专三2新文化运动.ppt

1、观察一：辛亥革命前夕的社会思想,材料一郭沫若（1910年前）：中国的不富不强就因为清政府存在，只要把清政府一推翻了，中国便立地可以由第四等的弱国一跃而成为世界第一等的国家。这是支配着当时青年脑中的最有力的中心思想。 郭沫若反正前后，上海创造社，1930年第3版 材料二陈天华：推翻清专制以后，“中国人的能力不但可以恢复，而且可以在最短时日内恢复；一旦恢复，即可享有西方民族现在享有的完全的权利。”“中国醒悟之后，发愤自雄，五年小成，七年大成。” 辛亥革命前十年间时论选集第二卷上册，三联书店，1960年,观察一：辛亥革命前夕的社会思想,材料一郭沫若（1910年前）：中国的不富不强就因为清政府存在，只

2、要把清政府一推翻了，中国便立地可以由第四等的弱国一跃而成为世界第一等的国家。这是支配着当时青年脑中的最有力的中心思想。 郭沫若反正前后，上海创造社，1930年第3版 材料二陈天华：推翻清专制以后，“中国人的能力不但可以恢复，而且可以在最短时日内恢复；一旦恢复，即可享有西方民族现在享有的完全的权利。”“中国醒悟之后，发愤自雄，五年小成，七年大成。” 辛亥革命前十年间时论选集第二卷上册，三联书店，1960年,20世纪初国民之灵魂,镜头一：辛亥革命后百姓门户前的对联,封建思想仍旧根深蒂固,镜头二：鲁迅的药描述的人血馒头,愚昧 迷信,20世纪初国民之灵魂,华老栓是市镇市民，夫妻辛勤操持着一个小茶馆，是

3、普通的劳动人民。他的儿子华小栓患有严重的痨病，他不去求医，却相信别人说的人血馒头可以治病。于是他千方百计去找人血，他拼命积攒铜钱，只想着尽快把人血馒头取到手，好医治他儿子的痨病。至于流血的是谁？为什么被杀以及人血馒头到底能不能治病？他不用也根本没有去想过这些问题。,西学东渐的历程：,地主阶级,抵抗派,洋务派,师夷长技以制夷,中体西用,技术,（器物层面）,资产阶级,维新派,君主立宪制,革命派,民主共和制,制度,（制度层面）,激进的民主主义者,文化思想层面,新文化运动 （191519191921）,资产阶级维新派、革命派运用了一种全新的思想来为其变革政体鸣锣开道。但他们有无对中国传统思想文化的核心

4、进行抨击？他们变革社会的实践仅停留在哪一个层面？,陈独秀对西方国家的历史进行认真研究后，认为中国革命多次失败的原因是几千年封建文化的毒害。因此，救亡之道是首先打倒中国的封建文化，代之以西方文明。,即：不但要进行政治革命，还要进行思想革命。,二 新文化运动,一、新文化运动产生的背景：,帝国主义加紧侵略；反动政治势力妄图复辟帝制；,一战期间，中国资本主义进一步发展。资产阶级强烈要求实行民主政治,发展资本主义。,西方民主、自由启蒙思想在中国进一步传播；民主共和的思想深入人心。 北洋军阀（袁）掀起尊孔复古逆流，具有民主思想的知识分子认为以儒家思想为代表的传统文化维护君主专制制度，禁锢思想，阻碍了社会进

5、步不能容忍。（直接原因）,（3）思想文化方面：,（2）经济方面：（根本原因）,（1）政治方面：,（1）兴起的标志：,1915年 陈独秀 上海 青年杂志,（2）代表：,陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等。,（3）旗帜：,（4）主要思想阵地：,（5）主要活动基地：,“民主”、“科学”,新青年杂志,北京大学,二、新文化运动的兴起,陈独秀,鲁迅 胡适 钱玄同 刘半农,陈独秀 李大钊,三、新文化运动的内容,1.提倡科学与民主，反对愚昧与专制（核心内容）,民主：,指近代自然科学法则和科学精神。,指近代民主思想和民主政治；,科学：,三、新文化运动的内容,2. 提倡新道德，反对旧道德（“打倒孔家店”狂人日记）,实质

6、:对统治中国几千年的意识形态、思想体系、文化传统的厘清和扬弃。,1.提倡科学与民主，反对愚昧与专制（核心内容）,三、新文化运动的内容（前期）,2. 提倡新道德，反对旧道德（“打倒孔家店” ）,1.提倡民主，反对专制；提倡科学，反对迷信 （核心内容）,3、提倡新文学，反对旧文学,（1）胡适文学改良刍议 （2）陈独秀文学革命论 （3）鲁迅狂人日记（第一篇白话小说） (4)文化平民化,拓展：俄国十月革命之后， 新文化运动有了什么新的发展,4、后期宣传马克思主义,李大钊最早接受和宣传马克思主义的先驱。 还有陈独秀、毛泽东等,实质:对统治中国几千年的意识形态、思想体系、 文化传统的厘清和扬弃,四、新文化

7、运动的历史意义：P55,是辛亥革命在思想文化领域的延续(是一场伟大的思想启 蒙和文化革新运动) ； 打击了政治上和思想上的专制主义； 动摇了传统礼教（儒学）的思想统治地位； 促进了人民特别是青年知识分子的思想觉醒； 加速了马克思主义在中国的传播； 推动了五四运动的发生。,五、新文化运动的性质,性质: 资产阶级反封建的思想文化解放运动；(后期)新民主主义的思想运动。P53,六、归纳：近代史上的思想解放运动,1、维新派顽固势力的论战,2、革命派保皇派的论战,3、新文化运动,我不入地狱谁入地狱。 蔡元培 牺牲你们个人的自由，去求国家的自由。 胡适 出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室。 陈独秀,哲

8、人已逝，精神永存,中 国 传 统 文 化 的 精 华 与 糟 粕,精华： 崇尚刚健自强、刻苦勤劳的精神 提倡天下大同、以天下为已任、克已奉公 提倡“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 强调天人和谐、贵和尚中的思想 提倡“民本”与“德治” 尊老爱幼的伦理道德 优秀的文学、艺术、科技成果 ,糟粕： 维护专制的纲常礼教 压抑人性的“存天理、灭人欲” 摧残妇女的“三从四德” 扼杀创造力的“八股取士” 宣扬迷信思想、培养奴才意识 ,新文化运动作为中国近代史上的思想解放运动，有其不容抹煞的功绩，但也有其令人挽惜的缺陷。今天，学习与探析新文化运动，我们既不能因为某些价值追求而视其完美无缺，全盘肯定。但我们

9、也不能因为另一些价值追求而彻底否定。 历史已经过去，他不会因为我们的好恶而丝毫改变。我们应善待历史，敬畏历史，取其精华，去其糟粕，在摒弃中前进。,感悟,为纪念孔子2555年诞辰，孔子故里山东曲阜的孔庙，昨天上午举行了祭孔大典，这是中国大陆自1949年以来，首次由官方主办的祭孔活动。 联合早报2004年9月29日,2005年中国曲阜国际孔子文化节,谢谢！,1、前期的新文化运动与资产阶级改良派、革命派相比，主要“新”在 A、绝对肯定了西方文化的进步性B、较为彻底地批判了封建正统思想C、传播了资产阶级民权平等思想D、深入研究和传播了马克思主义,B,随堂练习,1.（2010年广东卷16）“民众以为清室

10、退位，即天下事大定，所谓民国共和则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这说明 A辛亥革命具有坚实的群众基础 B新文化运动具有历史必要性 C国民革命结束了君主专制制度 D君主立宪制得到民众的普遍支持,反馈与评价,B,2.（2011海南单科18）孙中山在评价某一历史事件时指出，“（此）诚思想界空前之大变动。推其原始，不过由于出版界之一二觉悟者从事提倡，遂至舆论放大异彩，学潮弥漫全国”。孙中山此处所说的“觉悟者”应包括 A陈独秀 B梁启超 C章太炎 D严复,反馈与评价,A,3.（2011年江苏单科5）某思想家在20世纪初大声疾呼：“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界

11、之生存而归削灭也。其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”从中可见，该思想家主张 A打破保守观念，为新文化营造空间 B剔除传统糟粕，重建儒家信仰 C宣扬改革理念，为康梁变法造声势 D遵循进化理论，任凭自然选择,反馈与评价,A,4.（2009全国文综一）1917年，李大钊撰文指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也：宪法者，现代国民自由之证券也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也。”李大钊在此强调的是 A批判封建皇权 B反对尊孔复古 C捍卫临时约法 D倡导科学精神,反馈与评价,B,

12、2. 新文化运动兴起的基本条件是 A、中国资本主义经济的进一步发展B、北洋军阀用封建思想维持统治C、资产阶级强烈要求民主政治D、俄国十月革命的影响,A,3.资产阶级激进派掀起新文化运动，其主要目的是： A、宣传马克思主义 B、打破封建束缚 C、学习西方文化 D、进行文化革命,B,4.史学界认为，新文化运动是戊戌 变法和辛亥革命的继续，主要是指： A、反对尊孔复古 B、继续反封建 C、主张民主共和 D、向西方学习,B,5.蔡元培“兼容并包”教育方针的实质 A、鼓励学术研究，缓和政治派系矛盾； B、听任各种思想的自由发展； C、让具有各种思想的学者前来任教授； D、倡导和传播资产阶级文化。,D,6

13、.前期新文化运动与资产阶级改良派和革命派的思想相比，就其作用而言，主要“新”在： A、深入研究和传播了马克思主义 B、传播了资产阶级民权、平等思想 C、比较彻底地批判了封建正统思想 D、坚持西方文化中心论。,C,8.新文化运动把批判的矛头直指儒家传统道德，这主要是由于： A、当时北洋军阀政府推崇儒家思想 B、儒家思想严重阻碍民主思想的传播 C、儒家思想是维护封建统治的理论基础 D、儒家思想以孔子的学说为核心,C,10.与维新运动、辛亥革命相比，前期新文化运动最大的历史功绩是 A、深入钻研和传播马克思主义 B、传播了资产阶级的民权、平等思想 C、动摇了封建思想的统治地位 D、坚持西方文化中心论,

14、C,7.新文化运动中，陈独秀等先进分子强调科学与民主并重，在政治上实行： A、民主共和国； B、君主立宪制； C、苏维埃体制； D、人民民主制。,A,“西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出来，引到光明世界。 我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗。若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫、社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。” 陈独秀 （1）“德、赛两先生”的含义是什么？这“两位先生”的提出在当时有何深远的意义？ （2）“西洋人”闹了“那些事”才“到光明世界”？ （3）中国“一切黑暗”产生的原因是什么？

15、 （4）你认为作者认识的进步性和局限性是什么？,材料题答案： （1）民主、科学。意义：动摇了封建思想的统治地位，人们的思想得到空前解放；中国知识分子在运动中受到一次民主与科学洗礼，民主和科学思想得到弘扬，推动了中国自然科学的发展。 （2）英法资产阶级革命、美国独立战争等 （3）腐朽的封建制度的长期存在；西方列强的不断侵略 （4）主张民主科学，敢于斗争,但又片面地认为西方民主、科学可以拯救一切的黑暗,材料二：“打倒孔家店” 吴虞,材料一：“我翻开历史一看，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是吃人。” 鲁迅狂人日记

16、,材料三：康有为称颂孔子是“万世教主”，他创立的儒家学说“教义最完善、制度最完备，门徒最众多”，“民权、议院、选举、民主、平等均为孔子所创。” 中国近代史,孔子与儒家思想在维新变法和新文化运动中的命运为何截然不同，试从时代背景、思想状况、经济基础三个角度进行分析。,康有为把西方资本主义政治学说同传统的儒家思想相结合，目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性，为维新变法思想创造历史根据；新文化运动的代表人物为宣传民主和科学，把批判的矛头指向孔子为首的儒家传统道德，以改造国民劣根性，为新文化运动的发展扫清了思想上，道德上的障碍。 两次运动中的尊孔和倒孔实质上是一致的，都服务于宣传资产阶级

17、思想文化和发展资本主义的宗旨。康有为的调和体现了资产阶级的软弱，是导致运动失败的根源；而新文化运动的代表人士对儒家思想的全盘否定是不妥的，忽略了儒家思想存在的合理成分，对后世也造成了不好的影响。孔子及儒家思想在近代的不同遭遇是由中国民族工业的发展程度决定的。,关于近代中国人向西方学习的历程，梁启超曾说过：“先是从器物上感觉出，再是从制度上感觉出，最后是从文化上感觉出。”请列举具体史实以证明梁启超以上言论的正确性。,（1）器物层次： 鸦片战争期间，地主阶级的 派，提出“ ”的主张， 着重学习西方的 。 洋务运动中，地主阶级的 派提出“ ”， 以“ ”为指导思想，学习西方的科学技术来维护清政府的

18、统治。 （2）制度层次： 洋务运动后期，分离出来的 派，主张学习西方的政治、 经济文化制度，实行 政体，但未付诸行动。 维新变法运动中，以 、 为代表的资产阶级维新派，把西方 的 和中国传统的 相结合，主张兴民权、设议 院；实行 制，发展资本主义，掀起了维新变法运动。,抵抗派,“师夷长技以制夷”,西方军事技术,洋务派,“师夷长技以自强”,中体西用,早期维新派,君主立宪制,康、梁,政治学说,儒家学说,君主立宪,资产阶级 派，以西方资产阶级的 、 学说为武器，以 为指导思想，主张建立 制，并领导了辛亥革命。 （3）文化层次：辛亥革命后，资产阶级 派，以西方的 、 和达尔文的进化论为指导思想，提倡

19、，反对专制和迷信；提倡 ，反对旧道德；提倡 ，反对旧文学，掀起了一场彻底批判封建正统思想的新文化运动。,天赋人权,自由平等,革命,三民主义,民主共和,激进,民权,平等,民主和科学,新道德,新文学,胡适、陈独秀两人思想的异同文学革命，即提倡新文学，反对旧文学。胡适主张文学改良，主要内容和文体等方面的改革。陈独秀号召文学革命，明确提出推倒封建主义的文学，建立国民的写实的社会的文学。还指出要革新政治，必须进行文学革命。,英国于1913年在中印东段边疆制造了一条非法的“麦克马洪线”,1915年5月9日 袁世凯承认“二十一条”,袁世凯称帝标准像,袁世凯为复辟帝制,极力推行尊孔复古的反动政策。1914年9

20、月28日,孔子生日那天,袁世凯头戴平天冠,身穿古装服,率文武百官到孔庙,行三跪九叩大礼,演出了民国以来第一次祭孔朝圣的大丑剧。 12月23日冬至节,袁世凯又穿起特制的古怪察服,率领百官,拥到天坛,举行祭天大典。这是袁世凯的又一次复古表演,1914年12月袁世凯到天坛祭天,辛亥革命后，民主共和的观念深入人心，为什么还会 发生这样的闹剧？这说明什么问题？,民主共和的观念虽然深入人心，但多数中国人 的精神面貌仍没有改变。说明封建统治思想还 根深蒂固地影响着多数中国人，这对中国革命 发展是极大的阻碍,颁布中华民国约法，规定“国民教育，以孔子之道为修身大本。”,近代中国民族工业的黄金时期出现在:,第一次

21、世界大战(1914-1918)时期,近代中国民族工业的黄金时期工业分布示意图,、为什么说复古尊孔实质就是复辟帝制？,在当时的情况下，如果要复古尊孔，就要恢复封建时代的礼仪和制度，而这些礼仪和制度，和封建君主制是紧密相连的，所以，复古尊孔实质就是复辟帝制。,、你认为新文化运动批判尊孔复古思潮的实质是什么？,被历代统治者改造后的孔子，已成为维护君主专制制度的精神偶像，被改造后的儒家思想成为维护专制的思想基础。所以，在新文化运动主将们的眼里，孔子就是专制帝王的护身符，批判尊孔复古就是批判封建君主专制。,思考:为什么说新青年 的创办标志着新文化运动 的兴起？,提示: 新青年任用的编辑大多接受了西方的民

22、权、平等思想和进化论； 新青年宣传的核心是民主和科学思想。,毛泽东说：“新青年是有名的新文化运动的杂志，由陈独秀主编。当我在师范学校做学生的时候，我就开始读这一本杂志。我特别爱好胡适、陈独秀的文章。他们代替了梁启超和康有为，一时成了我的模范。” “有很长一段时间，每天除上课、阅报以外，看书，看新青年；谈话，谈新青年；思考，也思考新青年上所提出的问题。”,北大中文系学生杨振声说：新青年“象春雷初动一般，惊醒了整个时代的青年。他们首先发现自己是青年，又粗略地认识了自己的时代，再来看旧道德，旧文学，心中就生出了叛逆的种子。一些青年逐渐地以至于突然地打碎了身上的枷锁，歌唱着冲出了封建的堡垒”。,恽代英

23、等写信给新青年说：“我们素来的生活是在混沌的里面，自从看了新青年，渐渐的醒悟过来，真是像在黑暗的地方见了曙光一样。我们对于做新青年的诸位先生实在是表不尽的感谢了。我们既然得了这个觉悟，就发了个大愿，要做那自觉觉人的事业，于是就办了新声”（半月刊）。,北京女子高师学生程俊英说：新青年等“这些刊物，成为我级必不可少的读物。有的同学把新青年从第一期读到最后一期，这使我级文风一变，再也不写堆砌词藻、空疏无物之古文了”。,北京大学始建于1898年戊戌变法时期，称京师大学堂。辛亥革命后改称北京大学，旧北大官僚气、衙门气甚重，科举时代遗留下来的官本意识依旧。名为国立大学、最高学府，却充满乌烟瘴气、腐败成风。

24、,没有蔡元培，北大就不成其为北大； 没有北大，蔡元培也不成其为蔡元培。,“北京大学虽声名狼藉，然改良之策，亦未尝不可一试，故允为担任。”1916年12月22日，蔡元培抱着整顿、改革北大的宗旨和决心，迎难而上，赴京就任北大校长的职务。,“学术自由” “兼容并包”,蔡元培亲自到前门外陈独秀寓居的旅馆造访，请陈独秀来北大任文科学长。他又请刚从美国留学归来、提倡白话文的胡适任北大教授。蔡元培还聘请李大钊任北大图书馆主任兼教授，聘任提倡新文学的刘半农任教。他又请第一个向中国介绍爱因斯坦相对论的夏元栗任理科学长。这批新文化运动主将和学术界精华的到来，使北大成为当时思想活跃、学术兴盛的最高学府，培养造就了一

25、批新文化的战士。同时，蔡元培也任用些学有专长而思想守旧的人，如刘师培、辜鸿铭等。,透过这幅油画,你能感知北大的办学方针吗？,兼容并包 思想自由,北大讲坛上的教授,辜鸿铭:清末旧式学者,一代怪才,“生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋”,13个博士学位,9种语言,6国使节翻译,“到中国可以不看紫禁城,不可不看辜鸿铭”,被孙中山称为“中国第一语言天才”，,原名宽容 现名北大钟声,陈独秀,辜鸿铭,思考：“兼容并包” 、“思想自由” 办学方针的实质是什么？,“思想自由”：在北大倡导新的思想和文化； “兼容并包”：鼓励新文化的倡导者去占领封建文化的阵地。,总之： 北京为何会成为1915年之后一段时间内

26、的新文化运动的中心？,1917年，新青年从上海随陈独秀迁到北京； 进步知识分子担任新青年的编辑或撰稿如李、胡、钱、鲁、刘等人； 由蔡元培任校长的北大“兼容并包”、“学术自由”，聘进步知识分子任教，使其成为新文化运动的主要活动基地。,新文化运动为什么要把斗争矛头指向儒家传统道德？,孔教适应了中国封建社会政治经济结构的需要，受到历代封建统治者的推崇，成为封建统治者维护统治的思想基础和精神工具。 北洋军阀统治时期，袁世凯为复辟帝制，尊孔复古。,请你给这幅漫画取个名字,并思考：古代妇女受哪些封建旧道德的束缚?为此,请你献计献策,为新文化运动拟订战斗口号？,靠不住的,三从四德:封建礼教束缚妇女的道德标准

27、之一 三从:未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子 四德:妇德(德行)、妇言(言辞)、妇容(容貌) 、妇功(技艺),反对旧道德， 提倡新道德。,封建纲常伦理,三纲:君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲 五常:仁义礼智信,自由、平等、独立,“打倒孔家店”,必要性：因为被历代统治者改造后的孔子，已成为维护君主专制制度 的精神偶像；被改造后的儒家思想成为维护专制的思想基础，要想在中国建立真正的民主政治必须反对封建专制，也就必须反对维护封建专制统治的精神偶像和思想基础；袁世凯为复辟帝制掀起尊孔复古逆流。,作用：1、实质上是对统治中国几千年的意识形态、思想体系、文化传统的厘清与扬弃。 2、这场扫荡权威、破除偶像的文化革命

28、，为后来解放思想和文化的多元化发展创造了条件。 3、是一场伟大的民主主义的思想启蒙运动和文化革新运动。,“打倒孔家店”,这个口号绝对不适用于今天。今天，我们搞社会主义精神文明和物质文明建设。在社会主义精神文明建设中，我们必须继承和发扬中国传统文化的优良传统，抛弃了优秀的文化传统，社会主义精神文明就会变成无源之水，无本之木。,其口号存在一定的不足：对东西方文化全盘否定或肯定，不适合我国国情，容易形成全盘西化而忽略传统文化精髓，易造成传统文化的断层。,儒家学说在当代的现实意义： 、有利于建立和谐社会，和谐世界；、有利于建设具有中国特色的社会主义道德体系；、对现代教育教学仍有借鉴意义；、有利于扩大中

29、华文明在世界的影响。,胡适：文学改良刍议,陈独秀：文学革命论,（以白话文代替文言文）,（推倒旧文学，建设新文学）,文学革命：提倡新文学，反对旧文学,“为什么改革思想, 一定要牵涉到文学上? 这因为文学是传导思想的工具”,蔡元培,新文化、新思想，需要借助通俗易懂的文字，才能普及到大众中去，而传统的文言文比较难懂，于是新派人士做语言文字的改造工作，力倡白话文，开展文学革命。,促进了新思想的传播和新文化运动的发展 为新民主主义革命的酝酿和发动做了准备,文学革命的原因,文学革命的意义：,狂人日记简介 狂人日记写于1918年4月。它是鲁迅创作的第一篇白话小说，也是现代中国新文学的第一篇杰出作品。 狂人日

30、记的主题，据鲁迅说，是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。“弊害”何在？乃在“吃人”。鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察，发出了震聋发聩的呐喊：封建主义吃人！ 鲁迅曾说,狂人日记“显示了文学革命的实绩”，它以“表现的深切和格式的特别，颇激动了一部分青年读者的心”。的确,狂人日记在近代中国文学历史上，是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。,鲁迅(1881-1936 ),狂人日记经典段落 才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？ 我怕得有理。,狂人日记经典段落 凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史

31、一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几人字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人！”书上写着这许多字，佃户说了这许多话，却都笑吟吟的睁着怪眼睛看我。 我也是人，他们想要吃我了！,狂人日记经典段落 狂人日记最后的呐喊 没有吃过人的孩子，或者还有？ 救救孩子 （一九一八年四月。）,上邪，我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！汉乐府民歌,天啊！我要和你相爱，一辈子也不断绝。除非是山没有了丘陵，长江、黄河都干枯了，冬天雷声隆隆，夏天下起了大雪，天与地合到一起，我才敢同您断绝！,胡适是第一个提出把文言文变

32、成白话文的人，他当时也面临很大压力。有一个学生问胡适：白话文就没有缺点吗？白话文语言不简练，打电报用字多，花钱多。胡适说：“不一定吧！前几天行政院有位朋友给我来电报，邀我去做行政院秘书。我不愿从政，决定不去，为这事我复电拒绝。请同学们根据我这一意愿，用文言文编写一则复电，看看究竟是白话文省字，还是文言文省字？” 15分钟后，他挑选一份用字最少的文言电稿，电文是这样写的：“才疏学浅，恐难胜任，不堪从命。” 胡适说：“你用了12个字，而我的文言文电报却只用了5个字：干不了，谢谢！”,“干不了，谢谢！”,胡适（右）和陈独秀（左）,朋友 两个黄蝴蝶， 双双飞上天。 不知为什么， 一个忽飞远。 剩下那一

33、个， 孤单怪可怜。 也无心上天， 天上太孤单。 (中国第一 首白话诗),胡 适,胡 适,希望 我从山中来， 带着兰花草。 种在小园中， 希望花开早。 一日看三回， 看得花时过。 兰草却依然， 苞也无一个。 ,感受新文学魅力,林纾妖梦内容简介：一个人梦见去游阴曹，阴曹里一伙不法之徒把个阴曹地府闹得天翻地覆。 他在阴曹里看到一“白话学堂”，门外大书一联云： 白话通神，红楼梦，水浒，真不可思议； 古文讨厌，欧阳修，韩愈，是什么东西。,天上飘着些微云， 地上吹着些微风。 啊! 微风吹动了我头发， 教我如何不想她? 月光恋爱着海洋， 海洋恋爱着月光。 啊! 这般蜜也似的银夜， 教我如何不想她?,水面落花

34、慢慢流， 水底鱼儿慢慢游。 啊! 燕子你说些什么话? 教我如何不想她? 枯树在冷风里摇， 野火在暮色中烧。 啊! 教我如何不想她?,教我如何不想她 -刘半农,有他才有她，无他不成她。 他她分别用，文章传万家。,教我如何不想他，请来共饮一杯茶。 原来如此一老叟，教我如何再想他？,十载凑双簧，无词今后难成曲； 数人弱一人，教我如何不想他。,灯闪着， 风吹着， 蟋蟀叫着， 我坐在床上看书。 月亮出了， 风熄了， 我应在院中唱歌。,这是溥仪在17岁时写的一首新诗，他应该是第一个写新诗的皇帝，且还是“口语诗”。,1917年蔡元培请鲁迅为北大设计的校徽,材料三：,北京大学要“以人为本”。实现人的解放，独立之人格，自由之思想,1898年戊戌变法介绍资本主义国家政治经济状况1911年辛亥革命提出三民主义，使民主共和观念深入人心1915年新文化运动彻底批判封建传统思想文化，宣扬民主科学及马克思主义思想,谜语打一地名,拆信,开封,黄昏,洛阳,一路平安,旅顺,兵强马壮,武昌,滚滚长江,热河,退出,朋友（胡适） 两个黄蝴蝶，双双飞上天。 不知为什么，一个忽飞还。 剩下那一个，孤单