xx年精神文明建设工作简报

1、XX年精神文明建设工作简报 又是一载芳草绿，又是一年清明时。清明作为唯一既是节气又是节日的民俗大节，经历千年之演变，已经成为一个生者与逝者、现在与过去、人与自然、人与人之间进行多重沟通交流的日子。时间的累积给了它厚度， _行进赋予它深度。无论时空如何变迁，不管节日形式如何衍化，其中内生于历史积淀中的文化内涵始终不会式微，更不会消失。 不可否认，当前还存在着将清明节简单化、曲解化甚至休闲化的现象。有人认为清明节就是扫墓上坟、祭奠先祖；有人认为清明节原本是逝者的节日，不能称作“我们的节日”；更有一些人把清明节当成清明假，完全淡漠了设置这个假期的初衷对待这些现象，我们必须以积极的态度和耐心，挖掘清明

2、节的精神内核，唤醒清明节的本来面貌，细心品味、真心传承、用心弘扬。 清明是一个有根有源的节日。清明最早是作为二十四节气之一出现，“春分后十五日，斗指丁，为清明”，发挥着提示人们按节气进行农事的功能。清明节变成纪念先祖的节日与寒食节有关。寒食节相传为纪念忠义之臣介子推而设，主要有禁火冷食和祭扫坟墓的风俗。秦汉以后人们对于祖先托寄魂魄的坟墓愈加重视，上墓祭扫之风日益兴盛。至唐代，唐玄宗以政令形式将民间扫墓风俗固定在寒食节。因清明距寒食节很近，“寒食”禁火、“清明”取火，扫墓亦由寒食扩展到清明。另外，清明节在融合寒食节同时，还逐渐吸收上巳节踏青、祓禊的活动内容。宋元时期，清明节演变成为一个以祭祖扫墓

3、为中心，融合寒食和上巳两大节日习俗的传统节日，一直延续至近现代。 清明是一个有情有义的节日。清明节的核心要义在于慎终追远、行孝尽哀、敦亲睦族。在这个特殊的日子，人们祭奠祖先亡灵，重温家规家训，回忆家族往事，沐浴亲情恩泽，使中华民族的亲情情结、敬祖意识、寻根心理、报本观念得到集中体现。这神圣的生命交流仪式，年年轮回、代代传承，孕育了人们的感恩之心和责任意识，构成了人们顽强生存和追求幸福的重要动力。与此同时，人们推己及人，逐渐把血缘亲情拓展开来，转化为对乡里先贤、本地英杰、民族英雄和杰出历史人物的缅怀，成为凝聚民族 _的重要源泉。现在，各地每逢清明开展形式多样的祭英烈活动，就是这种人生大爱的集中体

4、现。 清明是一个有滋有味的节日。清明前后，春光明媚、风和日丽、草长莺飞，一片欣欣向荣的景象，人们可以在追寻先人、寄托哀思之后，外出踏青、亲近自然。“逢春不游乐，但恐是痴人”“江边踏青罢，回首见旌旗”“梨花风起正清明，游子寻春半出城”从这些诗句中可以感受到古人清明踏青的好心情。因此，我们追思逝者、也勿忘生者，深入挖掘清明节踏青、射柳、蹴鞠、斗鸡、拔河、荡秋千、放风筝等文化元素，感受生命的美好，表达对现实生活的热爱。 清明节是一个有形有势的节日。清明是源远流长的传统节日，有着强大生命力。近年来，各地各有关部门扎实开展“我们的节日清明”主题活动，导向更加鲜明、工作更加深入、内容更加丰富、形式更加新颖。比如，网络祭奠、献花遥祭、清明诗会等一些文明环保的祭扫方式悄然兴起；比如，更多人用植树献花、读写家书的方式来传递哀思，在抽放的新芽下凝思生命，在文字的温度中感知过往这些绿色过节方式为清明文化注入了新的时代内涵。可以说，清明节日的“形”越来越好看，“势”越来越看好。