转过身来，小屋的顶上正在冒烟。随着一声吼叫，躲在花园里吃蔬菜的猪跑得很快，第三个女孩出来了。老程从钱包里拿出一条红头绳：“阿三，这是辫子吗？”第三个女孩抓住她的手，拿起酒壶，跑到炉子的角落。等到端午节再绑艾叶，别毁了它！我妈妈答应

11、了，并立即把水壶伸到炉洞去熨衣服。第三个女孩去了一会儿房间，然后又出来了。当她看到妈妈在抽筷子时，她很快地拿出了杯子，这是家里唯一的一个。她总是在第三个女孩的照顾下，踮着脚把它送到桌子上；然而，老程终于不得不亲自走向中间，然后拿出了锅。“爸爸喝酒，我吃豆腐！”老程真的不需要喝这些食物，所以他慢慢地给三个女孩喝了。当三个女孩八岁时，她们可以代替妈妈洗衣服。然而，在绿色的山坡上，从此没有了往日的旅途痕迹。看看竹林另一边的河坝，它倾斜成一个平顶，耸立着一个贫瘠的土堆，形状像老师们(当然不是我们的老师)用的圆环。在土堆前，有三四根树枝，只有顶端没有被砍掉，挂着竹竿，竹竿上有被雨水粘住的纸片，你可以知道

12、这是什么意思。老程的岳母已经四十岁了。像往常一样，她穿的衣服都是蓝色的大布。现在，她不需要粉红色来系鞋带，所以她现在不太奇怪了。独特的三个女孩的黑色和绿色的花的鞋子覆盖了一层白布。虽然她们更漂亮，但她们被视为和三个女孩一样懒惰，无话可说。然而，这不是一个长期的情况。母亲和女儿是如此勤奋和敏感，家庭事务蓬勃发展。就像这个小世界一样，当春天来临时，森林里的竹子和花园里的蔬菜一天比一天可爱和绿色。老程的死正好相反。每天，他都无动于衷。只有老鹰在屋顶上打转。母亲对女儿喊道：“去看看丹的小鸡。”三个女孩刚走到竹林，就知道睡在这里的是爸爸。最终，草铺成了一切，甚至有一个父亲的事实也几乎消失了。二月，是龙灯

13、城的街头，人山人海。他们大多数是邻近村庄的妇女。他们像一股旋风，从一条街到另一条街，街上的人也借此机会撞上他们的牛奶。但是你能看到三个女孩和三个女孩的母亲吗？不，我一次也没见过！洪亮的锣鼓不会让她的母亲和女儿感到惊讶，就像他们不会让生活在竹林里的雀感到惊讶一样。当鸡在床上时，它比这里更西，而且它也是住在大坝下面的表亲。顺便说一下，他们还邀请了一个“三姐”，这三个女孩总是微笑着拒绝。我母亲极力鼓励她一路走下去。三个女孩去了大坝，跟着她们出去，看看她们是否在纠缠和离开；然而，别人的渐渐走远了，自己的依然像影子一样。三个女孩拒绝是很自然的，但是母亲的表情有点令人费解！我用质疑的目光看着母亲的脸，但我

14、在看着，所以我转过身，看着我嫂子的方向：“有什么可看的？”群殴似乎很疯狂！“这本来是要让我母亲高兴起来的，但我母亲仍然无精打采，心平气和。河里没有水，沙子是平的。现在大坝看起来像一条从远处蜿蜒的蛇，站在上面的人比同一个太阳黑子还小。从这里看，半圆门也很低，倾向于与地面结合；画中可以看到木桥，蠕动在沙滩上；清楚地数着大坝，但当我们到达海滩时，我们突然失去了我们的标记，只觉得一簇簇的树似乎远离了群山。至于大声的噪音，他们比站在附近更容易听到。虽然他们听不到说了什么，但听者的心早已被他吸引。在竹林里，和往常一样，鸟儿们在唱着他们的夜歌，但是对于那些习惯了的人来说，他们只能增加寂静。最后，是妈妈打破了

15、沉默：“阿三！即使我死了，我也不怕猫跳！你总是这样保护我，直到最后。”母亲保持沉默，三个女孩难过得像是在道歉。突然，她来到这里抱怨。刚才发生的事情似乎被一阵风赶走，她获得了一些力量。”到最后！这根本算不了什么！我不喜欢玩！“这三个女孩和她们母亲吵架的原因是她们太聪明了。例如，他们每天早上很早起床，把房间里的家具擦干净。然而，母亲说，“农村人，应该这样做吗？“偶尔，当我出去做客时，我只是在镜子前梳理散落在额头上的头发，但我妈妈从盒子里拿出一朵花。现在站在大坝上，我眼里的泪水就要迸出来了，所以妈妈沉默了。每年这个时候对我妈妈来说都很难。她没有皱着眉头看她，但三个女孩从来没有抬头！直到箱子上的灯亮了

16、，才知道已经进了小屋，这一次是在梦中过去的。在灯光下，三个女孩立刻被照亮了，她们拿了一捆稻草和一个菜篮子，那只是她们的母亲晚饭后在花园里切下的卷心菜。他们坐在长凳上，把三棵树绑在一起。”妈妈，这比以前大多了！两个人害怕一磅。“妈妈，她为什么认为明天早上家里还有菜要卖呢？三个女孩没有依靠她们母亲的帮助，但她母亲最终用一声无声的叹息把她们绑了起来。那三个姑娘不是出去看灯，而是在父亲背上看了多少遍，听了城里城外的锣鼓声，才记起当时的情形。”然后去东门，在衙门口领赏。“我感觉到声音来自哪里，我对自己猜测。当我妈妈是嫂子的时候，她同样快乐和忙碌。这种情况可能比第三个女孩更能记住纯真。然而，第三个女孩的幸

17、福就好像她是在人只不小心吐出几个“是”，这几乎使第三个女孩奇怪地舒展她的腰：“我刚才被敦促发挥！“三个女孩真的站了起来，点燃了1234的数字，然后把它们一个接一个地放在菜篮子里，这样她们就可以挑选出街道，明天一早卖掉它们。当我看到三个女孩肩上扛着一车蔬菜时，我一定在想，为什么它们昨晚那么不值钱，为什么那张黑黑的但美丽的瓜子样的脸会出现在火下？不，如果奇怪的话，只有我自己的母亲。当人们看到三个女孩在摘蔬菜时，他们只有三个女孩和三个女孩的菜，其余的什么都不记得了。因为耽搁，三个女孩的赖买不到她们；三个女孩的卷心菜非常好，一夜之间都没有被浸湿。他们比其他人煮得更多，尝起来更甜。我在祠堂住了六年，三个

18、女孩给我的最后印象是她们在卖菜。三个女孩现在是12岁的女孩。因为现在是夏天，他们穿着竹布，颜色像月光一样淡，这自然是古老的。然而，如果他们是新的，他们害怕他们不会适合这样，但这是不确定的，因为我们从未见过三个女孩穿新衣服：总之，他们是美丽的。在我们眼里，这三个女孩就像我们的老师一样熟悉，但不同的是，我们一看到老师就跑了进去，三个女孩都无意识地站在那里笑。然而，这三个女孩是如此的安静，她们离我们越近，我们的兴奋就会越被消除。当我们从她的篮子里拿起盘子，从自己的口袋里拿出铜币时，这就像是一种罪过。我为这三个女孩感到难过。第三个女孩总是习惯这样，拿着铜币，把菜篮子放在肩上。三个女孩一天卖青椒。就在这个时候，青椒在不久前诞生了，我们都商量着买四两条来煮鱼。吃新鲜的青椒煮鲜鱼不再美味。三个女孩正在用秤称重，我们都很开心。有人说他们买鲫鱼，有人说鲫鱼不如鲷鱼。其中一个最擅长开玩笑。他对第三个女孩说：“第三个女孩，你应该再重一两磅。等我们的饭做好了，你为什么不来吃呢？”第三个女孩笑