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文档简介

1、金匮要略选读,痰饮咳嗽病脉证治第十二 主讲 牟慧琴,痰饮咳嗽病脉证并治第十二,提要:本篇论述痰饮疾病的概念及辩证论治方法。咳嗽是痰饮疾病过程中饮停在肺,阻滞肺气的症状表现。,概念:痰饮病名称的含义有二:,1、从字面上讲述,“痰”字的古代意义与现代唾痰的含义不同,说文解字曰:“痰者,淡也,澹澹貌也”。指清稀、动荡的饮邪状态。所以古代痰饮病的概念应当指清稀的、流动的饮邪,停滞在身体某处,产生阻滞气机的疾病。 2、痰饮病属脾胃虚衰,饮水入胃不得消化,内生饮邪,停在身体某虚处,致该处气机阻滞的疾病。,广义痰饮与狭义痰饮的概念,痰饮名称有广义痰饮:属脾胃虚衰,饮水入胃不得消化,内生饮邪,停在身体某虚处,

2、致该处气机阻滞的疾病(分类四饮) 狭义痰饮:专指饮停胃肠的一种类型。,症状特征及分型:,原文:问曰:夫饮有四,何谓也?师曰:有痰饮,有悬饮,有溢饮,有支饮。(1) 原文:问曰:四饮何以为异?师曰:其人素盛今瘦,水走肠间,沥沥有声,谓之痰饮;饮后水流在胁下,咳唾引痛,谓之悬饮;饮水流行,归于四肢,当汗出而不汗出,身体疼重,谓之溢饮;咳逆倚息,短气不得卧,其形如肿,谓之支饮。(2),痰饮病依据饮停部位分为四型:,1、饮停胃肠而产生症状者,名称痰饮。 2、饮停两胁而产生症状者,名称悬饮。 3、饮停四肢而产生症状者,名称溢饮。 4、饮停胸膈而产生症状者,名称支饮。,四饮的症状特征:,1、饮停在胃:胸胁

3、支满,目眩;或心下痞坚;或呕吐。 1、饮停在肠:腹满,大便难或大便泻泄。 2、饮停在两胁:悬饮内痛;咳唾引痛,痛引缺盆。 3、饮停四肢:四肢疼痛,或沉重。 4、饮停在胸:咳嗽,短气,喘息,“咳逆倚息,短气不得卧,其形如肿”; 4、饮停在膈:胸满,心下痞坚,冒眩。,留饮与伏饮概念:,原文:夫心下有留饮,其人背寒冷如手大。(8) 原文:留饮者,胁下痛引缺盆,咳嗽则转甚转甚一作,辄已。(9) 原文:胸中有留饮,其人短气而渴,四肢历节痛。脉沉者,有留饮。(10) 原文:膈上病痰,满喘咳吐,发则寒热,背痛腰疼,目泣自出,其人振振身剧,必有伏饮。(11),留饮与伏饮概念:,1、留饮的含义是停留在某处,因为

4、停留的部位不同而产生四类饮病。其停留的含义与广义痰饮之流动的含义进行区别。 2、伏饮的含义是停留在膈处的饮邪,难以祛除,因为停留在膈的部位所产生的心下症状,容易与痰饮之心下症状混淆,从而在治疗方法上选择不当,故而难治疗,饮邪难祛除,深伏久留,反复发作。,痰饮病的原因:原文12条:,夫病人饮水多,必暴喘满;凡食少饮多,水停心下,甚者则悸,微者短气。脉双弦者,寒也,皆大下后善虚;脉偏弦者,饮也。(12),饮病的原因:,痰饮病的原因与“病人饮水多,必暴喘满;食少饮多,水停心下”有关,联系“其人素盛今瘦,水走肠间,沥沥有声”,确定痰饮病的病因病机:脾胃虚衰,饮水入胃不得消化,内生饮邪,停在身体某处,产

5、生气机阻滞的病机过程。,痰饮病主脉:,1、“脉偏弦者,饮也”的含义,“弦”脉为阳气不足,“偏”者与“脉双弦者”为比较,脉弦于一处,阳气不足在某个部位,因此饮停在虚处,虚处容邪。 3、广义痰饮与狭义痰饮之间的联系,脾胃虚衰是痰饮病的根本。,痰饮病的病因、病机、症状,病因 邪气:饮水入胃不得消化, 正气:脾胃虚衰,内生饮邪 病机:脾胃虚衰,饮水入胃不得消化,饮邪内生,停在身体虚处,产生气机阻滞的症状。 症状: 痰饮,饮停在胃;饮停在肠: 悬饮,饮停在两胁: 溢饮,饮停四肢: 支饮,饮停在胸膈:,四类饮病,1、痰饮:饮停在胃:胸胁支满,目眩;或心下 痞坚;或呕吐。 饮停在肠:腹满,大便难或大便泻泄

6、2、悬饮:饮停两胁:悬饮内痛;咳唾引痛,痛 引缺盆。 3、溢饮:饮停四肢:四肢疼痛,或沉重。 4、支饮:饮停在胸:咳嗽,短气,喘息,“咳逆 倚息,短气不得卧,其形如肿”; 饮停在膈:胸满,心下痞坚,冒眩。,痰饮病的治疗原则,原文:病痰饮者,温药和之(15)。 痰饮病治疗原则,温药和之的意义。 饮为阴邪,非温不化; 痰饮病为脾胃阳虚疾病,非温不能补益,所以必须温药治疗。 “和”者,调和之意义:痰饮病属正虚邪实的疾病,虚实夹杂,根本在脾胃,故治疗应当扶正祛邪,用调和方法。 和之有度,邪祛而正气不伤为度。,痰饮病(狭义)辩证论治,原文:心下有痰饮,胸胁支满,目眩,苓桂朮甘汤主之。(16) 茯苓桂枝白

7、朮甘草汤方: 茯苓四两 桂枝 白朮各三两 甘草二两右四味,以水六升,煮取三升,分温三服,小便则利。,饮停在心下胃:脾虚升清受阻,痰饮,饮停在心下胃:阻滞肝气的疏布,胸胁 支满;阻滞脾胃升降功能,脾气不能升清则目眩 治疗方法:淡渗利湿,健脾运化。 方剂:苓桂朮甘汤 方解:茯苓:淡渗利湿,健脾化湿,白术:健脾 运化,桂枝:通行经脉,甘草:调和诸药。 扶正驱邪,邪去正不伤:,比较水停心下的治疗:,原文:心下有痰饮,胸胁支满,目眩,苓桂朮甘汤主之。(16) 先渴后呕,为水停心下,此属饮家,小半夏加茯苓汤主之。(41) 生姜,半夏,茯苓 后者以驱邪为主,扶正为辅。前者扶正驱邪。,胃的生理功能以降为顺,1

8、、胃能够和降,说明胃能够受纳,降浊。 2、胃能够呕吐,说明胃不能够受纳。 3、胃脘胀满,既不能够和降,也不能够呕吐,说明胃脘功能减退。,痰饮心下坚满的证治:,原文: 病者脉伏,其人欲自利,利反快,虽利,心下续坚满,此为留饮欲去故也,甘遂半夏汤主之。(18) 甘遂半夏汤方:甘遂大者三枚 半夏十二枚(以水一升,煮取半升,去滓) 芍药五枚甘草如指大一枚(炙)右四味,以水二升,煮取半升,去滓,以蜜半升,和药汁煎取八合,顿服之。,选注:陆源雷 金匮要略今释 ,据千金盖甘遂、半夏同煮,芍药、甘草同煮,复以蜜和二药汁再煮也。本草谓甘遂反甘草,此法似有深意,当遵用之。,痰饮心下坚满的证治:,痰饮,饮停在胃的症

9、状:脉伏,其人欲自利,利反快,虽利,心下续坚满,提示正气强,正气有自己排邪的能力,故治疗以祛邪为主,甘遂半夏汤,攻逐饮邪。,饮停下焦逆犯于胃的治疗方法:,原文:假令瘦人,脐下有悸,吐涎沫而癫眩,此水也,五苓散主之。(31) 五苓散方:泽泻一两一分 猪苓三分(去皮) 茯苓三分 白朮三分 桂枝二分(去皮)右五味,为末,白饮服方寸匕,日三服,多饮暖水,汗出愈。,饮停下焦及肠,祛邪用利下方法:,五苓散治疗饮停在脐下,逆犯于胃的症状:吐涎沫,呕吐,胃中有饮:脐下有悸,说明饮停在脐下;胃中有饮并且癫眩:说明胃中之饮为下焦饮邪逆于胃而上蒙清窍。 治法:利小便以祛水。 方剂:五苓散 以驱邪为主,扶正为辅。,痰

10、饮饮停在肠,饮热互结的证治:,原文:腹满,口舌干燥,此肠间有水气,己椒苈黄丸主之。(29) 防己椒目亭苈大黄丸方: 防己 椒目 亭苈(熬) 大黄各一两 右四味,末之,蜜丸如梧子大,先食饮服一九,日三服,稍增,口中有津液。渴者加芒硝半两。,痰饮饮热互结的证治:,痰饮停于肠,阳郁阳热升腾于肺,见肺热:口舌干燥。 痰饮停于肠,阳郁,饮与热互结在肠的症状:腹满。 治法:饮热分消,攻下热结,降气利水。 方剂:己椒苈黄丸: 方解:防己,利水;亭苈(熬)降气;大黄攻下 热结,椒目,温阳辛散。,微饮治疗:,夫短气,有微饮,当从小便去之,苓桂朮甘汤主 之;肾气丸亦主之。(17) 微饮的含义:少量饮邪。 微饮的治

11、法,即少量饮邪导致气机阻滞,或可用 健脾方法,亦可用温肾方法,温肾即为健脾。,悬饮证治:,原文:脉沉而弦者,悬饮内痛。(21) 原文:病悬饮者,十枣汤主之。(22) 十枣汤方:芫花(熬) 甘遂 大戟各等分右三味,捣筛,以水一升五合,先煮肥大枣十枚,取八合,去滓,内药末,强人服一钱匕,羸人服半钱,平旦温服之;不下者,明日更加半钱,得快下后,糜粥自养。 原文:留饮者,胁下痛引缺盆,咳嗽则转甚转甚一作,辄已。(9),悬饮病主证为疼痛属实:治用攻下,1、悬饮病的症状:悬饮内痛,咳唾引痛,胁下痛 引缺盆, 2、治疗:十枣汤 3、悬饮病是饮停两胁的疾病,熟悉肝之经脉的分 布,两胁属肝经所过的通道,故可用俊

12、猛利下方法 4、肺的宣发与肝经疏泄的关系,肝经不利,肺之宣肃不利。,溢饮病:大青龙汤症状身体疼痛,原文:病溢饮者,当发其汗,大青龙汤主之;小青龙汤亦主之。(23) 大青龙汤方:麻黄六两(去节) 桂枝二两(去皮) 甘草二两(炙) 杏仁四十个(去皮尖) 生姜三两 大枣十二枚 石膏如鸡子大(碎)右七味,以水九升,先煮麻黄,减二升,去上沫,内诸药,煮取三升,去滓,温服一升,取微似汗;汗多者,温粉粉之。,溢饮病:小青龙汤症状身体沉重,小青龙汤方:麻黄(去节)三两 芍药三两 五味子半升 干姜三两 甘草三两 (炙) 细辛三两 桂枝三两(去皮) 半夏半升(洗右八味,以水一斗,先煮麻黄,减二升,去上沫,内诸药,

13、煮取三升,去滓,温服一升。,痰饮停于四肢虚实两证,痰饮停于四肢,饮湿由内生,阻滞四肢经脉与阳气。因为阳虚,故无恶寒发热,实证,唯身体疼痛;虚证,不疼痛,唯沉重。 治法:实证,发汗除饮。大青龙汤 虚证,温阳发汗除饮。小青龙汤 方剂:大青龙汤,麻黄汤加姜枣,石膏 小青龙汤,麻、桂、芍,姜、夏、味、辛,溢饮病与外感伤寒的区别:,1、溢饮是饮停四肢的疾病,是广义痰饮病中偏于实的疾病。饮湿由内生,阻滞四肢经脉与阳气。因为阳虚,故无恶寒发热,唯身体疼痛,或沉重 2、外感病中大青龙汤治疗外感寒邪,四肢肌肉疼痛,伴见微恶风寒,舌淡红,咽燥;小青龙汤治疗外感风寒,恶寒,咳嗽,四肢轻微疼痛,或沉重,舌淡,苔白滑,

14、唾痰清稀。 3、二者有本质区别。前为内伤杂病,后者属于外感风寒表证。,支饮证治:膈间支饮,原文:膈间支饮,其人喘满,心下痞坚,面色黧黑,其脉沉紧,得之数十日,医吐下之不愈,木防己汤主之。虚者即愈,实者三日复发,复与不愈者,宜木防己汤去石膏加茯苓芒硝汤主之。(24) 木防己汤方:木防己三两 石膏十二枚,如鸡子大 桂枝二两 人参四两右四味,以水六升,煮取二升,分温再服。,支饮证治:膈间支饮,木防己去石膏加茯苓芒硝汤方:木防己 桂枝各二两 人参四两 芒硝三合 茯苓四两右五味,以水六升,煮取二升,去滓,内芒硝,再微煎,分温再服,微利则愈。,膈间支饮原文分析:,支饮膈间的症状:咳喘胸满,心下痞坚,为饮停

15、在肺,呼吸不利,胸满喘,膈下证为:心下痞坚; 治法:先祛膈间饮邪,膈下虚软为邪祛。实者说明饮邪未尽,再服不效者,说明水流心下,再同祛心下水饮。,支饮苦冒眩;支饮胸满;支饮不得息,原文:心下有支饮,其人苦冒眩,泽泻汤主之。(25) 泽泻汤方:泽泻五两 白朮二两右二味,以水二升,煮取一升,分温再服。 原文:支饮胸满者,厚朴大黄汤主之。(26) 厚朴大黄汤方:厚朴一尺 大黄六两 枳实四枚右三味,以水五升,煮取二升,分温再服。 原文:支饮不得息,亭苈大枣泻肺汤主之。(27),选注金匮要略心典:,水饮之邪,上乘清阳之位,则为冒眩。冒者,昏冒而神不清,如有物冒蔽也;眩者,目眩转而乍见玄黑也。,支饮苦冒眩;

16、支饮胸满;支饮不得息,1)支饮胸满喘,心下痞坚者,用通利肺水,益气清热方法,木防己汤。 2)支饮,苦冒眩者,用通利水道,健脾益气方法,泽泻汤主之; 3)支饮胸满者,为饮热互结在胸隔,治疗用宽胸泄热方法,导热肠中攻下,厚朴大黄汤主之。 4)支饮不得息,用通降肺气方法,肺气得以肃降,则有通调水道功能,方剂亭苈大枣泻肺汤主之,支饮心下证与痰饮心下证:,5)呕家本渴,渴者为欲解,今反不渴, 心下有支饮故也,小半夏汤主之。(28) 支饮呕吐,和胃降逆,小半夏汤主之; 6)卒呕吐,心下痞,膈间有水,眩悸者,小半夏加茯苓汤主之。(30) 支饮呕吐,心下痞,眩悸者,降逆化痰,小半夏加茯苓汤主之。 7)咳逆倚息

17、不得卧,小青龙汤主之。(35) 咳逆倚息不得卧,肺气虚衰而饮盛,用宣肺化饮方法,小青龙汤主之。,厚朴大黄汤与小承气、厚朴三物汤比较,厚朴大黄汤脘腹满胀,心下时痛, 饮热互结,胸胃不展,逐饮荡热,行气开郁, 厚朴1尺枳实4枚大黄6 小承气汤下利谵语,潮热燥屎,实滞阳明, 积重于胀,荡热导滞,通因通用, 厚朴2两枳实3枚大黄4两 厚朴三物汤腹满疼痛,大便闭结,气滞热结, 胀重于积,行气除满,泄热止痛, 厚朴8两枳实5枚大黄4,支饮心下证与痰饮的区别:,原文:呕家本渴,渴者为欲解,今反不渴, 心下有支饮故也,小半夏汤主之。(28) 原文:卒呕吐,心下痞,膈间有水,眩悸者,小半夏加茯苓汤主之。(30)

18、 原文:先渴后呕,为水停心下,此属饮家,小半夏加茯苓汤主之。(41)(痰饮),支饮证治总结:,掌握肺的各项生理功能,肺主宣发肃降,肺能够通 调水道;主气,司呼吸,肺与大肠相表里。治疗支 饮的方法,即是通过肺的以上功能来实现的。,痰饮病眩晕治方,心下有痰饮,胸胁支满,目眩,苓桂术甘汤主之。 (16)目眩, 心下有支饮,其人苦冒眩,泽泻汤主之。(25)冒眩 假令瘦人脐下有悸,吐涎沫而癫眩,此水也,五苓散主之。(31)癫眩 卒呕吐,心下痞,膈间有水,眩悸者,小半夏加茯苓汤主之。(30)眩悸,支饮服用小青龙汤的变证与救治:,咳逆倚息不得卧,小青龙汤主之。(35),青龙汤下己变证为伤阴冒证,青龙汤下己,多唾口燥,寸脉沉,尺脉微,手足厥逆,气从小腹上冲胸咽,手足痹,其面翕热如醉状,因复下流阴股,小便难,时复冒者,与茯苓桂枝五味子甘草汤,治其气冲。(36) 桂苓五味甘草汤方:茯苓四两 桂枝四兩(去皮) 甘草(炙)三两 五味子半升右四味,以水八升,煮取三

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