禅的传播06...ppt

1、06开基建制,黄晓军 新闻与传播学院副教授,第11节,百丈清规,摆脱律寺,百丈大智禅师，以禅宗肇自少室至曹溪以来，多居律寺。虽列别院，然于说法住持未合规度，故常而介怀。乃曰：佛祖之道，欲诞布化元，冀来际不泯者，岂当与诸阿笈摩教为随行耶？ 杨亿古清规序,遭受质疑,或曰：瑜伽论、璎珞经是大乘戒律，胡不依随哉？师曰：吾所宗非局大小乘，非异大小乘，当博约折中，设于制范，务其宜也。于是，创意别立禅居。,开辟百丈,以众委凑无所容，欲辞去,百丈清规（禅门规式）,以前的管理制度,戒律制定原则,佛陀：随犯随制 大迦叶：若佛先所不制，今不应制，佛先所制，今不应却，应随佛所制而学。,中国化的改变,律宗的改良：道宣四

2、分律 禅宗的创制：怀海禅门规式 百丈清规：重在楗度,组织原则：住持为核心、两序为辅助,西序：首座、书记、知藏、知客、侍者 东序：监寺、维那、副寺、典座 其他：寮元、净头、化主、庄主,现今一般禅寺组织架构,四班首：首座、西堂、后堂、堂主修行 八执事：监院、知客、僧值、维那、 典座、寮元、衣钵、书记生活,布局原则：不立佛殿、唯树法堂,其他原则,平等原则：众僧平等、戒腊为据 修学原则：随处修行、随时学习 劳动原则：共同劳动、上下均力 惩处原则：犯规必罚、轻重相宜,一日不作，一日不食,（怀海）师凡作务执劳，必先于众。主者不忍，密收作具而请息之，师曰：吾无德，争合劳于人。即遍求作具不获，而亦忘餐。故有一

3、日不作，一日不食之语，留播寰宇矣。,百丈清规源流,唐怀海：禅门规式 宋杨亿：古清规序 宋宗赜：禅苑清规 元德辉：敕修百丈清规,百丈清规在楗度方面的规范,挂搭制度。 寮舍生活、作息、普请、上殿、坐禅、送亡等活动的威仪。 洗浴和疾病疗养制度。 失物处置与违规惩处制度。 首座和知事的职责。,库房对联,杨岐灯盏明千古 宝寿生姜辣万年,宝寿生姜,自宝，庐州合肥人，姓吴氏。生有奇相，弱龄归普宁院，已抱出群之见。闻五祖戒公匠石宗门，造之，置水投针，理存默识，遂入室传法焉。 祖病，令行者往库司取生姜煎药，宝方主库事，叱之。行者白祖，祖令将钱回买，乃与之。后往洞山，聪公知其为人，特加器重。临殁遗言，令继其席。郡

4、守又以书托祖，举所知者主洞山，祖云：无如卖生姜汉。,第12节,农禅生活,邓隐峰碾脚,师（邓隐峰禅师）一日推车次，马祖展脚在路上坐。师曰：“请师收足。”祖曰：“已展不缩。”师曰：“已进不退。”乃推车碾损祖脚。 祖归法堂，执斧子曰：“适采碾损老僧脚的出来!”师便出于祖前，引颈，祖乃置斧。,仰山刈茅,仰山在沩山为直岁，作务归，沩问：“什么处去来？”仰曰：“田中来。”沩曰：“田中多少人？”仰插锹叉手。沩曰：“今日南山大有人刈茅。”仰拔锹便行。,石霜筛米,石霜抵沩山为米头。一日筛米次。 （沩山灵佑）师云：施主物莫抛散。 石霜云：不抛散。 师于地上拾得一粒云：汝道不抛散。这个是甚么。石霜无对。 师又云：莫

5、轻这一粒。百千粒尽从这一粒生。 石霜云：百千粒从这一粒生，未审这一粒从甚么处生。 师呵呵大笑，归方丈。,仰山放牛,（仰山慧寂）师在沩山前坡牧牛次。见一僧上山，不久便下来。 师乃问：上座何不且留山中？ 僧云：只为因缘不契。 师云：有何因缘。试举看。,僧云：和尚问某名甚么？某答：归真。 和尚云：归真何在？某甲无对。 师云：上座却回，向和尚道某甲道得也。和尚问作么生道？但云：眼里耳里鼻里”。 僧回，一如所教。 沩山云：脱空谩语汉，此是五百人善知识语。,临济偷懒,黄檗一日普请次。（临济）师随后行。檗回头见师空手。乃问：钁在何处。 师云：有一人将去了也。 檗曰：近前来，共汝商量个事。师便近前。 檗竖起钁

6、曰：只这个天下人拈掇不起。 师就手掣得竖起曰：为甚么却在某甲手里。 檗曰：今日自有人普请。便回寺。,临济“修理”黄檗,（临济）师普请锄地次，见黄檗来，拄钁而立。 黄檗云：这汉困那！ 师云：钁也未举，困个什么？黄檗便打，师接住棒，一送送倒，黄檗唤：维那，维那，扶起我。 维那近前扶云：和尚争容得这风颠汉无礼。黄檗才起便打维那。 师钁地云：诸方火葬，我这里一时活埋。,沩山摘茶,（沩山）师摘茶次，谓仰山曰：终日摘茶只闻子声，不见子形。仰撼茶树， 师曰：子只得其用，不得其体。 仰曰：未审和尚如何？师良久。 仰曰：和尚只得其体，不得其用。 师曰：放子三十棒。 仰曰：和尚棒某甲吃，某甲棒教谁吃？ 师曰：放子三十棒。,南泉自责,（南泉）师至庄所。庄主预备迎奉。 师曰：老僧居常出入，不与人知，何得排办如此？ 庄主曰：昨夜土地报道和尚今日来。 师曰：王老师修行无力，被鬼神觑见。 侍者便问：和尚既是善知识，为甚么被鬼神觑见？ 师曰：土地前更下一分饭。,衔果供僧,（仰山）师随沩山游山，到磐陀石上坐。 师侍立次。忽鵶衔一红柿，落在面前。 沩山拾与师，师接得洗了，度与沩山。 沩山云：子甚处得来。 师云：此是和尚道德所感。 沩山云：汝也不得无分，