《哲学是现世的智慧》PPT课件.ppt

1、哲学是现世的智慧。(1)哲学是追求智慧的学问(2)哲学是世界观的理论形态。(1)哲学是追求智慧的学问。哲学家最难回答的问题是哲学。因为在日常生活中哲学给你的印象不好。哲学是不能解决的问题中不能解决的答案。哲学是连听不懂，说话的人都不懂的学问。哲学是倒立的过滤器，清澈的水释放时也会变得模糊。哲学是无聊的老人和无知的青年的对话。哲学是一门使人聪明智慧的学问。这可能是学习哲学的最大“误解”。因为没有学过哲学的人未必聪明，学过哲学的人也未必有智慧。事实相反，根据哲学的本性，哲学不是使人智慧，而是让人知道自己没有智慧，追求智慧，热爱的学问。那么，“智慧”是什么呢？人们通常理解的“智慧”是指“明辨、判断、

2、创造能力的发明”，“智慧”是指“智慧”，“智慧”也是指“智慧”，因此也是指“智慧”和“智慧”问题是，什么是“智能”？“聪明”的意思是“智力发达，技艺和理解力强”。那么，“智能”是什么呢？“智能”是指人认识和理解客观事物，运用知识、经验等问题解决能力的能力、记忆、观察、想象、思考、判断等。因此，“日常生活”、“智慧”意味着“智慧”、“智慧”意味着获得知识、问题解决能力。哲学的“智慧”不是这种“智慧”。古希腊哲学家的苏格拉底朋友们去了特尔斐神庙(特尔斐)，纪念太阳神阿波罗阿波罗，神殿的横眉上写着“认识你自己”。苏格拉底也要求信托问是否是希腊最聪明的人。信托的回答是肯定的。苏格拉底们知道后，感到诧异

3、和羞愧。因为他总是以谦虚无知自居。(“我知道我什么都不知道。”)所以他到处找聪明的人和他们谈话，证明他们都比自己聪明，证明信托是错误的。但是最后他发现说聪明睿智的人真的是虚幻的存在。威廉莎士比亚，哈姆雷特)由此，苏格拉底明白了神谕的意义。说他是上帝最聪明的人不是因为他有知识和智慧，而是因为他知道自己无知。认为有自行智慧的人不追求智慧，但知道自己无知的人一定会尽力追求智慧。可以看出，所谓哲学的智慧就是知道自己没有智慧的那种智慧。哲学智慧不同于经验知识。1 1知道2是知识。一中二知道0.5是知识。知道一个苹果可以切成两半是生活知识，但从中可以看出“毒中对”、“跳舞是不对的”。也就是说，一个包含2，

4、一个可以被2整除。这就是智慧。知道白马也是马是知识，可以说是常识，提出“白马”的命题是智慧。因为它以诡辩的方式提出了个别和一般关系的哲学问题。1.7米比1.6米高，这是知识，1.8米比1.7米高也是知识，世界万事的长短是相对的结论。这不是定量知识，而是对事物差异的绝对性和相对辩证统一的哲学智慧。在这个意义上，罗素提出：“当有人试图提出普遍经验的时候，哲学也出现了。”当然，哲学离不开科学知识。它源于知识，但从知识中多出来的是对知识的普遍规律和意义的揭露。就是在这个意义上，我们说哲学是自然科学及社会科学知识的总结。，1，从“哲学”的词源看，哲学是一门古老的学问，从词源上说，它源于希腊语，由爱和智慧

5、组成，人们说哲学是智慧。“术语”一词是西方哲学。朗文英汉双解词典：哲学是对存在、真实、知识、善等本质和意义的研究。中国有几个千年古典哲学传统，但在古代中国没有哲学这个词。中国哲学在秦代被称为“自学”，两汉被称为“经学”，魏晋南北朝“玄学”，宋明(楚)被称为“理学”，明(中后)被称为“实学”。在中国哲学历史上，哲学一般被称为“玄学”。黄遵宪(1845-1905年，广东省嘉应州人。广西升降机、历代驻日、英国参事官及旧金山、新加坡总领事)向中国介绍了“哲学”一词。日本近代学者徐州首先将“philosophy”翻译成汉语“哲学”。意思是“爱情智慧”或“启发智慧”等。中国古典文献中有“铁”和“学习”两个

6、字，但没有“哲学”这个词联系在一起。中国没有“哲学”这个词，但是很久以前就有“认识人的铁”(尚书定义)和“哲人”的说法。中国的“铁”字是“智慧”或“大地之地”的意思(上书定义)，“哲人”是“地方”的意思，是“正义李勋”的慰问者。尚书定义高氏黄子韬莫解释高氏、高氏黄子韬、吴辩论政府、高氏黄子韬(中国古代名，相传是顺义)。)说：“认识人，在安民。大禹说：“人知铁，可以做丈夫；安民受恩惠，女民受之。“认识人”的意思一般是“认识人”。古代汉语中的“铁”字也含有聪明智慧的意思。城铁，明哲，铁里，铁言，明哲保身等。2，在哲学的起源上，哲学令人费解。柏拉图在胎儿ted篇说：“太神奇了。尤其是哲学家的感情。“

7、牙齿之外，哲学没有别的开始”，“牙齿之地是哲学家的情绪，即惊讶。”此外，哲学没有其他决定性的起点。”，亚里斯多德这样说。“自古至今，人们开始探索哲理，都要源于对自然万物的惊异。他们首先被各种茄子迷惑的现象吓了一跳，一点一点地积累了解释，说明了诸如日月星辰运行、宇宙创造等更重要的问题。(威廉莎士比亚，坦普林，templine)(威廉莎士比亚，温斯顿)混乱而惊讶的人，常常为自己愚蠢的无知而感到羞愧。(所以神话目录都很奇怪。神话爱好者也是热爱智慧的人。) (威廉莎士比亚，哈姆雷特)他们探索哲理的目的是为了摆脱愚蠢。如果无视周围的一切，麻木不仁，没有兴趣，人们还会做出什么深刻的哲学思考呢？(威廉莎士比

8、亚哈姆雷特)！惊讶不像哲学。疑惑只不过是哲学活动的先导或动机。我们对某物感到惊奇的是我们不了解牙齿物品的性质及其价值，而感到未知的奇妙。(约翰f肯尼迪，学)这种疑惑就是让我们探索和研究日常生活上随处可见的一切，从无知转变为知识。(威廉莎士比亚哈姆雷特)，第三，从哲学的发展来看，哲学在问题的提出和解决上已经成熟了。哲学的智慧不是源于哲学家的头脑。人类的智慧生长在处理人与现实世界之间的矛盾关系(包括紧张、矛盾关系)的过程中。当然，处理人与现实世界之间矛盾的知识、能力和思想不是直接的哲学。总之，哲学试图从一般的事物中找到古希腊的“箭不动”理论、古代中国的“白马”理论等不正常或常识的东西，经常渴望“毫

9、无疑问地看到怀疑”、“无声地听到雷声”。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，沉默名言)当普通人狂欢的时候，哲学家们敲响了警钟。当普通人陶醉于对大自然的胜利时，哲学家们往往会有某种不祥的预感。哲学家：独行侠的肖像，来到牙齿世界的第一天起哲学家们就看不惯了。泰勒斯在观察星星的时候脸朝上，所以掉进了井里。一个女孩嘲笑他，你想知道天上有什么，但不知道自己前面和脚下有什么。喜欢这样聪明务实的女人，甚至能嫁给高尚的哲学家吗？(威廉莎士比亚，哈姆雷特)柏拉图问上帝。当时的上帝很幼稚，但没有失去幽默。他真的安排了比那个女人更实用的克山西夫，比苏格拉底、牙齿老师、泰勒斯更喜欢现世的婚姻。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，女) (

10、威廉莎士比亚，小王子)克桑西夫希望丈夫好好掌握从父亲那里继承的石匠手艺，像普通人一样踏实地生活。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，家庭)为此，她想尽一切办法阻止苏格拉底做他的哲学。结果事与愿违。尼采说：“当克山西夫把房子变得不像家的时候，她实际上把苏格拉底推向了他特有的职业。”，牙齿婚姻成为尘埃落定的镜子，反映了所有哲学家共同生活的世界的关系，即徐璐热爱和敌视。德国北部菲尔德山的半山腰上有一间森林小屋，简单的家具只有木板、床。小屋的主人总是坐在房子前面的长凳上，看着山的面和云静静地走着。这种海德格尔式的孤独是许多哲学家心中的想法。笛卡尔经常以突然失踪的方式躲在偏僻的地方过隐居生活。他说：“人生中几乎是

11、纯洁的，没有任何痛苦阴影的幸福。”(威廉莎士比亚哈姆雷特)。“谢林几乎每天都用舌头和笔与全世界斗争，但他的心是“一天比一天要逃避的生活”。哲学家不相信看自己的眼睛牙齿，但可以调查拼命看不到的东西。死后留下名字，活着的时候折磨自己的傻瓜是哲学家。哲学家是什么？牛奶打翻是很可惜的，但是80%的牙齿牛奶表示，是用水、硬头皮安慰自己的人。叔本华(17881860)学习人类理性的欲望(欲望难以弥补或空虚)痛苦的自杀或哲学。贫穷使人口渴，富裕使人疲惫。霍布斯(15881679):利古安求名。因为人的状态是所有人对所有人战争的情况。只要每个人都有权根据自己的喜好做任何事，人们就会永远处于战争状态。事实上，哲

12、学家们通过多种茄子方法与现实保持着距离。塔勒斯留着高高的头发，苏格拉底露骨的妻子的悠闲，康德时钟般的细心，莱布尼茨一辈子都没有结婚，费尔巴哈被迫进入婚姻。叔本华等坏脾气的距离产生了思想，隔膜，甚至仇恨，哲学家们让这个世界思考，斯宾诺莎是哲学家中被骂得最多的人。有人说他是“怕见光的作家”，也有人说他是“瞎眼的骗子”。(。耶拿大学的一位教授这样问。魔鬼被雇来消灭所有神性和人类权力的人中，有没有比我们出生时给教会和国家带来灾难的骗子更有力量的人呢？“哲学家让世界不舒服，同一个世界让哲学家不舒服。但是，和苏格拉底、克山西夫一样，事实上他们中没有人能离开任何人。在爱恨交织中，你创造我，我创造你。1，世界

13、观是人类对世界的根本观点和看法，主要是关于世界(包括自然界、社会、人)和在世界中的地位和作用的根本看法，关于人和世界观的根本看法，关于人是否认识世界以及如何知道世界的根本看法。哲学是世界观的理论形态哲学，是理论化、系统化的世界观或世界观的理论化、系统化。世界观是人们对全世界的普遍和根本看法。历史观是人们对整个历史的总体和根本的看法。人生观是人们对整个人生的全面而根本的看法。价值观是人们对整体价值的全面而根本的看法。事业观是人们对整个事业的总体和根本看法。爱情观是人们对整个爱情的全面而根本的看法。家庭观是人们对整个家庭的总体和根本看法。苦涩的乐观是人们对整个苦乐的总的和根本的看法。权力(利益)观

14、是人们对整个权力(利益)的全面而根本的看法。世界观有自发性和自觉的区别。2，系统的世界观是对前后一致、不矛盾、通过一定的概念、范畴体系比较完整地表现出来的世界上最常见问题的看法。3，理论化的世界观哲学通过理论论证和逻辑分析回答有关世界的最常见的问题，它具有理论思维的形式，以一定的理论形式表现。哲学主要是理论的力量，逻辑的力量，哲学思维具有高度的思辨性、抽象性和概括性思维。4，哲学和常识，艺术，宗教关系经验的归纳和总结(常识)哲学批判和超越经验(常识)艺术家的感性表现：用感情的力量进行感染和冲击。哲学人的理性反思：以理论思维的力量给人的心灵带来和平和满足。宗教基础：人类精神的打击率。宗教信仰是盲

15、目的，非理性的力量支撑着的，宗教精神是批判的。哲学人类理性的自觉反思，是建立在理性基础上的信仰，随时接受科学和实践活动的检查和批评，(2)从哲学与各具体科学的关系来看，哲学是对自然科学、社会科学、思维科学的概括和总结。爱因斯坦：“如果把哲学理解为最普遍、最广泛的知识追求形式，那么哲学显然可以被视为所有科学研究的母亲。”爱因斯坦文集第一卷，商务印书馆1976年版，519页。江泽民：“过去20世纪是科学技术空前辉煌和科学理性全面发展的世纪。相对论、量子论、信息论和基因论的形成，标志着科学和技术沿着微观和宏观这两个茄子相反的路径不断走向极端和本院，走向复杂性和综合。正是在物质科学、生命科学、思维科学

16、等突破性进展的基础上，人类创造了比以往任何时代都更多的科学成果和物质财富，为世界文明进步的新飞跃奠定了坚实的基础。”(2000年六月30日为美国科学杂志写的社论。刊登了科学技术，中央文献出版社2001年版，206页。)，哲学与各具体科学的相互差异：一，研究的范围和领域不同。哲学研究领域是全世界，具体的科学研究世界的一个领域和某个部分。第二，研究的内容和对象不同。哲学研究是全球发展的普遍规律。具体的科学研究是自然界、人类社会、思维的特殊规律。简述哲学与特定科学的关系。哲学与各具体科学不可分割的：一方面，哲学与具体科学不可分割，具体科学的发展为哲学的概括和提升提供了经验素材。另一方面，具体的科学离不开哲学，哲学的发展为具体的科学提供了世界观和